变化之父母
变化之父母：
万物变化之源
无极生太极
太极生两仪
两仪生四象
四象生八卦
八卦化万物
阴阳八卦
理论的
基本思想
因为熟悉
变得简单
其实内中
隐藏包含
天地万物
生老病死
变化之道
易经原话：
易有太极
是生两仪
两仪生四象
四象生八卦
易经中，没有太极一词
替代的，乃是易经的“易”
“易”，变易，变化
因为变易
所以产生
太极
变易之前
虽无描述
但可知表达的
正即就是空无
正是，虚无经过
某种，规律变易
所以，无中生有
“太极”，最早见于《老子》：
知其白，守其黑，为天下式
为天下式，常德不忒，复归於无极
无极
宇宙的，最本初、最原始的形态
亦或者说，无形无相，没有形态
无，虚无、隐藏
极，无穷之际、边界
可理解为
虚空之态
还未显示
变化痕迹
静止之态
道生一
一生二
二生三
三生万物
万物生于有
有生于无
“道”、“无”
其实都是
同一状态
即是无极
无极
混沌的
先天状态
无形无相
不分阴阳
一切我们
所知的事物
均为产生之前
这里面的
变化之道
无人知道
也无任何
文笔记载
可以说是：
人类意识、
知识所知
的极限
最前沿
的科学
也无法解释
宇宙之中的
运动力量的
来源是什么
牛顿最后
只好承认是：
上帝推出了
第一把动力
宇宙大爆炸理论：
是目前解释
宇宙的起源
最好的理论
但是
也无法解释
最初的奇点
来自于哪里
也无法解释
爆炸的能量
来自于哪里
量子力学
研究了一百多年
却发现万物都是空的
最后只好用超弦理论来解释
超弦理论的问题：
这个弦最小的吗
真的已不能分吗
振动力量来自哪
《心经》：
色不异空，空不异色
色即是空，空即是色
受想行识，亦复如是
实际上和
道的思想
是一样的
有和无
本质上
它们是
一样的
相生相灭
相互转化
世界万物
受想行识
均从空来
亦归空去
无论是
易经、道教、佛教
抑还是现代的科学
全都绝不可能解释
万物的最终的来源
并且都是
以此作为
理论的起点
如易之经，万物因易而生
而易之源，未知、不描述
道家：
谓之“无极”
万物未产生
之前的状态
至此一词
无法言语描述
无法思想考虑
只能意会体验
佛家：有即无、无亦有
有，化成的世界万物
无，却只有一字“空”
现代科学
条条大道
研究到底
才发现：
无穷无尽
万法归宗
最终无限
趋向归零
无极：
没有时间、没有空间、
没有物质、没有精神、
无外无内、无大无小、
无边无际、无虚无实
我们只能当作
“虚无”来认识
无法说“它就在这里”
或者说“它就在那里
或者，无极是我们能够
想象的界限，意识之际
或者无极是
三维空间的
边际，之外
或者无极
只是你我
一个念头
那一刹那
便已产生
或能毁灭
一个世界