洗三文化：小孩出生后的第三天，为什么要洗三？洗三有哪些流程呢？

洗三释意

洗三是一项传承了上千年的民间生育习俗，是小孩出生后，举行的一个非常重要的沐浴仪式。提及洗三，大多数的年轻人，都不知道是什么意思，但要回家问问老人，我想他一定能给你说道说道。

洗三也称为三朝洗儿，其中的洗字，指的就是洗澡，三字指的就是三天，意为小孩出生后第三天，要给孩子举行洗澡的仪式。

在中国古代，小孩子出生之后，无论贫富，都是要举行洗三礼的，对于古人而言，这个仪式是非常重要的。在洗三仪式上，家主要集亲朋好友到家中，举办一系列的洗三礼节，一来是通过仪式为孩子祈祥求福，二来是给孩子洗去身上的污秽。

洗三流程

洗三是古代的大吉之礼，仪式感是非常强的，流程上也较为复杂。洗三还必须得请收生婆来主持（古代以接生为业的妇女），其他人是不可以代劳的。举办时间是在午饭后进行，而且午饭必吃面条，也称作洗三面。午饭时收生婆坐正座，家主需以上宾之礼接待。

1、祭拜神灵

首先，洗三的第一步就是祭拜神灵。产妇在床/炕前放上红色的公鸡、母鸡各一只，然后焚香祭拜床公/炕公、床母/炕母，随后是催生娘娘、送子娘娘、云霄娘娘、琼霄娘娘等各位神灵。最后，收生婆摆出观音像，再做祭拜。

2、添盆

拜完神灵之后，就是洗三的第二步添盆。收生婆将盛有艾叶、槐条等中药浴汤的盆子，放到炕上，再将孩子抱起。随后亲们们开始依照尊卑长幼的顺序，往盆里添一勺清水，有的人会添一些钱币、桂圆、红枣等物件。

大家添什么，收生婆就说哪一类的祝福语，比如添清水，收生婆就会说：“长水流，聪明伶俐”，添红枣、桂圆，收生婆就会说：“早儿立子，连生贵子”，添钱的话，收生婆最为高兴，因为洗三礼仪结束之后，盆里的钱币是归收生婆所有的。

3、响盆

添盆结束后，就是响盆。收生婆拿起棒子，在盆里搅和，同时伴有祝福词：“一搅两搅连三搅，哥哥领着弟弟跑......”搅完之后才开始正式给孩子洗澡。

收生婆一边洗一边说：“先洗头，作王侯，再洗肩，当大官；洗洗腰，一辈倒比一辈高；洗洗蛋，作知县；洗洗沟，做知州......”洗澡的时候，孩子们一般都会哭，这时的哭声，会被大家认作吉祥，所以这个步骤也称为响盆。

4、打扮

洗完澡之后，开始给孩子打扮。收生婆先是拿一个艾球点着，在小孩额头上放上一块姜片，然后把艾球放在姜片上，象征性的给孩子做炙。然后开始给孩子梳头：“梳子，两拢子，长大戴个红顶子；左描眉，右打鬓，找个媳妇（女婿）准四村；刷刷牙，漱漱口，跟人说话免丢丑。”最后，用一颗煮熟的鸡蛋，在孩子脸上滚一滚，同时接生婆会说：“鸡蛋滚滚脸，脸似鸡蛋皮儿，柳红似白的，真正是爱人儿。”

5、纳福

孩子打扮完了之后，收生婆开始一系类的纳福流程。比如用一颗大葱在孩子身上打三下，同时伴有祝福词：“一打聪明，二打伶俐”，打完之后，将葱扔到房顶上，寓意聪明绝顶（葱与聪谐音）。

拿起秤砣比划比划，寓意孩子将来能像秤砣一样，有举足轻重的地位；拿起锁头比划比划，寓意孩子将来能手紧脚紧，稳重谨慎；拿上金银放在孩子身上，寓意孩子将来财运兴旺；用烘笼筛纸花，孩子不出天花，健康长大；最后，给孩子喝一口大黄熬的，寓意：“三日尝得黄连苦，终身富贵不受穷”

6、收尾

洗三的流程走完之后，需要将床公/炕公、床母/炕母的神牌，以及香根，放置院里焚烧，烧完的灰用红纸包住，放在炕头，寓意神灵将永保一家平安。

收生婆主持洗三礼仪，前前后后也忙活的不少，所以添盆的钱币以及祭祀的小米、鸡蛋、油膏等，全归收生婆，也当做是做事的酬劳。

洗三根据

任何一项民间习俗，都是有根据的，洗三也不例外，它是根据中国的五行文化演变而来的。五行为金、木、水、火、土，十天干为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，五行与天干对应为甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水。

在五行文化中，有一个规矩为即逢三则生，如木生火，就是甲木生丙火，甲、乙、丙为三，乙木生丁火，乙、丙、丁同样为三，往后的以此类推。

在古代，孩子生下来是很难存活的，所以人们都希望孩子能平安活着，生就是活，所以，民间就有了洗三的生育民俗。

老子的道德经中说到：“一生二、二生三，三生万物”，除了五行的演变，人们对数字三的崇拜，也是洗三起源的重要原因之一。

洗三历史

洗三的这项民间习俗，起源于唐朝时期，相传武则天在位的时候，有一位大臣名叫张德，张德的妻子生下孩子的第三天，武则天便宴请群臣，以祝贺张德新添贵子。

宋朝时期，洗三就已经相当流行了，苏轼曾写诗祝贺朋友孙子的洗三礼，“昨闻万里孙，已振三日浴。”宋朝时期的洗三礼，还没有太复杂的流程，亲朋好友来祝贺也多为言语上的祝福，文采好的作诗相赠。

元明时期，洗三礼逐渐变得复杂繁琐，寓意也慢慢多了起来，到了清朝时期，所有的洗三礼节皆已成型，无论是皇宫贵族，还是平民百姓，都非常重视这个洗三礼，乾隆皇帝就曾受过洗三礼。

乾隆皇帝是出生在雍和宫，至今这里都摆放着乾隆的洗三大木盆，木盆是用金丝楠木雕刻而成，上面还画着龙和鲤鱼，乾隆皇帝出生的第三天，就是在雍和宫的这个大木盆里举办的洗三礼。

洗三传承

洗三是一种仪式感很强的生育习俗，千百年来一直在民间流传。在古代，医疗卫生条件太差，生孩子成了一生中最大的一个坎，无论是对于孕妇还是婴儿，都很难顺利跨过，人们没有其他的办法，只能是通过这种迷信的方式，来寄托对生活的向往。

如今的社会，科技也发达了，迷信也不讲了，孕妇们都是去医院生孩子，既文明又卫生，而且还没有生命危险。孩子生下来的一周时间，都是在医院度过，有专业的医师陪伴，久而久之，洗三的这种习俗也就慢慢消失了。

不过，在有些农村地区，依然留有洗三习俗，不过这个趋势正在逐年减弱。传承传统文化，我们追求的是“取其精华去其糟粕”，这种迷信思想我们是一定要鄙弃掉的，不过这个洗三的这种仪式感，倒是可以保留，把这个过程拍成视频，将来无论是给孩子看，还是自己看，都是一件非常有意义的事。

作者/老黑

喜中国文化，爱历史传承，尽绵薄微力，扬卓越俗成。

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