藏族小说（汉译版）连载│《活佛》第四章
[活佛]
原著∣东智嘉 · 译∣卓儿
编辑∣荒烟茶生（ID：miaoxu0316）
阿克尼玛家的院子并不大，由高低有序的墙围成。横着盖有五间房，客厅占了三间，另外还有两间。窗棂和正门都向东而开。窗棂有整齐的方形窗角，中间刻着斜棂花格，还挂了一大张洁白柔软的窗纸，从窗顶铺到地上，有两庹多宽，长有七八庹。也因为房屋设有飞檐，跟着也有一个长方形的楼廊。在北面的墙角里有一间木房。这间木房没有门把，昨晚活佛就在这里入眠。
离太阳落山还有一截绳子之远。阿克尼玛像往常一样在楼廊温暖的阳光里，可是，今天听不见他念经的声音，也看不见他祷祝三宝的模样。只见活佛盘腿坐在鲜洁的羊毛毯上，双手合十，进行讲训。看阿克尼玛专注的样子，像是一个虔信的弟子在向大师受教。
泽仁给铁铲换了个新柄后，拿着几件旧衣裳坐在楼廊的一角补丁，同时也听着活佛讲的话。
嘉姆湘在大门前点燃柴薪为泽仁备粮，她的眼睛向邻居珠姆家门口看了又看，像是在盼着谁。大门到楼廊只有十几步之遥，所以活佛的话清晰可闻。
“听说现在寺庙都重修了，僧人们可以聚会修行了是真的吗？”阿克尼玛问道。
“别人说的话并不能全信，就像别人给的食物并不都能吃一样，上级有什么可信任的？”
泽仁说道“阿爸啦，上次我去塔尔寺时，那里完成了装修，有二十多个僧人，还有很多的朝拜者，他们都说党的政策好，可高兴了呢！要是放在几年前，藏民们别说到寺庙里敬拜圣灵，就是朝拜神山也会遭到恐吓，现在完全不是这样。用三四角钱买了票后，想敬拜什么都不会有人干涉。党的“信仰自由”政策确实很好！”
不知道是因为泽仁说的是实话，还是活佛另有目的，总之，他们的谈话慢慢地断了。过了一会儿，活佛说，“现在这种情势好是好，但我是不相信的，我也没必要说这些了，对于我们僧人来说最需要的是来世的法。”
“三宝保佑”阿克尼玛祈祷到。
这时，珠姆来了。嘉姆湘和珠姆在彼此的耳边悄悄地说了些什么，看样子是在讲她们俩的秘密了。过了片刻，嘉姆湘进屋了，珠姆还在大门前来回地走动着。
“阿克尼玛，嘉姆姐在家吗？”
珠姆的声音把楼廊上的三个人给怔住了，泽仁见是珠姆，就说“在呢，在呢，进去吧！”
“丫头，阿妈的病还好吧？”阿克尼玛问道。珠姆难过地摇摇头，沮丧地说“还好。”活佛一句话也没说，只是看着珠姆。
珠姆知道这就是嘉姆湘口中的活佛，却装作不知道地说：“这位汉人是…？”
“你在说什么？你怎么知道是汉人？他是尊贵的阿啦（活佛）！”
珠姆见阿克尼玛这样说到，“阿啦，请您别见怪，我不知道您是活佛就问了。”
活佛笑着说，“没事儿，没事儿，俗话说不知者无罪不是吗？”又同情问道：“你的阿妈得了什么病呢？有没有看过医生、做过事奉呢？”
“阿妈到底得了什么病我也说不上来，病了已有一个多月了，刚开始的时候像是消化不良，我们这村庄里也没有会医的，公社里有医院，可是太远了，阿妈也不想去。长辈们为此念过经，也不见病情有所好转。”又怀着敬意说“阿啦保佑”。
活佛心生怜悯地向她点头示意，她也在像阿克尼玛提问时那般不解地望着。
（每周三、六更新）
原著：东智嘉，1953年出生于青海省黄南藏族自治州尖扎县古绒村。1978年考入中央民族学院攻读藏族文学专业研究生，1981年他以《藏族道歌源流》的论文获得硕士学位。毕业后留校任教。1983年离开北京，到位于共和县的海南州民族师范学院任教。1985年11月29日，正处于文学创作和学术研究的黄金时代的端智嘉，在青海省海南州共和县恰卜恰镇海南州民族师范专科学校住所内因煤气中毒不幸去世，年仅32岁。
译者：卓儿 原名：卓玛拉姆 藏族人，1999年出生于四川西藏，2016年毕业于四川省藏文学校，专攻藏学十科十明。现在甘孜州得荣县任教，同时正学习文学与尝试藏汉翻译。