穿过被茅草蓬蒿包裹的心｜晨练第26天

不疚：

坚持每一天清晨…有这样一个反省自我，内观自我，培养自己精神专注的修养过程，是我们这个时代的人最急需的。如何让自己在复杂的社会生活中，在那么嘈杂的声音当中，在我们自以为是的自我经验当中，聆听到自我内心最深处的声音…这是所有人都迫切需要的。

只有内心健康了、满足了、只有内心安宁了…我们的生活…我们的外在…才会安宁、满足…才会理解到生命真正的存在，才会诞生有，真正的超越，所以一起来。

木然说，门板上透出来的光象星辰熠熠……这个话让我有一种领悟，大家可以把这个尺度放大一点，放到整个银河系，包括我们的内心世界，我们的内心犹如…孟子讲的，如果一个人经常不思考、不反省自己，久久不用这颗心的话，就像长满了荆棘、长满了蓬蒿的…一条路。

音乐的聆听、那个声音透进来的振动，犹如穿过被茅草蓬蒿包裹的心，穿过层层的迷雾、穿过那么厚实的密度，犹如点点星光，透了进来…我想，那就是音乐。

问题48：最好是自己的持咒梵诵，不要伴奏清唱是吧？

不疚：不太同意。咒语是什么，是障碍我们的。

只有真实的动力在宇宙中永恒的回响。

现在我们应该把那些过去神秘的宗教，把它变成更科学、更普及，更让人清楚明白。

问题49：啸的长短是按照当下状态自由决定，还是有什么规律？

不疚：嗯…啸的长短是依据气的长短来的，气的长短是依据心的感应来的。

问题50：学习古乐需要具备哪些知识体系吗？该如何突破自己的局限？

不疚：怎么突破自己的局限？所有的人都被局限，可是这个局限是怎么来实现这个作用的呢？我们本来是无限的，我们怎么会变成是有限的呢？最重要的就是我们被分散的注意力，让我们的注意力始终无法凝聚起来。

再广阔再强大的河流，如果它被分成了很多很多的小河，它流着流着也就没有了，我们的注意力也是一样的。所以，我们是怎么被局限住的？就是注意力的被剥夺。这种被剥夺表现在方方面面，太多，而且潜移默化，不是通过强迫性来完成，是通过，潜意识暗示、催眠、舆论、各种利益、欲望，通通可以把它叫做，抓取你的注意力。你注意力被分散了以后，不可能有任何的突破，不管任何人。

可是反过来说，如果你的注意力能够摆脱那些分散而能够集中起来的话，任何领域你都可能有重大的突破。大家都知道显而易见。

所以回到第一个问题，学习古乐需要什么吗？不需要，因为古乐修身不是说我们要成为一个音乐家，一个职业音乐人，都不是。而是说，如何通过使用中国古代音乐的方法，让我们的注意力能够集中，能够凝聚，把我们的精气神、心、呼吸、听觉，所有的感官背后的注意力凝聚起来，久而久之形成这个习惯，你具备了这个能力以后，这个注意力放在任何一个事、物、人，都是会有重大的突破的，这是一个基本的原理。

所以，我们古乐修身，不仅仅是让自己放松、让自己健康、或者是让自己变得很文雅，这些都是水到渠成的，自然而然就会有的。

而真正的作用就是把我们意识的河流凝聚起来，让他像天河一样，永远不会枯竭。怎么获得更大的创造力，获得更高的突破。

不疚：人的专注之美，是很深刻的。

古乐修身6月线下课时间：

6.24-6.30日

限12人

地点：重庆私人院落。

学费：6980元。