我们的哲学是我们智慧的基础

我们的哲学是我们智慧的基础

              颂明

“哲学是什么？”这是某些学者常常拿出来说事的一个问题。他们长年累月、连篇累牍、没完没了地讨论之后，往往把“哲学”搞成了“什么也不是”的“玄学”。比如有位教授高深莫测地给出了一个命题：哲学就是“傻子问疯子答”。

这些学者关于哲学的命题确实是一种“重要的哲学”，或者说是哲学领域中的一个重要的流派。但是，那不是我们的哲学，而是他们的哲学。

难道哲学还分“你们的，我们的，他们的”？

是的。因为哲学原本就是“人对世界本质及其运动规律的认识以及基于这种认识的主观应对”（世界观，方法论）。不同的人自然会有不同的认识，因此出现千奇百怪的“哲学”也就不奇怪了。

在中国老百姓的心目中有着坚不可摧的“我们的哲学”。这种哲学已经成了我们民族的一种文化基因。这种基因正是我们智慧的基础。

这究竟是一种怎样的文化基因呢？前几天我写过一篇小说《爷爷遗言》就是解读这个基因的。

“我们的哲学”一点也不玄而是实实在在、明明白白的。一说就懂，一点就破，但要熟练运用就不容易了。这就好比下棋。入门容易精通难。

世界无非是物质的运动，有人非要说“世界是意识的”，那也不值得抬杠。因为这个“意识”只是你大脑物质的产物。

运动必定有其规律，认识了这个规律就会有拥有无往而不胜的大智慧。因为人的主观能动性可以遵循并驾驭客观规律从而实现自己的主观目标。这就叫辩证法。精神和物质在一定的条件下可以互相转化。

道理就是这么简单，可以再用三句通俗的话概括我们哲学的精髓：现实发生了什么？为什么会发生？该怎么办？

最终还可以将我们的哲学概括为一个词语的内核：实事求是。

弄懂了这个道理你就会明白“为什么我们的智慧是不可战胜的”了。

还是用具体的例子来说明吧。抗美援朝，一开始全世界几乎没有人会相信中国敢出兵。

他们有他们的道理。他们的道理是由他们的哲学决定的。

他们是什么哲学呢？文辞就叫“条件决定论”（机械唯物主义）：他们是龙王，我们是叫花子。哪有叫花子敢和龙王斗宝的？当时的中国已经被战争耗光了能量，而且举国是目不识丁的“泥腿子”，吃不饱、穿不暖，你怎么可能去和世界上最发达、最先进、最富足的“国家集团”（联合起来的）在最恶劣的自然环境下打仗呢？这不明摆着“找死”吗？

而战争的结果是完全出乎“他们”预料的。这其中的奥妙究竟在哪呢？

我再用一个简单的例子来说明你就明白了。机械唯物论只会机械地依靠武器、物资和机械执行上级命令，而“我们的哲学”是可以在战争中把敌人的武器、物质一点点地“转化”成为我们的武器和物质。在作战行动上，我们不是机械地执行上级命令而是执行命令和“军事民主”相结合，于是就有坑道战、冷枪战的发明。再比如在“冷枪战”上，他们只能靠“上级派来狙击手”，而我们却会在战士中不断成长起一批又一批批的狙击手。

他们的哲学除了“机械论”之外还有一个“唯心论”。他们关于战争发展的预判都仅仅是产生于他们的大脑，是他们的“意识决定”的；而我们关于战争的预判是根据现实情况以及可能的发展的趋势一点点加进“积极的变量”促使事物向好的方面转化而“争取”到的。

你想想吧，有了“我们的哲学”焉有不胜之理？

最后说一点，我们的哲学有没有软肋呢？

有的！

我们的哲学最怕内部官僚主义和教条主义。官僚主义、教条主义一旦泛滥，“我们的哲学”就寸步难行了。

因此，对外，我们要防止“我们的哲学”被虚无化；对内，我们主要的目标就是克服官僚主义和教条主义。

2020年10月31日星期六