唐朝楷书造成的误会
昨天看了一篇文章，指责“楷书是书法基”是一个骗局。作为一个专业书法培训机构这么说就有点不合适了。
现代人一提楷书，必然是颜是柳，是欧阳询，是褚遂良，楷书俨然唐朝书家的专属名称。这本就是个误会，不过对于专门学习过书法的，或从老师那里，或从书法理论著作当中，都可以得到清楚地认识。
也巧了，我前几天一篇文章里还说了这个问题。之所以称为楷书是因为可为楷模、模范。凡如此必然是面向大众，以利于更广泛传播学习。规范化、便于识认是首要前提，急就而成草草而书，肯定不成。那需要一丝不苟，端正谨严。这是任何学写汉字的人都被告知的。再用句更没艺术气息的口吻说“清楚整齐”。这一类所谓楷书，首先不是为艺术家量身定做的。但它的形成确实由那时的“艺术家”们费心的实验出来。最初是体式的变化，其次才是书风的展现。但又不管你书风多不同，都必须是不缺胳膊不少腿，端正、易辨识。因为它具权威性，实则是官方文字。
我们现在只有专家才可以识认的甲骨文，在商甚至周朝的人（凡有条件识字的人）都可轻松阅读。其实甲骨、金文到了秦时虽也识得，但因各国文字同中有异，不利于统一后的秦朝治理，始皇帝命人整理、规范化，即所谓的“书同文”。他敢于如此做，实在并没有太大困难，因为原本在周时它们就是同一的，后来的诸侯国之间的隔绝产生变异。所以被统一的六国文字，源头相同，始皇帝做的不是灭六国文字，而是放到一起梳理规范化。更不需要其他六国人民从新学识字。规范的“秦篆”于是出炉，成为秦世文字书写的楷范。可以视作“秦楷”。
不是现代人才发觉，秦篆圈圈转转的不易书写，关键是书写效率不高。但正式的文件书写还是不能说改就改的，你也不能说“皇帝，咱这写的太慢了，也不艺术，要不然再改改”。始皇帝说了“你们太不严肃了吧，难道这字就是为了艺术，再说了，我拦着你们自己怎么写了么”。这也不是瞎说，即便始皇不说，那民间的人就都那么听话，记个账也慢条斯理的吗。心急点儿，写的草点儿，自己认得，对方认账就行了。草草而书，“草篆”在民间是少不了的。人民大众是不得了的，善于总结归纳的也大有人在，化圆转为方折成隶书体势，所费时间并不多。您想啊，秦历二世大几十年时间，再乱一阵子到了汉朝，隶书成了楷式，天下通行。
人的追求真的是没止境，方折的隶书够简洁明快，也可也写的多姿多彩了，但无论如何，都还规矩易识。可还是不能满足，还要快写。这种心理古人有，现代人也一样。看学会写字的孩子，用不了多久，就忘了老师嘱咐的一笔一划的写。您要再罚他一字写三十遍，得嘞，“笔画映带”他都无师自通了。其实尊为楷范的官方隶书，就是这种操作之下形成了“草隶”，最成熟的、笔笔都源出端正的隶书的被称为“章草”。
“章草”是隶书的草写，大概没人有异议。而隶书是汉代楷书也不是悖论，先习隶书，在习章草，更能体会其所存隶书笔意就是顺理成章。说隶书是章草的基础，怕也没人否认了。如果就一步说楷书是章草的基础没什么不妥。
由汉隶或说“汉楷”变成唐朝楷书，大致模式不过如前所述。据我看来，变化甚至都不是很多，我总结，只是在用笔上更顺应笔性，减少了多余的运笔动作。当然这不是始于唐朝，钟繇、王羲之都不是陌生人了，他们早就这么开始尝试了。看钟繇的宣誓表或尚带隶势，其用笔简而朴，俨然后来所谓“唐楷”的开端。不过我说，这本来朴质简远的写法，被重法度的唐朝先人们又弄复杂了。最终导致后世人们，感觉唐楷刻板做作的不好一面的评价。不过要说明，这也仅是从太过关注书法艺术性表现的人群来说的。它的庄重端严之美你没法取代，何况由它为基础借鉴章草草法创出的今草，也没法否认它作为书法基础的重要性。
