老实说，我刚看到杨丽萍老师冲上微博热搜的时候还内心窃喜了一下：
怎么？这位仙女终于要出圈了么？是不是又有什么新作品了引起了全民狂欢？
点进去看，才发现是某网友在她抖音视频下的高赞评论：
“一个女人最大的失败是没一个儿女”
2020年了，怎们还有人用生儿育女来定义一个女人的成功失败？
“一个人最大的失败是：时至今日，还在给我们“女人”下定义，还把儿孙满堂当作女人唯一的成就。”
陈数po出了她在《谁说我结不了婚》饰演角色的台词，坚定说不。前不久公开承认结束了8年婚姻的陈德容，没少被网友恶意讽刺“还不是因为生不了孩子”。她温柔却有力的说到：“不管在任何时候，一定要学会爱自己多一点。”至今未婚的李若彤提到自己每天都在评论和私信中被质问：你为什么还不结婚？
“无论你是男性或女性，我都希望你不要因为年纪和别人的目光，而为自己的人生做草率的决定，更要学会懂得尊重别人的决定，因为那是别人的人生。”
这件事引发的讨论热度如此之高，一方面当然是因为用这样的价值观评判女性，实在让人愤慨；而另一方面，是看到有人用这样的恶语评价杨丽萍，大家为她心寒和抱不平。如我想象的一般，她看了都不屑生气，只觉得他们可怜。“人都会走向衰老，走向死亡，谁也救不了你，但你的精神是年轻的，你的气息是美好的，就会散发出一种特殊的味道。只要自己认为过得好，没有伤害其他人，就可以。谢谢理解和爱。望我们都能自在，如我！”不得不说杨丽萍的境界很好，既不贬低诋毁她的人，也不趁机抬高自己的行为。事实上，一开始发表那些言论的人，大概是不认识杨丽萍，或者完全不了解真正的杨丽萍。首先，她曾经历过两段婚姻，也想过要不要孩子的问题。跟第二任丈夫度过了几年甜蜜生活后，家人开始希望她能有自己的孩子，杨丽萍也暗暗有这个想法。但去医院检查后发现，由于杨丽萍长期节食，导致怀孕困难，如果想要孩子，必须很长时间内停止跳舞。听到这个结果的杨丽萍陷入痛苦的挣扎，最后决定放弃生孩子，并忍痛跟当时的丈夫提出离婚。她做这个选择无疑经过痛苦与深思，但最终仍决定追随一生的事业。无他，对杨丽萍来说，她生来属于舞蹈，不能跳，毋宁死。这种超脱，建立在她放弃家庭琐碎和养儿育女的基础上。她不顾一切追寻的舞蹈，是日复一日训练，带着整个团队磨合付出换来的。同时，这种选择，让她成为中国民族民间舞绕不过去的一页。盛传的杨丽萍食谱，就是每天几片饼干加一点水果。而她所谓的盛宴就是吃一个苹果，有时甚至一朵玫瑰。到了表演那天，更是完全不吃：“因为胃会鼓鼓的，不好看。”孔雀之灵，从自然中融汇而来的表演，成为一种既仙又魔的艺术形式，无可取代。而不生孩子，并不是“献身”，更不是“牺牲”，就是一种很正常的生活方式。
“有些人的生命是为了传宗接代，有些是享受，有些是体验，有些是旁观，我是生命的旁观者；我来世上，就是看一棵树怎么生长，河水怎么流，白云怎么飘，甘露怎么凝结。”
正如网友所说：那些指责她的人，都应该为自己的愚昧和落后羞惭。杨丽萍的经历、个性、处世哲学、选择标准，都有其独特性。真实的她是如此，比简单的概括“孔雀仙子”要复杂，又比“爱舞成魔”要简单。没有所谓神仙眷侣，但有苍山洱海下的诗意，生活如画，舞蹈是一切。这是杨丽萍，不怎么跟别人交流，从不被人左右，我行我素办了很多大事。而那些骂得最起劲的，把能生孩子当成人生中最骄傲的事。不生孩子就是自私，就是只有自己。
