梧闽散文：一忏千江月，有悔万里云

需要忏悔一一否则不会进步。

近代最后一位大师，梁漱溟说''大概有聪明的人，好出风头，爱面子，对声色货利等等格外比旁人贪，格外比别人求，这是他斩不断的病。''，也是我斩不断的病。能够认识自己有病，可能还是有救赎的机会，从此生命的意义不同凡响!

我们活动了很久就要疲劳睡觉，不吃饭就有饥饿感，这是自觉的。其它好恶爱憎种种，多半不由自己。看(⊙o⊙)这个贪，看那个爱，台忽懒情，自甘堕落，得不到时痛苦，得到了又会无聊。有时受外界种种剌激，很容易发脾气，管不住与生俱来的生气。这一切，只有证实自己只是庸人而已。走在厦门、漳州或石码街上，看(⊙o⊙)美女，就想入非非，见到美色不动心，很难很难，但理智在冲动那一刻，还是管住了冲动。但反过来想，如果还有东头好去处·-说不定会启动行为。这么说，也证明自己依然是动物的俗人。

过去的不说了。我们再努力吧一一开拓新生命。明朝袁了凡有两句话说得好:"以往种种臂如昨天死，以后种种臂如今天生。''如果内心存在有矛盾或冲突，就如《旧约》开篇''你忏悔吧！上帝爱你''，后一句应该改为''我爱自己，需要忏悔。''，因为上帝根本不存在，走来走去迈出社会发现，最爱我的还是自己吧！往者巳逝不可追，来者尚在犹可求。需要当真"忏悔''，看透自己过去所犯了的毛病多么机械、可怜、糟糕!培养出一个可怜心悲悯心，把悔恨转为悲悯，自己可怜自己。有点悲悯的心境，看山还是山，看海还是海，看人还是人，而自己还是自己，但此时内心已经没有冲突，达到孟子虽然还是有''好好色，恶恶臭''本能，但行为上已经分清是非，辨别善恶，做到''毋为其所不为，毋欲其所不欲，如此而已矣。"，能管控自己的负面清单不张扬一一因为人都有不偷东西的心思，不要做的就不做，这就是义。人都有不忍害人的心思，由彼推及自己，这就是仁。人，都希望自己选择正确的生存发展方向，这就是道。而通过合理合法的努力，取得正当的收获积累，那便是德!

一个人，缺乏忏悔习惯，自身便没有文化上的免疫功能。无法进步为自新新人，自觉觉人。这样的人，只是一只具本能的动物俗人，或者说更象一件无灵气的工具东西。人若只在本能支配下过生活，只在习惯里面动弹。那就太可怜了。佛陀说''佛是觉悟的人，俗是未觉悟的人''，对世界的觉悟太难，对自己的觉悟更难，但似乎还可能做到，先跳出自己审视自己、解剖自己、救赎自己，不至于只当动物吧！

那别忘第一件功课''我忏悔''!

作者风采

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郑亚水，笔名梧闽，自号"山石码''，毕业于厦门大学政治学系，中国散文学会会员、漳州市作家协会常务理事，《龙海文学》名誉主编。

先后由漳州市图书馆出版《秋水白云》、《西方国际政治研究》、作家出版社出版《白云深处》、海风出版社出版《月泊龙江》等书籍。

2001年中国东欧经济研究会授其《企业文化一一现代企业的灵魂》''优秀社科论文一等奖''，该论文已经被清华大学收归《n<1知网空间》智库咨文。

2010年度荣获中国散文学会颁授“中国当代散文奖”。