每日一背 | 传播学名词解释篇（四）
2018.4.12
你还有252天
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大家好 我是阿蒋
每日一背食用指南
1. 拿出一本专门的名词解释笔记本
2. 每晚九点或十点准时打开推送
3. 认真直接的摘抄在你的小本本上
4. 尝试背诵，考试遇到直接默上去
5.如名词解释前有△，请务必警惕，是考过的或可能考的词
名词解释答题模版
一句话概括+起源+具体概念/内容+意义+举例/应用=满分
Ready？
Go！
【象征性互动理论】
象征性互动理论是揭示人类创造文化活动过程的一种理论。他由美国学者米德提出，并由他的学生布鲁默和特纳进行完善。象征性互动理论是把人看做是具有象征行为的社会动物，把人类的象征活动看做是一个积极的创造的过程，米德认为研究象征行为不仅对揭示人的本质，而且对理解现实的社会生活都具有重要意义。象征性互动理论的中心问题是象征符号与社会互动之间的关系，或者说，是以象征符号为媒介的人与人之的关系。
象征性互动理论揭示了意义或者说有象征性行为在人类文化创造过程中的重要影响，本质上提供了一个帮助我们理解人类如何与他人共同创造符号世界，这个世界又如何反过来影响人类行为的理论框架。（280字）
思路：概述+起源+内容+意义
【主我与客我理论】
主我与客我理论是揭示人内传播产生动力因素的理论。它由美国社会心理学家米德提出——米德认为：“自我”可以分解成相互联系、相互作用的两个方面，即“主我”（I）和“客我”（Me）。完整的自我，既是“主我”又是“客我”，而个人的自我意识正是在主我与客我的不断互动中产生的。
简单来说，所谓的“主我”即我个人的自我认知，而“客我”是我对他人态度和评价做出的综合反应，个人即在这种自我认知和他人认知的交融中不断完善不断进步的。“主我”和“客我”的对话和互动形成统一的社会自我。而这个对话和互动的过程揭示的就是一个长期的社会化过程。所谓社会化过程，也就是“主我”同“客我”进行对话、互动的过程。
米德的 “主我与客我”阐述的是基本的人类过程的自我传播，他对人的内部沟通的细致分析和创造性解释，大大推动了人际传播与个人社会化、语言符号与意义关系的研究。（364字）
思路：概述+起源+内容+意义
【内省式思考】
内省式思考是人内传播的基本过程，同时也是个人社会化的重要途径之一。美国社会学家米德指出：日常的、长期的自我反思，以完善个人的品德和行为为目的、以解决现实目的为目的的自我反思，称为内省式思考。内省式思考并不是封闭的过程，而是与周围的环境和他人有密切联系，甚至需要讲过去和未来联系起来的，纵向发展和创造的过程。
内省式思考揭示了人内传播过程中个人如何反思自身以达到不断进步的目的，发掘了个体在社会化过程中巨大的潜力和价值。（208字）
思路：内容+意义
【镜中我】
镜中我理论是揭示个人社会化过程的理论。美国社会学家库利在其著作《人类本性与社会秩序》一书中对镜中我做出了解释，库利认为：人的行为很大程度上取决于对自我的认识，而这种认识主要是通过与他人的社会互动形成的，他人对自己的评价、态度等等，是反映自我的一面"镜子"，个人通过这面"镜子"认识和把握自己。
“镜中我”也叫“社会我”，只有通过传播，通过互动，通过社会交往，才能形成“镜中我”。在库利的著作中，传播是“镜中我”形成过程中“唯一”的关键要素，没有传播，人际关系处于静止状态，没有办法形成“社会我”。镜中我理论对研究个人社会化以及人内传播具有重要指导作用。（275字）
思路：概念+起源 +具体内容+特点+意义