该不该有 “绝对忠诚” ？
晏子主张：不尽人之欢，不竭人之忠。意思是，不可要求朋友违背意愿、强作欢乐来迎合自己，不可要求朋友无保留地奉献忠诚。物极必反。 历史上，有些表现出“绝对忠诚”的人，却是最险恶的奸佞。比如，齐桓公的宠臣，竖刁、易牙、开方，等等。
绝对忠诚是一个超拔的思想境界，只适合极少数信仰坚定的人。 晏子告诫我们：“不尽人之欢，不竭人之忠”。 晏子作为家喻户晓的古代贤相，还有哪些箴言忠告？
管子、晏子均为齐国名相，
管子之后百余年有晏子。
晏子相齐，
五十多年，
食不重肉，
妾不衣帛。
君语及之，
即危言。
语不及之，
即危行。
国有道，
即顺命。
国无道，
即衡命。
以此三世显名于诸侯。
司马迁说:
如果晏子在世，
愿意为他执鞭驾车。
晏子的思想，
略列一二如下:
1.
君正臣从谓之'顺'，
君僻臣从谓之'逆'。
2.
'君无得罪于民'。
君得罪于民，
谁将治之？
民诛乎？
3.
不慢行而繁祭，
不轻身而恃巫。
4.
山树枯死，
河水干涸，
祭祀山河以祷雨，
无益。
5.
君甘亦甘谓'同'，
君甘则酸谓'和'。
君子和而不同，
小人同而不和。
6.
饱而知人之饥，
温而知人之寒，
逸而知人之劳。
7.
不为禽兽伤人民，
不为草木伤禽兽，
不为野草伤禾苗。
8.
国有三不详:
有贤而不知，一也。
知贤而不用，二也。
用贤而不任，三也。
9.
苦身为善，其赏厚。
苦身为恶，其罪重。
10.
下无言谓之'喑'，
上无闻谓之'聋'。
11.
臣专其君，不忠。
子专其父，不孝。
妻专其夫，嫉妒。
12.
问道者，更正。
闻道者，更容。
13.
谋度于义者必得，
事因于民者必成。
14.
忠臣事君，
'有难不死，有亡不送'。
言见用，终身无难。
谋见从，终身不出。
15.
君在，不事太子。
国危，不交诸侯。
顺则进，
否则退，
不与君行邪。
16.
己有，不难非之人。
己无，不难求之人。
17.
君择臣而使之，
臣择君而事之。
18.
国有三患:
忠臣不信，一也。
信臣不忠，二也。
君臣异心，三也。
19.
意莫高于爱民，
行莫后于乐民。
20.
衣莫若新，
人莫若旧。
21.
下无直辞，
上有隐恶。
民多讳言，
君有骄行。
22.
社稷之臣，
能立社稷，
别上下之义，使其当理。
制百官之序，使得其宜。
做为辞令，可分布四方。
23.
君子，
不尽人之欢，
不竭人之忠。
为地战者，不能成其王。
为禄仕者，不能成其君。
24.
不以己之是，
驳人之非。
25.
圣人千虑，必有一失。
愚人千虑，必有一得。
26.
君子，
不怀暴君之禄，
不居乱国之位，
不与乱国俱灭，
不与暴君偕亡。
27.
君子，
独立，不惭于影。
独寝，不愧于魂。
一言以蔽之，
'以民为本，不事鬼神'。
'晏子存而民心安'，
这一句是对晏子最好评价。
武书剑
2021年7月17日