知识共享局：《问经堂印谱》（终章）

《问经堂印谱》，清代包桂生鉴藏。

包桂生，生卒年不详，字子丹，丹徒人，清代篆刻家。

本文共享的《问经堂印谱》是包桂生辑录自藏印而成，为清咸丰元年蓝印朱色钤印本。

石泉春酿酒，松火夜煎茶

语出唐代孟贯《赠栖隐洞谭先生》诗：

先生双鬓华，深谷卧云霞。

不伐有巢树，多移无主花。

石泉春酿酒，松火夜煎茶。

因问山中事，如君有几家。

家住西津渡口

可知我一生爱好自天然

语出明代汤显祖《牡丹亭》中《醉扶归》曲：

你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝填，可知我常一生儿爱好是天然？恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。

信手忘工拙

语出宋代陆游《离嘉州宿平羌》诗：

初挈囊衣宿水村，萧然一扫旧巢痕。

本来信手忘工拙，却为无心少怨恩。

自笑远游谙马上，已营小筑老云根。

淡烟疏雨平羌路，便恐从今入梦魂。

挑尽寒灯改旧诗

太虚一片雨花香

柳汀荷浦

语出宋代柳永《早梅芳》词：

海霞红，山烟翠。故都风景繁华地。谯门画戟，下临万井，金碧楼台相倚。芰荷浦溆，杨柳汀洲，映虹桥倒影，兰舟飞棹，游人聚散，一片湖光里。

汉元侯，自从破虏征蛮，峻陟枢庭贵。筹帷厌久，盛年昼锦，归来吾乡我里。铃斋少讼，宴馆多欢，未周星，便恐皇家，图任勋贤，又作登庸计。

绿阴生昼静

语出唐代韦应物《游开元精舍》诗：

夏衣始轻体，游步爱僧居。

果园新雨后，香台照日初。

绿阴生昼静，孤花表春馀。

符竹方为累，形迹一来疏。

退藏于密

语出《周易·系词》：

……是故蓍之德圆而神，卦之德方以知，六爻之义易以贡。圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患。神以知来，知以藏往，其孰能与于此哉！古之聪明睿知，神武而不杀者夫……

瓶花落砚香归字

此句不知出处，与之相关的是宋代吴龙翰《夏日书事》诗：

东林数间屋，长掩竹笆篱。

槛柳拂棋局，瓶花落砚池。

蝶狂如被酒，蝉咽似吟诗。

脱帽挂岩石，凉飔入鬓丝。

【按】相传曾国藩之弟曾国荃有一联，或许其灵感源于此：

瓶花落砚香归字，风竹敲窗韵入书。

纸短情长

语出明代薛论道《沉醉东风·闺怨》曲：

两三翻魂托杜宇，千百遍梦觅鳞鱼。寄一篇转恨词，带一笔相思句。写不尽、短叹长吁，纸短情长恨有余，醒来时全无半语。

陶斯咏

语出《礼记·檀弓》：

……礼道则不然。人喜则斯陶，陶斯咏，咏斯犹，犹斯舞，舞斯愠，愠斯戚，戚斯叹，叹斯辟，辟斯踊矣。品节斯，斯之谓礼……

月白风清

语出宋代周文璞《感兴七言》诗：

寥寥古意少人传，莫为薰琴只五弦。

夫子纵心方学易，我曹何意便谈玄。

神驰洙泗身将老，望断沅湘眼欲穿。

月白风清如此夜，阿郎不肯上钧天。

梦到君边

“梦到君边”一语不明作者，元代伊世珍《琅嬛记》引《诚斋杂记》记载，这句话出自两头奇怪的野兽唱和之词：

寒灯未灭夜愁添，轻帐低垂薄侣烟。

忘却闺中病无寐，空教魂梦到君边。

于飞

语出《诗经·周南·葛覃》：

葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。

葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。

言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母。

数点梅花

语出宋代翁森《四时读书乐·冬》诗：

木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。

坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。

地炉茶鼎烹活火，四壁图书中有我。

读书之乐何处寻？数点梅花天地心。

神游心赏

碧梧翠竹山房

【按】

这个山房的名称印多次见于《印谱》，我一度怀疑是包桂生的书斋名。后来发现清代刘国黻有《碧梧翠竹山房诗钞》，我又从《重修宝应县志》中，发现宝应县有“碧梧翠竹山房”，为刘国黻之子刘师恕所建。可以推断，“碧梧翠竹山房”是刘国黻的书斋名。

但是，包桂生与刘国黻生活的时代不同，此印自然不是包桂生为刘国黻所治。

我又去查了资料，据《飞鸿堂印谱》记载，这方印的作者是林皋。林皋是清初治印名家，影响深远，有人称其为“林派”或“扬州派”，而包桂生能绍其绪，极神肖之能。

诗愚

闭门即是深山

语出明代陆绍珩《醉古堂剑扫》：

闭门即是深山，读书随处净土。

枣花帘子水沉薰

语出清代王士禛《秦淮杂诗》：

新月高高夜漏分，枣花帘子水沉薰。

石桥巷口诸年少，解唱当年白练裙。

秋雨梧桐夜读书

仰面问天天亦苦

士患不勇，奚患不能

语出《吕氏春秋·忠廉》：

……吴王欲杀王子庆忌而莫之能杀，吴王患之。要离曰：“臣能之。”吴王曰：“汝恶能乎？吾尝以六马逐之江上矣，而不能及；射之矢，左右满把，而不能中。今汝拔剑则不能举臂，上车则不能登轼，汝恶能？”要离曰：“士患不勇耳，奚患于不能？王诚能助，臣请必能。吴王曰：“诺。”……

