最经常露脸的自然是观音菩萨。她的露脸是名正言顺的，谁让人家是取经的具体操盘手，属于执行导演这一类的，露脸不仅是一种权利，某种程度上也是义务。最喜欢凑热闹的是太白金星。西出阳关开始，这个老头子几乎无处不在，总是在别人不注意的时候，偷偷地出现。要么报个信，要么救个人，要么添个堵等等。最好搞排场的是西天如来。只要如来一出手，不是十八罗汉，就是八大金刚，围困大鹏时，几乎把整个灵山都搬过来了。真正用上的力量也许只有一点点，排场却是一点也不能少的。至于其他的神佛，从东来佛祖到黎山老母，从六丁六甲到四值功曹，从天庭的四大真人到地上的山神土地，有机会露脸的都会出来露个脸，也让整个取经过程显得更加多姿多彩。
《西游记》的神仙露脸，有一个很奇怪的现象，那就是喜欢装，经常要变化了来。观音菩萨无论是与唐师傅一起骗孙悟空，还是报信、指路等等，都喜欢变成个老妈妈的样子，还喜欢以老妈妈的样子和孙猴子等人有来有往地寻开心。甚至还与黎山老母等组团，上演了四圣试禅心的大型室内话剧。太白金星更扯，狮驼岭之前，变成个老头子，与取经团来来往往的飚戏，几乎占了那个回合的一半，演得不要太嗨哦。那么，问题来了，既然取经团被授予叫天天应、叫地地灵的职权，各级神佛参与本来是很正当的，他们为什么要选择变化了来了呢？又为何要演那么多的戏呢？
当神仙其实是一件很无趣的事情。想想看，如果你是神仙，几千上万年了，什么都不能变，朋友还是那些朋友，事情还是那些事情，多么无聊啊。《西游记》中，每次演到天庭的时候，基本上都是在载歌载舞。灵山呢，基本都是在诵经讲法。不是如来手下的人比较爱好学习，而是载歌载舞是需要底蕴的，不是一般人能养得起的，也不是一下子能培养出来的。《西游记》里的神仙们都是很好事的，花果山出现只猴子，天庭的一大帮神仙就挤在那听汇报了，还安排千里眼、顺风耳去打探消息，煞有介事地提出了处置意见。孙悟空大闹天宫的时候，除了天庭安排的十万天兵之外，观音菩萨啊、二郎神啊、太上老君啊等等，都纷纷过来观看。在这些大能们看来，孙猴子造反就如同小孩打架一般，有啥好看的？还不是因为太无聊了嘛。借着取经团行动的机会，变个花花草草、阿猫阿狗之类的去逗逗他们，无疑是平淡的神仙生活里难得的体会。所以我们能看到，神仙们往往都变得很有趣味，比如四圣试禅心的一母三女，比如四值功值的三羊开泰，还有太白金星、太上老君的白胡子老头等等。变化了下凡，关键是好玩啊。既然好玩，为什么不玩呢？
葛优电影《甲方乙方》里有句著名的台词：“地主家也没有余粮啊”。不记得是哪部电影了，里面讲的是：大有大的难处。有一年，李嘉诚到内陆，公知们到处宣扬他的勤俭，理由是他每顿只吃“四菜一汤”。同样的段子，常常伴随着中国首富的名字在变化，王永庆啊、包玉刚啊等等，都曾经有过同样的段子。世事炼达的人才知道，摆谱是一种腔调，不摆谱更是一种腔调。刚解决温饱问题的时候，能天天大鱼大肉是一种层次。解决了温饱问题后，能天天不大鱼大肉是更加难得的层次。毕竟，总是有些东西要应酬的吧。神仙们也是一样。神仙也有神仙的体统的，不是随随便便就可以乱来的。神仙出行，总得有点香风啊、瑞气啊、祥云啊等等，往往还是带点仙桃啊、仙丹啊、仙水啊等等。车迟国的时候，取经三人组偷吃完了之后，虎力、鹿力、羊力大仙找他们要圣水，他们说没有，大仙们绝不相信，逼得他们只有脱衣放水了。想想看，如果是观音菩萨遇到这种情况，如何处置呢？变化了之后就方便了。无论是化成小童也好，化成老妪也好，想变成什么样就变成什么样，想做什么就做什么，轻松自在，何乐而不为呢？乾隆为什么要三下江南，大官们为什么喜欢微服私巡？想了解真实情况是一方面，偷得浮生半日闲，不用再端着架子是更重要的一方面啊。
权力越大，责任越重。越大的领导越不敢随便说话，因为他们需要承担的责任重。所谓天子一怒，流血漂橹。怎么能乱说呢？取经大业作为三界关注的重大活动，人人都想去插一脚，可这一脚也不是那么好插的，一不小心可能把自己给陷进去了。比如，地仙之祖镇元子，原本想给唐师傅卖个好，结果因为没有变化，遇到孙猴子这个滚刀肉，差点下不了台。不得不拿出视若珍宝的人参果，请观音等人美美吃了一顿，才收了尾。再比如，道祖太上老君，原本以为派出2个童子，带上5件宝贝，完全可以和取经团玩一玩了，结果童子被灭、宝贝被抢，迫不得已只得再派出青年精来挽回面子。至于其他神仙，没有金钢钻的，压根就不敢去揽这个瓷器活。揽了的话，往往只能碰一鼻子灰回去，比如面对青牛精时的四路神仙，遇到黄眉童子时的各处援军，被抢、被抓、被捆，很有面子吗？变化了之后就不一样了。如果有上面的什么安排，完全可以假装没有来过，直接就溜了。比如玉华州的时候，有个老头就是从竹林里出来，又从竹林里走了，谁也不知道他是干什么的。
一旦没有什么问题，要么给个揭子说明一下，要么假惺惺的慢慢跑，让孙猴子等人记得自己的好，也算是混个脸熟吧。
马王爷说：领导也是人，不仅意味着领导也会犯错，更意味着领导也有喜怒哀乐，也需要别人的关怀和理解。看破不说破，相对两无言，所谓相处，很多时候不过如此而已。未虑胜先虑败，成功者往往不是最能战斗者，而是最能求生者。
