走进至今未被开发的梓潼卧龙山，寻访深藏山中的千年国宝级文物

位于四川省绵阳市辖内的梓潼县，西北倚剑门天险，西南铺天府锦绣，扼蜀道之咽喉，自古是兵家必争之地。从梓潼县城西去15公里外，有一座卧龙山，曾是三国蜀汉丞相诸葛亮驻兵之处。

公元228年，诸葛亮率军北上伐魏，当他进入梓潼县境内行至卧龙山时，但见此山山虽不高却山形优美，丘壑起伏，犹如南阳卧龙岗，山中地势环境十分利于藏兵，于是便在此安营扎寨，集粮屯兵，卧龙山便由此得名，又名葛山、亮山。此后卧龙山中遍布诸葛亮屯兵遗址以及后人为纪念诸葛亮所修建的诸葛庙。

南北朝时期，佛教传入梓潼，卧龙山中开始有寺庙建立，规模可观，并将诸葛庙也并入其中。到了唐贞观年间，寺中有和尚在卧龙山顶开窟凿刻佛像，大小有上千余尊，故称千佛岩石窟。

梓潼卧龙山拥有众多的三国历史遗迹和精湛的石窟造像艺术，但至今还未被进行旅游开发，除了在当地有一定知名度以外，外界基本少有人知，使得卧龙山更像是一处隐世秘境，令人好奇和向往。

驱车从梓潼县城出发，沿着通往卧龙镇的乡村公路前行，在靠近卧龙镇的途中，路旁就能看见卧龙山的入口，一座高大的石牌坊。三间四柱的石牌坊正中题有“卧龙山”三个大字，牌坊后一条狭窄的砖石铺就的小道向林中延伸。

我们向住在公路旁的当地村民打听，得知此处距山顶大约两公里左右，可以直接开车上去，到山顶就能看见千佛岩。

穿过石牌坊向着山顶前进，炎炎夏日，车子在山林间行驶，带来阵阵微风，小道两边林木葱茏，蝉鸣鸟叫声入耳，狭窄的山林小道曲折盘旋，刚好与车子同宽，砖石铺就的路面时常有半边被损坏的路段，一路上也并没有看见其它车辆和人家，看来卧龙山是少有人踏足。

行车至半山腰，路边出现一座红墙青瓦的两层殿宇，远远便听见一阵流水声，再细听水声原来竟是从殿内传出，只可惜殿门紧闭并未开放，从门缝中可窥见殿内正中塑有诸葛亮塑像，塑像一旁有山泉流出，水声清脆悦耳。

殿门两侧各有一块石碑，左边刻有“孔明泉”三字，右边石碑题刻“诸葛寨饮马池”以及碑文：“据历代史籍《元丰九域志》、《舆地纪胜》、《蜀中名胜记》、《嘉庆四川通志》均载：建兴六年（公元228年）诸葛亮率军伐魏以梓潼卧龙山诸葛寨为集粮屯兵之中途站，有诸葛坐骑饮水池在，后废，道光六年修复，今再复原”。

原来此处为诸葛亮屯兵遗址饮马池，而大殿中内的山泉水便是孔明泉、诸葛亮坐骑曾饮水的地方。

离开饮马池，继续沿着山林小道前行，在转过一个弯爬过两段坡后便上了山顶。山顶之上风景豁然开朗，细看卧龙山顶整体呈圈椅状，地势平缓开阔，在圈椅状的山顶中间是一汪池塘，池塘对面一大片森森的柏树林，与周围疏密不齐的绿植区别明显，旁边还有几处农居，很恬静的一个小山村。

环顾四周，我们没有看到传说中的千佛岩石窟，只隐隐听得一声声梵音从对面的柏树林中传出，应声寻去，穿过池塘，走进柏树林里，只见一道红墙掩映其中，露出飞檐翘角，路旁有一座类似山神或是土地庙的小建筑，路边趴着一条大黄狗，看见有人来便起身悠悠地走开了。

原来千佛岩藏在这片柏树林里。

沿着红墙寻觅，前方的拐弯处有一座铁栏式大门，便是入口。进门右侧是一座观音殿，殿前的香炉里香火只依稀可见，殿内供奉着千手观音像。

观音殿旁边是千佛岩石窟所在的千佛殿，墙边立着一排石碑，有重建千佛寺碑记、文人题刻和文保石碑，可知卧龙山千佛岩石窟先后被评为省级文物保护单位、国家级文物保护单位，足以见它的历史和文物价值。

千佛殿内有一块巨石，四周皆用铁栅栏围起来，不能靠近。巨石四面皆刻有佛教造像，进殿门正面为东龛，龛内有造像9尊，为一佛二菩萨二弟子二供养人二力士。

主像为弥勒佛，居中而坐，两脚自然下垂着地，面部因风化略显模糊，左手按膝，右臂呈上举姿势，可惜手掌部分已毁，身着僧衣，线条丰富柔美；佛左右各立一弟子和侍者菩萨，二菩萨神态端庄、娴静，胸前佩戴璎珞，雕刻十分精美；二弟子面部表情丰富，耐人寻味；二菩萨一侧各有一供养人，面部衣着接近凡人模样；最外侧两尊力士赤裸上身肌肉凸显，显得威武雄壮，守护在龛门两侧。群像身后还有天龙八部浅浮雕。

往里走，是与东龛相邻的北龛，其造型结构与东龛基本相同，也是9尊造像和天龙八部浮雕，只是人物表情和衣着装饰与东龛略有差异，此外龛内的主像释迦牟尼佛是结跏趺坐于莲台之上。因为殿内光线昏暗，很难拍出它的清晰画面。

西龛所刻内容为“西方三圣”，阿弥陀佛居中盘腿而坐，头顶披一块红布下垂至莲台，面部和双手皆有损毁，两侧为观音菩萨和大势至菩萨，周围共有52尊小型菩萨浮雕，姿态各异，无一相同。

南面石壁上没有凿龛，但是刻有上千座小型佛像，整齐排列分布，但由于风化严重，轮廓已经模糊，需仔细辨认方能发现。

这块巨石上的石刻均为唐代开凿，初唐和晚唐皆有所刻，最早的已有1300多年历史，其雕刻自然流畅，无不彰显出精湛的工艺水平。据资料介绍清末以前这块巨石是裸露在外的，清末民初时才修建千佛殿以保护这些唐代文物。经过上千年的风吹日晒雨淋，这些唐代石刻仍然保存得比较完整，并且没有经过现代人的重粧，仍是原始的面貌，十分难得。

殿内四周还有一些零散的佛教石刻，不知刻于哪个年代，我们还在其中发现了一尊诸葛亮的造像，雕刻得也是相当精美，诸葛亮作为卧龙山最早的主人，其雕像出现在这里也是情理之中。

走了一圈下来，整个庙宇中并没有看见任何人，只有梵音缭绕不绝，除此之外便不再有任何动静。

我们默默地离开，沿着原路下山，车子在林荫小道中穿梭，仍然不见有其它车辆和行人，伴随一路的只有蝉鸣鸟叫声，此时此景不禁使人想起了一句古诗词：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。

遥想当年卧龙山，三国烽烟弥漫，点将台吹角连营，练兵场万马相应，气势如虹，千百年来佛教在此兴盛，香火不断，如今却是如此寂寥，甚至有些落寞。