其实，现实社会里总有太多女性，缺少如杨老师这般的清晰的自我认知与淡定洒脱。不是说不生孩子的人生就一定有多高雅，也不是说生了孩子的人生就一定有多无私。但最关键的问题是，这个决定是你自己想清楚后才下的决心，不是七大姑八大姨催你生你才生的，不是社会大环境说“全职妈妈”就是废人你就不生了。结不结婚、生不生孩子、生几个孩子，这些事情都是我们自己的事情，不需要对任何人有所交代，也不需要对任何人解释。我们身边总有一群爱看热闹又喜欢提建议的“过来人”，他们最关心的事情，就是未婚女性什么时候结婚，未育女性什么时候生子，只生了一胎的女性什么时候生二胎。即便这些“过来人”连自己家的一亩三分地都没管好，还是对别人的人生津津乐道，只是年长了几岁，结婚生子快了几年，便充满了优越感。如果我们真的因为他们热情的几句话，就强行要求自己必须赶快结婚生子，草率地决定自己的人生大事，才真的会失望后悔。毕竟，嘴长在别人身上，怎么说随他们，日子却是自己踏踏实实在过。若是听风就是雨，总是追随着世俗的目光活着，失去了自己的节奏，一定会过得特别辛苦。去年秋天韩国最火的电影《82年生的金智英》，就讲述了38岁的金智英成为全职妈妈之后的故事。金智英原本是报社的精英记者，生育之后，全职在家带娃。她包揽了所有的家务，又没有人帮衬，有时连吃饭、上厕所都要抱着孩子。当她去看医生时，医生不解地询问：饭是电饭锅做的，衣服是洗衣机洗，为什么会（手腕）疼？金智英想要重回职场，被婆婆打电话大骂：不带孩子太过分了。在她投简历找工作时，因为生过孩子的几年空白期，老板暗示她应该回家哄孩子，只有不要求全天在岗的便利店愿意收留名牌大学毕业的她。即便如此，并没有人同情她，连她去买一杯咖啡，也有人讽刺她是靠老公养活的“寄生虫”。在这些压力之下，金智英得了“疯病”，她一次次把自己幻想成愿意保护自己的学姐、外婆、妈妈，以她们的口吻为自己说几句公道话，回怼那些不客气的人。最终，金智英“自私”了一回，她不再理会婆婆的反对，在丈夫的支持下，重回职场，病情也渐渐好转了。这样一个圆满的结局，又寄托了多少女性可望不可即的理想？我们总听人说，女人这辈子最大的失败是没有生儿育女，却不曾听说，男人的失败和生孩子有什么关系。将女性一生成功与否的标准和生育孩子捆绑在一起，不过是一遍遍提示女人必须为家庭付出与牺牲。其实，孩子不仅仅是妈妈的孩子，也是爸爸的孩子，家庭的幸福不仅仅要靠女人，同样也依靠男人。在我们成为妻子、成为妈妈的同时，希望我们都能找到自我，既可以为爱人洗手做羹汤，也能怀抱更远大、更无限的梦想。生孩子并非社会赋予女性的义务，而应该成为女性的一种选择。就是不要胡乱行使你的生育权利——乱生孩子，乱生孩子比生或不生严重多了。很多人洋洋得意的以为自己生了儿子，就算立了功，对社会和家庭做出了巨大贡献。就像电影《何以为家》里演的一样，父母只是生下孩子，但并没有让孩子好好的生活下去。孩子甚至去起诉父母，在法庭上说出那句令人难过又无奈的话：“我要起诉我的父母，因为他们生下了我。”生育是天赋人权，但也不要以为自己生了孩子就有资格做父母。“中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才。生他的人，不负教他的责任。小的时候，不把他当人，长大之后，也做不了人。”选择了每一种活法都会失去另一部分，这场讨论的重点其实在于，我们是否有评价别人生活方式的权利？但更遗憾的是，在诸如此类的女性话题上，却看到了很多来自同性的恶意。对于杨丽萍事件的讨论，这部分人永远“我即世界”，偏执地认为女人的存在意义只和繁殖挂钩。而有人与之不同，就是错的，却始终不懂有些人生追求和价值，世俗绑架不了。存在这样质疑的声音，其实暴露了一个群像问题——缺乏安全感，缺乏对命运量感的把握。出现“不生孩子就是失败”的定义，不就是一部分人怕别人活得和自己不一样，怕自己走错了路，怕世俗的“失败”落在自己头上。说到底，是现实带来的压迫，心理上缺乏安全感，只敢顺向而流。这场争辩，看似聚焦杨丽萍，实则是在试图“开锁”，撬开那把“被不安全束缚”的心理枷锁。而永远偏执“我即世界”的这部分人，想打开这把锁，先升级土壤，再往里多添点安全感。
