九首诗词,释放“孤独”之美

孤独,在中国文字里解释,孤是王者,独是独一无二,独一无二的王者必需永远接受孤独,他不需要接受任何人的认同,更加不需要任何人的怜悯,王者绝对可以在很平静的环境下独行。

孤独并非是在自己心情压抑,或是失恋的时候出现的,那种感觉只是空虚和寂寞,称不上是孤独。孤独 是一种状态 ,是一种圆融的状态 ,真正的孤独是高贵的,孤独者都是思想者,当一个人孤独的时候,他的思想是自由的,他面对的是真正的自己,人类的思想一切都源与此处。孤独者, 不管他处于什么样的环境他都能让自己安静,他都能自得其乐:

《秋夜寄僧》

【唐】欧阳詹

尚被浮名诱此身

今时谁与德为邻

遥知是夜檀溪上

月照千峰为一人

这首诗是唐朝诗人欧阳詹为僧友弘济所写:我在远方隐约的感觉到你独自深居在檀溪湖边的群山之中,今夜的月光洒满整个山林,只为你一人闪亮。

《小重山》

【南宋】岳飞

昨夜寒蛩不住鸣。

惊回千里梦,已三更。

起来独自绕阶行。

人悄悄,帘外月胧明。

白首为功名。

旧山松竹老,阻归程。

欲将心事付瑶琴。

知音少,弦断有谁听?

一提到岳飞诗词,大家谈论最多的就是《满江红》,那种冲天的豪迈和霸气,让无数人的精神为之一振。然而岳飞这位盖世英雄也有伤感的时候,这首《小重山》用沉郁蕴藉的艺术手法,表达了岳飞壮志难酬的不平。这样的岳飞,孤独的让人心疼。

竹里馆

【唐】王维

独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。

西江月·世事一场大梦

【宋】苏轼

世事一场大梦,人生几度秋凉?

夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。

酒贱常愁客少,月明多被云妨。

中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。

提起苏轼的中秋词,大家都会想起那首著名的《水调歌头》,但同是写于中秋的这首《西江月》,情绪却显得非常落寞,应该是写于被贬黄州之时。在这首词中,苏轼以“中秋”这一深具情感意义的节日为背景,抒写了远贬黄州的孤独悲苦的心情,同时又在感叹时间的流逝中,表达出对人生历史的深沉思考,以及对人世真情的深深眷恋。

《登幽州台歌》

【唐】陈子昂

前不见古人

后不见来者

念天地之悠悠

独怆然而涕下

陈子昂的这首传诵千古的名篇,诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。

每念及这首诗,就好像看到诗人站在幽州台上孤傲决绝,遗世独立的身影,让人感动万千!

江雪

【唐】柳宗元

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。

《双调·殿前欢·客中》

【元】张可久

长安,

前程渺渺鬓斑斑。

南来北往随征燕,

行路艰难。青泥小剑关,

红叶湓江岸,百草连云栈。

功名半纸,风雪千山。

渺茫的前程,在岁月面前的鬓白斑斑,一生都在风雪千山中漂泊,最后却只得了这半纸的功名。

此曲表达了作者对功名的鄙薄,对仕途的厌倦。蒙元短暂统治中国的几十年间,恐怕是汉人最黑暗的时期之一。文人们也都是空有报国之志,无出头之门。张可久是元代散曲清丽派的代表作家,与乔吉并称为元散曲两大家。其散曲多为欣赏山光水色,抒写个人情怀和应酬怀古之作,《太和正音谱》将张可久誉为“词林之宗匠”。

望江南·闲梦远

【五代】李煜

闲梦远,南国正芳春。

船上管弦江面渌,满城飞絮辊轻尘。

忙杀看花人!

闲梦远,南国正清秋。

千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,

笛在月明楼。

全词以“闲梦”起,以秋意收,用凄寒冷寂的秋景直抒作者孤苦怀思的悲情,缀笔不多而气氛浓郁,未见雕琢而含蕴深远,描摹生动,笔笔见情,足见才力。

沁园春·恨

【清】郑板桥

花亦无知,月亦无聊,酒亦无灵。把夭桃斫断,煞他风景;鹦哥煮熟,佐我杯羹。焚砚烧书,椎琴裂画,毁尽文章抹尽名。荥阳郑,有慕歌家世,乞食风情。

单寒骨相难更,笑席帽青衫太瘦生。看蓬门秋草,年年破巷,疏窗细雨,夜夜孤灯。难道天公,还箝恨口,不许长吁一两声?癫狂甚,取乌丝百幅,细写凄清。

看蓬门秋草,年年破巷;疏窗细雨,夜夜孤灯。”长期居住于破巷之中,住处蓬门秋草,窗户不严挡不住风雨,夜夜伴随孤灯度过。在描述简陋的居住环境的同时,也反映了词人的心态,包含着恨世道不公的意味。

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