“子疾病，子路请祷。” 传统文化分享《论语•述而第七》7.35 / 开普饭

[传统文化讲堂]<论语>(上) 学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? [传统文化讲堂]<论语>(中) 其为人也孝弟(悌),而好犯上者,鲜 ...

[传统文化讲堂]<论语>(上) 子曰:"夏礼吾能言之,杞不足征也:殷礼吾能言之,宋不足征也.文献不足故也.足,则吾能征之矣." 杞:国名,夏之后. 宋:国名,殷之后. ...

[传统文化讲堂]<论语>(上) 子曰:"吾十有五而志于学, 三十而立,四十而不惑, 五十而知天命,六十而耳顺, 七十而从心所欲,不踰矩." [传统文化讲堂]<论语 ...

[传统文化讲堂]<论语>(上) 一.子曰:"君子无所争.必也射乎!揖让而升下而饮.其争也君子." 二.<四书反身录>:世间多事多起于争,文人争名,细人争利, ...

事业由凡始,道德在躬行. <论语>第十三篇第一章: [原文] 子路问政.子曰:"先之,劳之."请益,曰．"无倦." [译文] 子路问为政之道.孔子说 ...

[传统文化讲堂]<论语>(上) 子游问孝.子曰:"今之孝者,是谓能养, 至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?" 子夏问孝,子曰:"色难,有事,弟子服其劳: 有 ...

[传统文化讲堂]<论语>(上) [传统文化讲堂]<论语>(中) 子曰:"攻乎异端,斯害也已." [传统文化讲堂]<论语>(下) 一.子曰:&qu ...

[传统文化讲堂]<论语>(上) 一.子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭. 二.子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?" 三.子曰:德之不修,学之不讲,闻 ...

[传统文化讲堂]<论语>(上) 一.或曰:雍也仁而不佞.子曰:焉用佞?御人以口给,屡憎于人.不知其仁,焉用佞? 雍:冉雍,夫子弟子. 佞:有口才. 口给:口才快. 二.子使漆雕开仕.对曰: ...

[传统文化讲堂]<论语>(上) 子曰:伯夷.叔齐不念旧恶,怨是用希. 是用:用是,因为这. [传统文化讲堂]<论语>(下) 一.子曰:孰谓微生高直?或乞醯焉,乞诸其邻而与之. ...

[传统文化讲堂]<论语>(上) 一.子曰:泰伯,其可谓至德也已矣.三以天下让,民无得而称焉. [传统文化讲堂]<论语>(中) 一.子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱 ...

[传统文化讲堂]<论语>(上) 一.子曰:齐一变,至于鲁:鲁一变,至于道. 变:变入正道. 此不是为鲁争气,全是言齐可危.鲁昭公没于外,鲁再世仍无恙,而三桓之子孙微,民心知义故也.齐景公有 ...

[传统文化讲堂]<论语>(上) 君子去仁,恶乎成名?造次必于是,颠沛必于是. 去:离开. 恶:何,怎么造次:仓促颠沛:马融注:偃仆 [传统文化讲堂]<论语>(下) 一.子曰 ...

[传统文化讲堂]<论语>(上) 子曰:古者言之不出,耻躬之不逮也. 逮:及. <反身录>:古人尚行,故羞涩其言而不敢轻出:今人尚言,故鼓掉其舌而一味徒言.若果学务躬修,自然沉潜 ...

[传统文化讲堂]<论语>(上) 子禽问于子贡曰:"夫子至于是邦也,必闻其政.求之与?抑与之与?" 子贡曰:"夫子温.良.恭.俭.让以得之.夫子之求也,其诸异乎 ...

[传统文化讲堂]<论语>(上) 子曰:"君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉:可谓好学也已." [传统文化讲堂]<论语>(中) 子贡曰:&q ...

藏古今学术,聚天地精华. <论语>第八篇第十七章: [原文] 子曰:"学如不及,犹恐失之." [译文] 孔子说:"学习就如追赶不上那样,又会担心丢掉什么.&q ...

[传统文化讲堂]<论语>(上) 孔子谓季氏:"八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?" [传统文化讲堂]<论语>(下) 三家者以<雍>彻.子曰:&q ...

[传统文化讲堂]<论语>(上) 贤贤易色: 事父母,能竭其力: 事君,能致其身: 与朋友交,言而有信. 虽曰未学,吾必谓之学矣. [传统文化讲堂]<论语>(中) 君子不重则不威 ...

“子疾病，子路请祷。” 传统文化分享《论语•述而第七》7.35