严重的小农思想

小农思想是什么？就是指：把村规旧俗活生生的植入在脑子里，约束到言行举止中，团结一切可以团结的亲戚和有血缘关系的人群再把这个思想闭门造车传播给下一代。而我生长在二三线城市，也幸好我生长在本省的首府，否则我身上的小农思想根深到无坚不摧的地步了。这还不是最可怕的，最可怕的就是身边的亲戚不是一副你争我斗的追逐，就是一种无言的撒丈夫和孩子粮的劳作人。

从小我的家规就很森严，有点像1949年新中国成立的初期。做人做事要中规中矩，晚辈要严肃的尊重长辈 ，即使长辈犯错。幼小的我不识村规旧俗，记事后也只能按照自己心意去想象18岁后生活样本。可以有无数好友，有无数的成人自由，没有考虑成人世界里对错的标准，也不考虑辈分里旧俗制度完善。逢年过节除了登门拜访，走亲访友，就是无数鞭炮声，一声又一声提醒自己年岁渐长，也让我渐渐明白有些旧俗就像新中国的狗皮膏药，去不掉也提高不了大众前进意识。

（一）

晚辈从属长辈，有什么不对的地方永远都是晚辈的错。在二三线城市任何关系的支撑点都需要小农思想维护关系和辨识关系。这思想存在了N久，小时候我还觉得这是尊重长辈优良体现。从大学毕业后，我越发觉得有些事情和日常的交流不是晚辈引起的，也逐渐演变成晚辈替代长辈负责些结果。就算年小的自己怎么解释，怎么辩驳，在长辈眼中都是一种推诿。导致出现“代沟”这个词，带火了90后这一代。就像小A的那件事，小A是家里独女，父母掌上明珠，疼爱得不得了。恨不得世上所有好东西都摆在她面前，慢慢享用。因为独女的原因，家里疼爱度自然不低，一次玩飞行棋，输给邻居小孩就哇哇大哭。弄得邻居小孩吓死了，这只是个游戏，为啥输了就哭。整得邻居小孩浑身不自在。听到哭声响亮，小A父母询问怎么回事，邻居小孩说了原因。小A父母才知道小A哭是因为自己输了，气不过。邻居小孩父母闻声进门也知道了这件事，反过来责骂自己孩子不懂事，弄哭了小A。最后邻居小孩懂事了，也不明白为什么当初不是自己的错，父母也要责骂她。我猜想，邻居关系又怎么样，看着是两个小孩在玩游戏，实际上是为了避小孩子游玩影响到大人日常交流的尴尬，不是自家孩子的错，也要骂上一两句才算公平，才算弥补对方心理受伤。

（二）

一旦失去小农思想，就变成大众眼中的异类。无尊敬长辈之意，也无孝敬长辈之举，这比被判入死刑还让灵魂更加颤抖。

可以有不拔尖的成绩，可以有笨拙的脑袋，可以有正气的判别。可就是不能没有小农思想。小农思想是如何建立的呢？就是从自家娃娃开始下手。自古孔孟传道的确实是“仁爱”的儒家思想，但并不是利用儒家思想绑架娃娃树立小农思想。小农思想的存在会逐渐吞噬娃娃成人后对关系的抉择。在自家娃娃还小的时候建立儒家思想：“仁爱、尽孝”都是很好的传统思想。一旦把孔孟思想不分家庭状况就套用其中，只会让原本复杂的家庭逐渐变成只有小农思想的家庭。除了学会利用孔孟之道道德绑架自家娃娃以外，其他事情都必须要有小农思想为基础做决定。那么，建立在长辈不尊重晚辈的前提下，一旦晚辈使用防卫系统，使其让事物更有立体感，就有三大姑八大姨的声音纷纷讨伐，说追求的立体感是不孝的，追求客观立场是挑战了亲属关系头号杀手，对于这种现象的出现，晚辈好好的低头认错就可以了，小事化了。问题是晚辈无错，为何要认？就为了买小农思想的单吗？若晚辈长期处于这种思想之下，很难再有完善自我思想的机会，这辈子就复制父母和家庭的关系、处理机制活成他们的样子，也可能一直延续到第五代......还有可能延绵无绝期。这样残害自家娃娃，简直比清朝的十大酷刑更易毁灭孩子。

（三）引进市场化制度

引进市场化制度，让家庭关系由市场决定。

什么是市场？在营销学中大意是指：随着消费者需求的改变而改变的市场。什么是市场化？不谈经济学的话，我把它归结于就是利用市场自由的制度和随着消费者需求变更而变更的特性，更加客观的看待独立事物，使家庭关系逐渐透明化。什么又是市场化制度？还是不考虑营销学和经济学，就我本人的思考就是：在自由的家庭环境之下，YOU CAN YOU UP！这是最简单的理解了。任何事物的决策都由客观事物的变化对其进行分析，推导出处理结果，让其结果符合二三线社会发展状态，并且有中立的社会关系处理能力，这比狭隘的小农思想更能锻炼家庭里每个成员的遇事能力。

（四）

如果想要引进市场化制度，能否水火相融？

在小农思想盛行的二三线城市要引进市场化制度不容易。弄不好冲突一直远远不止，就像曾国藩与刨起豹。文人曾国藩训练湘军对抗太平军，被武将看不起甚至一度认为文人没有武将的战场实操经验必败无疑。这样的状态就像小农思想遇到市场化制度，谁更看不起谁？二三线这样的城市符合它发展的是小农思想，脱离了小农思想引进的市场化制度显得格格不入，那些想要改变的娃娃们就要必须想出适合二三线城市特点的市场化制度了。

可以保留小农思想中的“仁爱、孝道”，分散长辈的权利，长辈知道二三线城市的发展状态，去掉权利集中化。放权给晚辈，在基础事情上让晚辈自行做抉择。长辈在此过程中可以给予晚辈正确的指导，但不能够引用自我的经历和自我思想强加于晚辈。在事物面前，大家言论尽可能追求客观而不是主观思维去猜忌他人的想法。描述的事物越客观就越快找出事物的处理之道，反之就是思想上的博弈。博弈对错对于处理事物没有任何帮助。但就单单这些制度的改变是对于二三线城市来说是反常，脱离了旧俗就代表着惶惶不安的情绪日益加重，害怕跟不上社会的发展以外也回不到从前的日子去了，最后弄成四不像了。

（五）

市场化制度是未来趋势，家庭环境的更改是为了更好的适应社会发展。若是小农思想还一直建在，无法完善到市场化制度，未来的家庭成员承受的一切还是由前一代人影响下来，以至于历史悠久，很难更改，除非是一个家庭里遭遇了更大创伤，否则不会去思考家庭制度的完善。

我国封建王朝的没落除了是制度的落后外，另外就是制度带给人们旧观念的固有化，使社会一直停留在古人发展的轨迹上，而不会去思考危机的存在。一直到侵华战争开始，人们才渐渐意识到旧观念对于个人和社会的危害以及影响。有这个历史教训在，希望小农思想家庭逐渐往市场转变。

幸好我是生活在本省首府，小农思想早已狠狠被我抛弃。