【讲述永州故事】带你了解唐生智故居很多不为人知的秘密

【讲述永州故事】带你了解唐生智故居很多不为人知的秘密

离开悲戚的席家大院，驱车赶往唐生智故居，心境自然开朗起来，进入唐生智故居景区，北面是唐生智创办的耀祥中学与山庄连成一块。隔壁就是一个高大巍峨的牌楼“树德景区”，宽阔的大道延伸着历史与现代的交汇，挺拔多姿的树木迎接着八方宾客。现在的故居，就是一个典型的文化公园，典型的爱国主义教育基地，直线型规划与平整和谐的构建，体现中国传统文化的“方正”思维和主人耿直的性格。

进入前坪，就是一座方正的建筑，没有江南民居的飞檐和柔美的弧线屋顶，生硬笔直的高墙将建筑紧紧围住，给人森严敬畏之感，正中有一门楼，上挂“树德山庄”， 从槽门进去，穿过一条两丈长的过道，便进到了前中堂，上面悬挂一块匾额，上书“祖德流芳”四字，表达了对祖德荫庇的感激与缅怀之情。进去便是内中堂，正面墙壁当中书一“福”字，这也是中国建筑题额的习惯，有祈福的意思在内。“福”字下面是祭祀祖先的神龛，其上悬挂一块横匾，上书“鹬追来孝”四个大字。其意为“复收旧德，以追前勋”或说“往者不可谏，来者犹可追”。来孝，指孝于祖先。正屋两旁各建有厢房、书房、卧室，会客室等，阳面为唐生智居所，有走廊与空坪间隔，便于警卫，体现出军人高度的安全意识。通向二楼的木梯由倒堂盘旋而上，隐秘深藏而又方便实用。往后是一座八角楼亭，为内眷休憩处所，正对着山庄的后花园。门柱上的对联写着“室雅无须大，花香不在多”，赐墨者以狂草而为，潇洒飘逸，宛若飞龙走云。园内的白玉兰，高大挺拔，颇给人沧桑之感。据说花园内原先种有多种花卉，一年四季，鲜花不谢，争奇斗艳．蜂来蝶舞，好不热闹。唐氏的如夫人们就住在后花园左手的横屋里，右手为唐氏子弟私熟教室。

从后花园的右面耳门出来，遮雨走廊一直延伸到庄院的内墙边，把厨房、储藏屋、客宾楼连接起来。厨房和储藏屋早已拆毁了，现在成了菜地。坚靠槽门护墙的客宾楼却完好地保存了下来，算是幸事。这是一座西式小洋楼，四边倒水，四栏环护，上下两屋，颇为雅致。房内设双面壁炉，供冬季取暖之用。洋楼二屋西角突出一座“眺望楼亭”，成六边形，宾客坐于其内可以饱览山庄前的山川河流、田野村落，尽享田园之美。来东安拜访唐生智的重要客人均在这里留宿，这一座小小的洋楼见证了唐生智生命中许多重要的时刻。

山庄以正厅中央为中轴线，以排列有序，各建筑之间有间墙、天井相隔，错落有致，疏密得当，具有中国传统民居对称布局和空间序列的特点。以大门厅堂为起点，有走廊，通道连接山庄每个角落的建筑，曲折迂回，廊顶全为抬粱穿斗式结构，盖青瓦，装木板顶棚。山庄全为砖、石、木结构，梁枋交错，屋脊纵横，墙壁涂以青灰料，淌白撕缝，整齐美观。整个建筑按“四进三井”设计建造，取《老子道德经》中“道生一，一生二，二生三，三生万物”之意，寄望子子孙孙繁衍不息，永世荣昌。这就是“树德山庄”的整体结构。

但树德山庄却有很多不为人知的秘密：“树德山庄”中的“德”字为何少了“一”横？为何命名“树德”？山庄的大门设计为何“一突一凹”？整个山庄外围与内部建筑风格为何完全不同？天井两颗对称的罗汉松为何一大一小？房屋内门庭为何色彩缤纷？在山庄周边的学校为何取名“耀祥”？

