太极玄门周天功

太极玄门周天功太极玄门周天功系道家动静双修之上乘功法、它内健精、气、神与五脏六腑，外健筋骨皮与四肢百骸，内外兼修，使真气旺盛，迅捷完成河车运转并打通小周天，是修炼丹道的筑基功夫。

一、预备功本功法采用仰卧式，全身平直、两脚伸直微开、与肩同宽；两手垂直，置于身旁，手指伸直，掌心向下，贴在床上；两目微闭，注想下丹田。舌抵上腭，行功中如口中生津不要吞津，功毕后分三口用意念送入下丹田。口闭，微叩齿，呼吸绵绵不可闻声，这样静卧片刻，使周身肌肉及神经放松，使气血舒畅，滋润内外全体。渐至物我两忘，身心俱泯境界.至此预备功结束，而进行下一步功.

二、通任脉功将裤带解开，上衣掀起，使胸腹全部裸露，

1.左手兜外肾，右手平放在脐下的肚皮上，掌心向上，掌肚贴紧、两目向鼻尖凝视片刻，然后将意念人手掌直透下丹田。右手自下而上，自右而左，以脐为中心，绕脐按摩一圈为一次，共行36次，行功中要求手行神行，手住神住，神行气行.神住气住。徐徐摩之，既按又摩，既摩又揉，不可过快，使肠胃均受按摩之，

2.左右换手，右手兜外肾，左手置脐下，方法同上。此二段功法旨在培练下丹真气，暖外肾而固阳生精，热丹田而补气和血，故又称为揉太极、揉小周天。

3.左右换手，左手兜外肾，右手置于脐下。由任脉自下而上和自上而下推摩，一上一下为一次，共做36次。自下而上时，手至心窝止，下推使心气人肾，从而达到心肾相交，坎离相合的目的。此段功主要目的是通任脉，同时对心、肾、胃肠均大有益处。

4.不换手，方法同上，且是右手掌推摩路线往左平移，即沿左侧肋骨线，自下向上推时到左肺部止，往下推时至肾根毛际处，本段功的目的是使肺肾之气交流，对肺有明显的好处，此功亦做36次。

5.左右换手，此次沿右侧肋骨线。

6.左右换手，左手兜外肾，右手掌平置脐下，循左侧肋骨线自下而上，至左乳部后，横向右摩至右乳部，转向下按揉，至起手处为一周，如一长方形，共做36次.

7.左右换手，方法同上，该两段功法称作大周天法，

8.左右换手，左手兜外肾，右手掌横掌置于右腹侧，以手掌后半掌用劲，自右向左按推，至左腹侧止.再用前半掌与四指用劲，从左往右回。一推一攀为一次，共36次。

9.左右换手，重复上一节的动作，唯方向相反.

三、通督脉功10.恢复预备功姿势。吸气随自然，呼气时意念一股热气从心窝沿任脉降至丹田，如果热感很强，则让呼气也随自然，只似守非守丹田片刻即可转人下部功法.此行功时，外阴容易勃举，勃举时切不可起淫念。行功百日内最好禁房事。初练者可能不举，其原因是阳亏过甚，更应加紧修炼，不可逞一时之欢。初学者可能没有热流顺仟脉而下，这表明气未通任脉，不可转入下部功法，只有通任脉者方可行通督脉功。本功取坐式、姿势以舒适为度，但必须用硬凳，其高度应使大腿近似与地面平行为度，坐式最好盘坐，不能盘坐者应慢慢练习。

1.换上功，待心定神怡时，即用两手丘搓极热，以两掌心擦左右两腰俞穴约16次.再搓再擦，共搓擦9~24次，此功法称为擦内肾法，其目的是壮内肾、去腰疾。

2.两手互搓到很热的程度，用双掌沿督脉擦摩。上行时两手掌分开，沿背脊骨两侧往上搓，至夹脊关止。下行时两掌重合，沿脊骨往卜擦，至尾间穴止，此功目的是充髓实神，助阳生精、称做外修督脉功。

3.两手相叠，手心向上，两手劳宫穴重合，两大拇指轻轻相抵，放在脐下，先将头向前下俯，自左向右转十二次，再反向旋转十二次，前后俯仰十二次，左右偏弯十二次，最后以两手十指捏擦全部玉颈。此功称为擦转玉柱法。

4.两手捧头，十指张开，大拇指在后脑上，余四指在前脑大脑部，指头微微用劲，由前向后捏整个头顶，自发际起到后颈止，均匀捏￥揉擦。以手前四指与大拇指会合为一次，共做9~24次。

5.姿式如上，但不用捏孥，而改为弹拍叩击。弹用手指，拍用手掌，叩用指头，击用拳角。使力应适度，过重则伤头，过轻则功效差。做功次数同上，

6.以两手搓热，捧熨颜而，十指尖向上，指尖与发际平。两掌相并于鼻，分行向左右擦摩之，至耳后止。每回约十次，再搓热再搓，共擦九回。再照同法自下逆擦，手掌至头额时再分行左右，共擦九次、务必使全部面部都擦到。

7.将手搓热熨双目，并分行向左右摩到耳换止。反复九次为一回，再擦再熨，共做九回.再闭目用运睛法、上下左右缓缓运转、共24次.最后行鸣天鼓法24次.

8.两手结手印，姿式同第三段。澄心默坐，存神泥丸。当心平气和后，先耸一下右肩，再耸一下左肩，最后双肩一齐耸动为一次，共行9~36次止，耸肩时务必使大脑受到轻微振动。在整个行功过程中，应保持存神泥丸的意念不变。行功至此，外修周天功已经结束。往下进行内修周天功。

9.默坐静心，凝神照下丹田，片刻便觉悉透尾闾，上夹脊，循玉枕而达泥丸。此时把意念转存泥丸，使元氨氲满顶，遍及头面，渐即与髓海之气融和为一，继行周天法。至此全功毕.