一个古代妙方：三和散
一些名方在运用中，常被发现效用极广。比如六味地黄丸所治病症，远远超出了其治小儿阴常不足，阳常有余的本意。而宋代官修医书《太平惠民和剂局方》，则最喜欢在方下列一大段所治，就像给人喂食，让人不用劳动（在临床中验证）便能获知其巨大能量。五脏不调，三焦不和，心腹痞闷，胁肋膜胀，风气壅滞，肢节烦痛，头面虚浮，手足微肿，肠胃燥涩，便秘，虽年高气弱，都可服用。还治背痛、胁痛，有碍饮食。及脚气上攻，胸腹满闷，大便不通。这么多病症，只要牢牢抓住调五脏和三焦之目的，及行气利水散结的手段，便可由点及面，辐射至多种病症。组成：羌活、紫苏茎叶、沉香、宣州木瓜、大腹皮各一两（30克），川芎、炙甘草、陈皮、木香、槟榔（面裹煨熟，去面）、白术各三分（1克）三焦，包括了五脏六腑，有通行元气，运行水谷与水液的功能。“三焦者，决渎之官，水道出焉。”三焦五脏通畅，气血津液相互滋生，人体才能安和。风气虽能生万物，亦能害万物，若五脏不和，招了邪风，就算壮实之人也受不住。本方所治，以邪风入内，引起肢节烦痛，头面虚浮，并影响五脏正常工作，导致水湿不化，壅滞肠胃，从而心腹痞闷，便秘，胁痛，甚至反射至背而背痛，以及水湿泛入肌肤，引起手足肿等。羌活是有名的风药，辛苦温燥，去湿散寒祛风，风气通于肝，肝主筋，故善舒缓肢节疼痛，尤善祛上部之湿，除肩背酸痛，项强筋急等。可阻风入脏腑，通利五脏。气机通畅是五脏安和的根本，紫苏辛温，其茎梗理气宽中通血脉。其叶解表散寒，行气和胃。胃和则体安，气和则体畅。沉香，辛苦微温，可沉入肾纳真气，又可香入脾，除脾湿脾寒，由此温养脏腑，治胸腹胀闷疼痛，胃寒呕吐呃逆，肾虚影响它脏等。木瓜酸温，酸能走筋，温能通络，能入肝益筋走血。是舒筋活络要药。尤其在益肝脾方面，脾得肝之疏泄，则升降协调，运化功能健旺。另外，木瓜之酸，能收而不能散，能下抑不能上升，善治下半身浮肿。大腹皮是有名的利水药，性味辛，微温。归脾胃、大肠、小肠经。下气宽中，行水消肿。既可除湿阻气滞，脘腹胀闷，便秘，又可将脾胃之水湿引导向下，消除脚部肿胀。以上五味，消肠胃壅滞，除水湿不化，由此通利肝脾胃肾及大小肠，共同调五脏，和三焦。后面六味，用量甚少，相当于上药完成了主要任务，它们就是来打扫战场，查缺补漏的。温能发散通络，辛能通气窜行，能让肝血活跃起来，再让心将这个血运送至头目。头部得气之通利，血之濡养，便有足够的力量疏散头部之风并止痛。温能养脾行气，辛能醒脾，苦能健脾泄水。可用于胸脘胀满，食少吐泻痰多等。脾胃地处中焦，中焦之气通行，三焦之气也随之涌动，故古代大医李东垣曰：人以脾胃为主，而治病以调气为先，如欲调气健脾，橘皮之功居其首焉。木香香气袭人，行气能量强大。加之其苦燥温通降逆气，宽中，中宽则上下均通，能令一身上下内外诸气通行，荡开气滞壅阻，由此除心腹痞闷，胁肋膜胀等。大腹皮是槟榔皮，大腹子是槟榔子，所以本方是槟榔的皮和子均用。大腹子苦味能燥，辛味能窜，温能通络去寒。这些本事用于胃和大肠经，可消积行水。治食滞，脘腹胀痛，水肿，包括手肿足肿。白术健脾益气补中，还燥湿利水，能像烘干机一样燥湿，将体内之寒邪湿浊从皮肤推出去。又能像洗衣机一样脱水，让湿浊从下焦之排水系统出去。与降气行水的大腹子配，与除脾湿的沉香木瓜等配，将健脾利水这个工程进行得非常完美。最后说到炙甘草，健脾和胃通畅中焦，配合它药入病处。多味相配，温调五脏，和畅三焦，令气血津液畅通，良性循环。难怪可治心腹痞闷，胁肋膜胀，肢节烦痛，手足微肿，肠胃燥涩，便秘等多种病症。