带着这些问题，我查阅了很多资料，唐生智(1890年10月12日-1970年4月6日)，字孟潇，号曼德 。其祖父唐本有是清廷湘军席宝田部将，在镇压太平天国运动中，屡立战功，被封为振武将军；乃父唐耀先清时任水上缉私官，民国任湖南实业司长，主宰湘乡、汝城、零陵诸县，威风一时，都以良好的道德标准要求自己，都信奉“义、礼、智、信、忠、孝、悌、廉、节、和”。唐生智希望这些道德标准一直延伸下去，所以自号“曼德”，“曼”是延长的意思，让“德”成为世代家风。据说“树德山庄”四个字是唐生智将军的师爷顾伯叙先生的手笔，字体圆硕而笔意尖锐，给人意外之感。“德”字缺了心底上面那一横。中国的书家在为各种景观或者建筑题写墨宝的时候，往往会根据当时当地的情景，对文字作变体处里，曲笔表达自己的心意。这里肯定不是一时疏忽，而是有意为之，至于是唐生智之意还是顾伯叙之意，那就不得而知了。有人猜测是本为佛学大师的顾伯叙从佛学角度出发认为唐生智功德修为尚有欠缺，离圆满境界还差那么一点，故少写一横；也有人认为是唐生智自己觉得德无止境，还需要不断延长，不断追求，还没有到“功德圆满”的时候，因此要顾伯叙省略“德”字中间一横。

至于大门在修建时，正好对着远方的山窝，这在中国风水学上是不利的，所以将大门朝向倾斜19度，转对远方的山峰，所以两边石柱不在一条水平线上，一凸一凹，俗称阴阳门。

进入大门后看到的二棵珍贵的罗汉松 大小不同（当时二棵树是由唐生智和夫人一起种下的，夫人先选一棵种在右边，现在右边的树比左边唐生智种的树矮小很多）。

整个山庄属中西结合建筑，山庄外面是中式建筑，内是西欧建筑，而且是一两黄金一两玻璃窗（有白、绿、兰、红、黄色），当时使用这种进口玻璃的全国只有五个地方（南京总统府、无锡最大的盐商宅、广州孙中山纪念堂、外国在中国的洋教堂）。

至于“耀祥”的命名，缘由于此。唐生智虽然是军人，但却非常热爱教育事业。1923年，他在长沙创办了“厚风学校”；后来又在衡阳创办了“慈衡学校”；1937年，他在家乡湖南东安县芦洪市镇创办了“唐氏族学”；1939年，时年50岁的唐生智又倾其全部家财创办了东安耀祥中学。最后实现了他早年就立下的“办学育人”的夙愿。起初命名为“耀祥书院”，抗战后改名耀祥中学，其宗旨是维护抗日统一战线，培养抗日救亡英才。

书院名取唐生智先父耀先的“耀”字和唐生智小名“祥桂”的“祥”字，合成“耀祥书院”，含有父志子承之意（其父去世留有办学育才的遗嘱），同时，“耀祥”又有“荣耀吉祥”之意。唐生智先生为学校规定的训育标准是“做人第一”，具体要求是：1、养成严谨好学，求真崇实，振奋进取之习性；2、破除苟且自私之恶习，唤取自立自尊力行不辍之勇气；3、养成忠诚勇敢之习性，不文己过，见义勇为；4、训导学生志于学，据于德，依于仁，游于艺；5、陶熔因循奢靡行为，养成勤俭美德；6、训练学生舍己利群，讲信重义，互相和平；7、卫生惜阴之养成，作息有时，饮食有节。唐生智先生在制定学生守则时，更是体现了这一教育方针。他亲任校长，招收家乡子弟，为社会培育人才。“人要强，读耀祥”，成为一时佳话。

唐生智故居1996年湖南省人民政府将山庄公布为省级文物保护单位。1997年永州市人民政府将其列为爱国主义教育基地。2006年被列为第六批全国重点文物保护单位。

走出山庄，心情是舒畅的，感受了一位伟人的光辉历程，为永州有这样一位为革命、为人民做出贡献的爱国人士而骄傲，永州的后代子孙们不会忘记！全国人民不会忘记！