"阴阳鱼"转啊转

读《庄子》外篇

天运

没事的时候,我喜欢端详太极图。看着看着那"阴阳鱼"就旋转起来了,就动了；动着动着那一黑一白两条互相纠缠在一起,首尾相连运转不休的"阴阳鱼"就变化成一点,最后完全从我视线消失,化为静虚一气空无缥缈,不生不灭,不增不减。

我喜欢观太极图还有一个原因就是这一黑一白两条鱼,身上不带任何负累,没有任何装饰,更没有去给自己打个多余的耳朵眼,坠一个大耳环,让天然的旋转变的沉重缓慢甚至停滞不前。

这两条鱼,一音一阳,它们互相情意深深地对望着,但从未有过亲密的媾合,永远都是口沫相濡而受孕,一代代一世世,相互陪伴,谁看谁都不厌。

望着它们,我想起了罗马尼亚雕塑家布朗库西的作品《吻》,雕塑中的他们嘴对嘴,眼对眼,头对头,肘对肘,乳对乳,脐对脐,下体对下体,膝对膝,脚趾对脚趾。

我从他们幸福的相合,猜的出他们必然是心对心,否则如果有二心,怎么能百看不厌,众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

情,缺乏了心印,只是一身皮囊,唯有契合了心印,《吻》中的男、女才会感受着彼此的感受,幸福着彼此的幸福。

即使用冰冷的石头雕塑,他们也能听到对方的呼吸,嗅到彼此奔涌全身的血液,那股原汁原味的味道。

《庄子.天运》中:孔子对老子说:"我研究"六经"自以为很久了,已经熟知了其中的要义。但我求见的国君没有一位采纳我的'先王治国之道',为啥呢?"

老子说:"太幸运了,你没有遇到治世的国君!那六经,是先王留下来的陈旧足迹,哪里是产生足迹的鞋子呢!如今你的言论主张,就好比是足迹。足迹,是鞋子底下踩出来的,足迹哪里是鞋子呢!"

"白鷁鸟雌雄对看,定睛注视便能受孕；有一种虫,雄的在上风鸣叫,雌的在下风应和便能成孕；有一种叫作类的兽,身兼雌雄两性,能自行交感而孕。"

"本性不可改变,天命不可变更,时间运行不可停滞,大道不会壅塞。如果领悟了大道,无一事行不得,如果失去了大道,无一事行得通。"

阴阳鱼中,阳中有阴,阳极生阴；阴中有阳,阴极生阳。

《吻》中,男女之间的"心心相印",来自灵魂深处的爱,让他们早已忘却了他们的"七年之痒",更没有心念去杜撰他们所谓的"百岁寒"。唯有当下,他们爱着抱着望着贴着吻着。

这才是道,才是活生生道的映照,才是我们不管如何把道升华到庙堂之上什么程度,道依然不能脱离"阴、阳、阴阳的中介、阴中之阳、阳中之阴这几个部分。

因为它们多一个少一个都不是道,就要那个不多不少,正好。

为了进一步让我坚定对"宇宙各种自然现象无心运行而自动。"这个哲学观点,我可以举一个身边的例子来简单说明:我女儿喜欢读《盗墓日记》"其文中提到了《易经》相关内容,她理解不了,于是自觉翻来《易经》去读,她如果不是着迷于读《盗墓日记》,她不会主动读《易经》的；而我给她买的经典读物,即使强迫她去读,她也是书在心不在,心猿意马,达不到我带有命令口吻安排她读书的效果。

所以我想说的是,尊重天性,无为而治。给足万物生灵以赤裸裸的敬畏,白茫茫大地真干净的肃穆,不用在"阴阳鱼"上再多一笔了!