藏西秘境藏圣湖

【原创】作者：金振浩 军旅警营

关注军旅警营

阅读更多美文

看完神山之王冈仁波齐，我们收获颇丰，心情大好。恋恋不舍地下了山，驾车穿越巴嘎大草原，向东南方向前进。不到一个小时，跑了20多公里，来到吉乌寺附近达坂观景台，看到了梦寐以求的圣湖皇后一玛旁雍错。

一、景色奇美

天公作美，遇上阿里地区难得的好天气。湖水蔚蓝，蓝得出奇，无任何杂色。微风习习，碧波轻荡，整个湖区静悄悄。

北方的神山之王冈仁波齐头戴刻有万字符的圆顶“头盔”，南方的喜马拉雅公主纳木纳尼银装素裹，共同守护着圣湖皇后玛旁雍错，造就了西藏阿里“两山一湖”的千古名胜。

兰天和湖水相接，天上的朵朵白云和湖边的座座雪山倒映湖中，美仑美奐。蓝宝石似的圣湖，镶嵌在广袤的巴嘎草原上，静卧于雄伟的雪山叠嶂之中，在高原的阳光下闪烁着迷人的色彩。

湛蓝的天空盘旋着成群的飞鸟，辽阔的湖面上嬉戏着叫不出名的水禽 ，甚至在其中还发现了成对的鸳鸯。

观景台上的中外游客不超过二十人。路遥缺氧，只有虔诚的朝圣者和勇敢的探险者才能到达这个传奇的天上阿里、藏西秘境。湖水平静温柔，气氛和谐祥瑞，深深吸引着有限的来访者们。

湖边的玛尼石和飘动的经幡体现了信众的虔诚，高大粗糙的玛旁雍错石碑述说着圣湖的沧桑。我们如痴如醉，目不暇接，静静欣赏，抓紧拍摄，恨不得把眼前的圣湖美景全部拍进相机里。

二、传说感人

玛旁雍措藏语意为“永恒不败的碧玉湖”，位于藏西秘境阿里普兰，属内陆淡水湖。湖泊周长83公里 ，最大水深81.8米，面积412平方公里，湖水矿化度400毫克/升。湖水来源以冰川融水、雨水补给为主，泉水补给为辅。周围多温泉，湖边是草甸，湖中盛产尻鱼与裸鲤。

来到圣湖玛旁雍错的人们都听过凄美的传说，并为此唏嘘不已：

相传，冈底斯山系和喜马拉雅山系是世界屋脊名闻遐迩的两个名门望族。冈仁波齐是冈底斯的英俊王子，纳木纳尼是喜马拉雅的美丽公主。他俩金童玉女，门当户对，相亲相爱，结为幸福姻缘。

过了不久，以精湛的骑术夺得赛马节挂冠的冈仁波齐，被欢呼人群中一位美女动人的眼睛迷住了。这个风姿绰约的女孩叫玛旁雍，是特提斯海龙王的女儿，他俩双双坠入爱河。

发现实情的贤妻纳木纳尼，心如刀割，决定回娘家喜马拉雅。经过巴嘎草原时因舍不得心爱丈夫冈仁波齐，一步三回头，耽误了时间。她被黎明之神收去灵魂，还原成绝美雪山，人们称她为纳木那尼神女峰。

纳木那尼峰，海拔7694米，位于喜马拉雅山西段，方圆约200平方公里，有6条山脊，十座6000米以上的山头。峡谷间倾泻着五条巨大的冰川，冰面上布满了冰裂缝和冰陡崖。

冈仁波齐发现妻子出走，骑马急追途中也被定化成了雪山冰峰。隔着巴嘎大草原与纳木那尼峰遥遥相望，像是在述说悔恨，召唤贤妻。此山便是号称神山之王的冈仁波齐峰。

龙女玛旁雍亲眼目睹了纳木纳尼和冈仁波齐化作巍峨雪山，心灰意冷，悲痛欲绝。瞬间化作美丽湖泊，静卧于冈仁波齐峰与纳木纳尼雪山之间，向北与冈仁波齐深情对望，向南与纳木那尼亲密依偎。