橡饭菁羹、葭墙艾席

语出梁代萧秀《临荆州下招隐逸教》：

夫鹑火之禽，不匿影於丹山；昭华之宝；乍耀采於蓝田。是以江汉有濯缨之歌，空谷著来思之咏，弘风阐道，靡不由兹。处士河东韩怀明、南平韩望、南郡庾承先、河东郭麻，并脱落风尘，高蹈其事。两韩之孝友纯深，庾、郭之形骸枯槁，或橡饭菁羹，惟日不足，或葭墙艾席，乐在其中。昔伯武贞坚，就仕河内，史云孤劭，屈志陈留。岂曰场苗，实惟攻玉。可加引辟，并遣喻意。既同魏侯致礼之请，庶无辟强三缄之叹。

游居有常，必就有德

语出《管子》：

先生施教，弟子是则。温恭自虚，所受是极。见善从之，闻义则服。温柔孝悌，毋骄恃力。志毋虚邪，行必正直。游居有常，必就有德。颜色整齐，中心必式。夙兴夜寐，衣带必饰；朝益暮习，小心翼翼。一此不解，是谓学则。

海内存知己

语出唐代王勃《送杜少府之任蜀州》诗：

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

结文字缘

语出宋代陈造《示师文》：

朴樕已非材，肮脏遽成翁。

生无适时具，何向不涂穷。

赖结文字缘，人士饱过从。

三年尉山邑，趣操有同风。

博古得二臧，秀发仍两钟。

蒋侯厚本学，落笔语更工。

我卜当涂居，薪米耐阙供。

从渠得琢磨，遗汝不己丰。

士生在知道，寡陋难言功。

会理贵博观，受物由虚中。

潢污不扬漪，大江日倾东。

迟汝草灵光，一觞寿乃公。

在家出家

【按】

在家出家，为佛家常用语。如《坛经》中说：

吾有一《无相颂》，各须诵取。在家出家，但依此修，若不自修，惟记吾言，亦无有益。

人间即是仙

语出明代刘珏《题沈周有竹居图》诗：

隐侯何处觅，家在水云边。

鹤瘦原非病，人间即是仙。

诗题窗外竹，茶煮石根泉。

老我唯疎放，新图拟巨然。

嘉树环绕，珍禽雾集

语出唐代王棨《曲江池赋》：

帝里佳境，咸京旧池。远取曲江之号，近侔灵沼之规。东城之瑞日初升，深涵气象；南苑之光风才起，先动沦漪。其地则复道东驰，高亭北立。旁吞杏圃以香满，前翕云楼而影入。嘉树环绕，珍禽雾集。阳和稍近，年年而春色先来；追赏偏多，处处之物华难及……

善不积不足以成名

语出《周易·系辞》：

善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。

古意

一枝疏影过墙来

这句“一枝疏影过墙来”出处不明，见于清代前期的笔筒之类的器物上所刻之文：

“夜半梦回明月上,一枝疏影过墙来。”

细究起来，这句诗可能源于两句诗：

一是宋代叶绍翁《游园不值》：

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

一是元代元好问《曹得一扇头》：

机中秦女仙去，月底梅花晩开。

只见一枝疏影，不知何处香来。

虚窗半夜灯

兹山凡几到

语出明代高启《天平山》诗：

入山旭光迎，出山月明送。

十里松杉风，吹醒尘土梦。

兹山凡几到，题字遍岩洞。

阳崖树冬荣，阴谷泉夏冻。

怪石立谁扶，灵草生岂种。

白云蓊然来，诸峰欲浮动。

高鹘有危栖，幽禽无俗哢。

凌藓知履滑，披岚觉裘重。

尝登最上颠，远见湖影空。

渔樵度溪孤，鸟雀归村众。

还寻老僧居，隔竹听清诵。

慰我跻攀劳，为设茶笋供。

几年历忧欢，造物若揶弄。

迷途远山林，迟暮堪自讼。

难追谢公游，空发阮生恸。

身今解组绂，明时愧无用。

閒持九节筇，寻访事狂纵。

石屋秋可眠，山猿许分共。

去矜攻惰

花气袭人知骤暖，雀声穿树喜初晴

语出宋代陆游《村居书喜》诗：

红桥梅市晓山横，白塔樊江春水生。

花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴。

坊场酒贱贫犹醉，原野泥深老亦耕。

最喜先期官赋足，经年无吏叩柴荆。

好书堆案转甘贫

语出宋代林逋《园庐》诗：

柴关寒井对萧辰，自爱栖迟近古人。

闲草遍庭终胜俗，好书堆案转甘贫。

桥边野水通渔路，篱外青山见寺邻。

懒为躬耕咏梁甫，吾生已是太平民。

多少楼台烟雨中

语出唐代杜牧《江南春绝句》诗：

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

杏花春雨

语出元代陈基《归燕》诗：

年年此日便知归，欲去仍依旧垒飞。

故国定知通碧海，秋风应不到乌衣。

吴宫避火惊前梦，卫幕营巢悟昔非。

莫笑野人门巷小，杏花春雨得泥肥。

茶熟香温

语出明代李日华《题画》诗：

霜落蒹葭水国寒，浪花云影上渔竿。

画成未拟将人去，茶熟香温且自看。

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本期的分享为《问经堂印谱》的终章，《问经堂印谱》共三集十二卷，总计录有九百三十五方印。