这些都太简单的说了一下书体演变的理儿，真想了解更详尽的书法变化，那得看书法史和文字发展史了。但今天我们说学书法的以什么为最根本的基础，就上边所说的这些也够用了。就是那句说了不知多少年的话“楷书是基础”，之所以让人误会的，是以谁为“楷”的问题。秦以篆为楷，汉以隶为楷，唐吗，就是被我们省略了“唐”字的楷书了，后来也没了宋楷、元楷、清楷之说，其意大致汉字发展到唐楷，就字形而言已到极致，故千百年不易，是不需易。
正是唐楷持续时间够久，历朝皆以为是，省唐字，直呼为楷书，就是自然而然的事。不是专门研究书法，不知道这点故事，但人一说楷书是书法基础，自然要问章草很棒，但写章草的也没学过楷书呀，汉朝人也没学楷书吧，终不能先学完“唐楷”再调头来学汉隶吧。这咱们就得理解了。不同时代有不同时代的“楷书”。
如果不拿楷书当专业的书法名词去理解，而说他是标准规范的汉字，是统一的标准，大家可能就明白了。还是如前所说的，它首先不是为书法艺术而生的，但却为书法的创造提供了可能，没这个基础你拿什么变。都像商以前的人民，谁都发明个象形字出来，然后再挨个跟人说我写的这个念什么，这不有点愚了吗。
其实对于楷书还有其他称呼，“真书”“正书”，也都在强调它的规范性。还说那话，这也是大家都知道的“楷如立，行如行，草如走”。这就归到一般常理了，站不稳的，走不了。但真能站得稳稳的，能走了，那还不是由着你。想怎么走、走到哪儿你说了算。说我也不知道怎么走，那看看别人不就行了。看孙过庭、看怀素，那么多人那么多样子，怎么都能带你走挺远的。
好像这么说还是不能打破疑虑，有人就说“我直接把他们的草书，全记下来不就得了”。还真没得说的，作为不想创造自己样式的也真就足够了，因为那注定了是超不出他们的。也正是这种思考模式，草书字形也没有再像以前的创造了。看古人对着“楷书”琢磨，这个字的笔画，我怎么让它更利于书写如何调整笔顺，还要有楷书的笔画根据，呃，好了，我这样这样，最终这字十几个笔画一笔而成，而且正写、倒写都成。挺神奇的，但不是端正楷书的精熟书写和理解就做不到。
说到这儿，您应该知道了，楷书不是“唐楷”的专指。打算学汉隶的不妨先领略一下秦篆，学章草的有必要从隶书着手。我一朋友，打从年轻就喜欢汉隶，也没心思当书法家，写的很多，功夫够深，但一遇到人家“真正的书法家”，就是那种“篆隶楷行草”都能的那种，他就没信心了。我就开导他“你回到汉朝，你的字绝对够牛，要赶巧了传到今天，你就是大师”。毕竟啊，写曹全的，他肯定也不会写唐朝的楷书啊，但真要比汉朝的“楷书”，唐及以后的书家，还没谁口口声声说超越了汉朝。
所以对于楷书是基础这个问题，要正确理解，别歪解。总之就是先要从端正规范的字体为基础，而后再说行书、草书自由的发挥。又各代有各代的“楷书”，据你学习方向去选择。而否认“唐楷”为所有书法基础的，是没问题的。关键是这不是新鲜话题，学书法的心里都明白，没谁只认定“唐楷”是楷书，只是一般爱好者和大众不知情况容易误会，那么就有必要耐心地说清楚，而不是故作惊人之语的拿来忽悠人才好。