见什么人说什么话,不注意这3点,要倒大霉!

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《资治通鉴》第17卷 汉纪九 
汉武帝二年(壬寅,公元前139年) 

【原文】

安雅善武安侯田,其入朝,武安侯迎之霸上,与语曰:“上无太子,王亲高皇帝孙,行仁义,天下莫不闻。宫车一日晏驾,非王尚谁立者!”安大喜,厚遗金钱财物。

【译文】

刘安一直与武安侯田友好,他来京朝见时,武安侯到霸上迎接他,告诉他说:“皇上没有太子,大王是高皇帝的亲孙子,广行仁义,天下人没有不知道的。假若皇帝突然去世,除了大王之外还有谁能继承帝位呢!”刘安闻言大喜,赠送给田丰厚的金钱财物。
【解析】
武安侯田,就是田蚡,汉武帝的舅舅,后来成为丞相。
这个材料中提到的安,是淮南王刘安,是汉武帝的叔叔辈。
田蚡这个人,特别油滑机敏,擅长见人说人话,见鬼说鬼话。
他为什么要对刘安说:
“上无太子,王亲高皇帝孙,行仁义,天下莫不闻。宫车一日晏驾,非王尚谁立者!”
他说这个话的动机无非有这三个。
其一,拍马屁奉承刘安拉近关系。
其二,给画大饼,让其认为自己是可以应用的奥援。
其三,顺毛摸,捡刘安喜欢听的说,从他口袋里面圈钱。
还有第四个可能,汉武帝当时没有儿子,国本不稳,他想提前布局谋个将来。
甚至还有第五个可能,即建元新政被废之后,汉武帝的权力受限,被窦太后吃的死死的,被废掉都说不准。
对于田蚡的话,刘安听了很高兴,虽然没有纳头就拜,却也奉上了财物。
要说这见人说人话见鬼说鬼话,本也没什么大不了。
但是,这话别人可以说,唯独从田蚡嘴里说出来,大大的不妥。
这第一嘛,田蚡是汉武帝的舅舅,你不盼着自己外甥好好的,还说他将来有天死?
诚然,汉武帝也是人也会死,不过此时刘安40岁了,汉武帝也才18岁左右。
说汉武帝不幸去世,这不就是说他早死吗?
哪有舅舅这样说自己外甥的?
虽然是假设,但是任谁听到这种假设心里面多少也不舒服。
这第二嘛,田蚡是外戚,之前更有官职,刘安却是藩王。
历来朝臣结交藩王都是犯忌讳的。
田蚡在这事情上不但不避嫌,反而还如此明目张胆的展示他和刘安关系好,容易招来猜忌。
尤其是说这话,要说田蚡和刘安没有什么PY交易谁信?
将来刘安获罪难免不会牵扯攀咬到田蚡。
这第三嘛,田蚡和刘安说起帝位归属问题。
这个更是犯了天大的忌讳。
此时是汉武帝二年,窦太后还在,王太后也在。
就算不幸汉武帝早死,帝位归属也要窦太后说了算,王太后说话都未必管用。
哪里轮得到田蚡说三道四?
难道说王太后、田蚡的势力已经一手遮天可以皇帝位置一言而决?
所以说,田蚡这话说的是真不应该,不但水平极低,而且隐藏风险极大。
咱么把时间往后看十年。
此时,田蚡已经死了,他儿子虽然继承爵位,但是也因罪被削爵。
淮南王刘安谋反泄密被抓,田蚡和刘安说的这番话被人揭发出来。
汉武帝听闻后,说了这么一句话:“使武安侯在者,族矣!”
意思就是,假如田蚡还活着,全家都该杀!
瞧见了吧,田蚡说的这话,后果有多严重。

【启发】

见人说人话、见鬼说鬼话是一种本领,其本质无非是投其所好。
但是,这么说话不代表可以乱说。
更不能是为了投其所好,而什么都东西都一股脑都说。
因此回到开头,见人说人话、见鬼说鬼话,其目的是了拉近关系、向别人展示自己有用,甚至是为了自己谋取利益。
只不过在说时候,对着这三个问题要悠着点。
其一,自身与他人关系问题
有人的地方就有江湖,就分左中右,这是必然。人与人之间的矛盾,在交往中必然体现,但是你说话的时候别为了拉拢和某人的关系,刻意去贬低与之不对付的人。
其二,自身当前立场问题
咱们自己有立场,所说之话不能反对、背离自己的立场。比如你在单位工作,那么你说的话就不能和公司对着干、和领导对着干,否则别人觉得你这人有二心,靠不住当面一套背后一套。哪有端着别人的饭碗吃饭,又一边骂人的道理?
其三,当前局势环境敏感问题
这个就更好理解了,涉及利益相关这个敏感问题,把嘴巴守好就是一种自保。这事情一个说不好,随之而来的就是祸事,比如田蚡就是个例子,比如网络上被爆出说错话而星途尽毁的明星。这些都是前车之鉴。
底层小老百姓张嘴乱说,撑死不过别人揍一顿。
但是身居高位者乱说话,后果就不是被人揍了,身死族灭连累家人、祸及子孙都说不定。
见人说人话、见鬼说鬼话应该怎么说?
其实也简单,上面三个问题(包括但不限于,具体不展开),尽量回避,能不提最好。
至于其他的事情,风花雪月,酒色财气,皆可投其所好。
不求您的打赏,但求您能点个赞、您看成吗?
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