至此，神山与圣湖陪伴相守，永不分离。这就是阿里普兰“两山一湖”风景名胜的凄美传说，代代相传，流传甚广。

三、特点突出

常言道：“看不够的圣湖皇后，道不尽的玛旁雍错”。

浏览玛旁雍错，边看边思考。根据我们的所见所闻，七嘴八舌地给她归纳总结出7大特点：

1、她有两个第一 ：

湖面海拔4588米，是全世界海拔最高的淡水湖 ;

湖水透明度达14米，是全中国透明度最好的高原湖。

2、她是三大圣湖之首。纳木错、羊卓雍错、玛旁雍错统称西藏三大圣湖。论面积，谈容量，前两位遥遥领先，但是玛旁雍错凭其神、其韵、其美、其史，却独占鳌头，被尊为高原湖泊中至高无上的圣湖皇后 。

3、她开四大浴门：东为莲花浴门，南为香甜浴门，西为去污浴门，北为信仰浴门。来自世界各地的信众、访客均以转圣湖进浴门为荣；

4、她是八大江河之源：吸收汇集冈仁波齐与纳木纳尼峰冰川之水 ，容量达200多亿立方米，流出后形成马泉河、狮泉河、象泉河、孔雀河。以天国中的马、狮、象、孔雀四种神物命名的这四条河，分别又是亚洲著名的恒河、印度河、萨特累季河和雅鲁藏布江的源头。

5、她能去除“五毒”。信徒们普遍认为圣湖之水不仅能清除人肌肤上的污秽，还能洗掉人们心灵上的“五毒”(贪、嗔、痴、怠、嫉)，使人达到一种表里如一、内外兼修的境界。众多朝圣者都以绕湖转经（约90公里，需五天左右时间）和湖中洗浴为人生最大幸事。

6、她有六个神圣称号：

a、佛教经典称之为“世界江河之母” ;

b、苯教教义认为这里是“广财龙神的居住地” ;

c、佛教经书中被称为“圣湖之王” ;

d、唐玄奘在取经路上曾经在此驻留，在他的巨著《大唐西域记》中称玛旁雍措为“西天王母瑶池” ;

e、她是“印度教徒的圣地”。印度传说中称这里是湿婆大神和他的妻子乌玛女神沐浴的“浴场” ，圣雄甘地的骨灰也曾洒入此湖。千百年来印度信众从专用通道入境，拜神山圣湖，寻求心灵寄托 ;

f、她是世界众多教派公认的“宇宙中心” 。每年藏历四月十五日萨噶达瓦节当天，来自印度、尼泊尔、不丹、巴基斯坦、美国、英国、瑞士、奥地利等国的游人香客，以及阿里地区数万群众都会前来转神山、绕圣湖，举行神圣的换挂经幡仪式。

7、她的四面八方均建有佛寺

东有直贡派的色瓦龙寺，东南有萨迦派的聂过寺，南有格鲁派的楚古寺，西南有不丹噶举派的果足寺，西北是以五百罗汉修行的山洞为基础建立的迦吉寺，西有齐悟寺，北有不丹噶举派的朗那寺，东北有格鲁派的本日寺。

四、鬼湖相伴

离开玛旁雍错 ，沿207国道向普兰县县城方向进发，不一会儿便遇到了另一个大湖拉昂错。奇怪的是偌大的湖区未见其他游客，也无飞禽走兽，湖边光秃秃的，植被很差。

她与玛旁雍错相距很近，也有人考证二者本是相连的，后来随地质变迁 ，分裂成了面目大相径庭，内容云泥之别的两个湖。

冈仁波齐与纳木纳尼峰融化的冰川雪水，源源不断注入两湖之中。最为怪异的是，相同水源，进入两湖之后却有了完全不同的命运，一个成了圣湖皇后玛旁雍错，湖水甘甜，水草丰美，养育了成群鱼虾和无数水禽，世世代代受万民拥待 ; 另一个却成了鬼湖拉昂措，湖水苦、咸，不长鱼虾，周边寸草不生，一片荒凉。

拉昂错藏语的意思是有毒的黑湖，面积269平方公里，湖面海拔4573米。它的深度多次测量失败，至今无定论，仍是一个谜。相传拉昂错的俯瞰图是一张人皮模样，非常鬼异恐怖，藏民认为它代表了黑暗，会给人带来厄运，人们惧而远之。

其实抛开可怕的传说，亲临现场仔细查看，拉昂错也有她的鲜明特点。显得更静谧，更整洁，更凄惨 ，有一种苍凉之美，这也很难得。

鬼湖和圣湖近在咫尺，却面貌迴异，待遇相反，还能够相互依存，共同走过亿万年的悠悠岁月。这一点，也给我们留下了深刻印象。

五、绕湖惊魂

天色逐渐暗下来了，正好远远望见有几辆越野车紧贴水线绕湖而来，特别美，深深地诱惑着我们。当即决定也要驾车转湖，亲密接触、深入了解圣湖。

考虑到时间不够，今晚先赶往中国、印度、尼泊尔三国交界处的普兰县城住下，改日再来，看不够决不轻易离开。

新藏线到普兰原本只有这一条路，返程当不了还得走这条路。

兴致勃勃地浏览号称“阿里江南”的普兰县城，次日特意起了个大早，踏上回程路。首先赶到纳木纳尼峰观景台。可惜天气不佳，云雾笼罩，看得很不过瘾。

快速转移到玛旁雍错，整个湖区同样云雾缭绕，若隐若现。我们索性把车直接开到湖边水线处，在鹅卵石和杂草相间的小路上绕湖而行，打算近距离欣赏圣湖美景。

可惜呀，好景尚在，道路中断，无法继续前行，只好决定倒车退出。情况不妙！后面正好有石头挡住。下车想把石头抠出来，没曾想是块大家伙，根本无力挖出挪走。

湖边比较陡，车头朝向湖水，离湖面只有30公分距离。如果发动车后挂前进挡，百分之百地顺坡而下，一头栽进湖中，那就麻大烦啦！

此时此刻，再美的景色也顾不得看了，满脑子想得是如何尽快脱离险境，把车开出来。报警求助，周边荒无人烟，待普兰县城救援队赶来也不知是猴年马月。

经过堪察地形，反复研究，决定突击铺路。周围有些石块，大家抓紧搬运，在车头沿水际线加修宽三十公分、长二米的临时小路。不知饥渴，不顾劳累，争分夺秒，苦干实干。

忙乎一个多小时，首席驾驶员上车把住方向盘，我在湖边指挥。在挂前进挡同时车头迅速左转。左轮在老路上，右轮在新铺路上，车身与湖岸水际线平形。左转，后退，再左转，低挡爬坡，终于回到安全地带。大家举手欢呼，击掌相庆！

脱险后心情大好，我们喝着圣湖甜水，纷纷捡起美丽的小鹅卵石（相传得一块玛旁雍错小石头好运无限）。手捧圣湖之水洗把脸，除去一路征尘添好运。

古稀之年的几位老兵似乎个个返老还童，“顽皮少年”湖中逐细浪，“豆蔻村姑”芳心寄飞鸿，玩起没够，流连忘返。

五年前我曾自驾浏览过西藏的巴松错、纳木错和羊桌雍错三个美丽的湖泊，根据其特点和我的感受，在游记中分别比喻成“小家碧玉”、“大家闺秀”和“山野少女”。

如今又有幸浏览了深藏于藏西秘境的玛旁雍错。举头遥望是兰天白云，广阔浩渺 ; 低头巡视是湖静水清，经幡飘舞。在这里人无尊卑之分，物无美丑之别。人神对话交流，人与自然和谐相处， 感悟时光荏苒，见证苍海桑田。

我情不自禁地惊叹：“此景只应天上有,人间能有几回见”! 此时此刻我给玛旁雍错的比喻，只能是“九天仙女”！