5张图读懂“十二消息卦”,学《易经》就不难了!

中国易学,博大精深,体系分支繁茂,统称为《易经》。其中,《周易》是易学体系的主流。我们现在读到的《易经》版本,多是《周易》。而《周易》中,没有讲到十二消息卦。据史学家考究,十二消息卦的起源,比《周易》还要久远。《周易》从周文王开始,而十二消息卦,从黄帝时期开始。

1、十二消息卦,最早起源于黄帝时期。《史记·历书》记载:“太史公曰:神农以前尚矣。盖黄帝考定星历,建立五行,起消息,正闰余。”太史公说,远在神农氏时期,中国就有了历法。到了黄帝时期,则统一对“星历、五行、消息、润余”做了规范。笔者读《尚书》,书上对此有详尽的记载。大家感兴趣的可以查阅。古人远远比我们想象的还要聪明。黄帝“起消息”,是十二消息卦的最早起源。

2、“消”和“息”是什么意思?我们读古文,不能望文生义。消息,不是我们现在说的“你有什么消息?”这个“消息”,是名词。十二消息卦的“消息”,是2个独立的动词。古人说,阳去而阴来,称为“消”;阴去而阳来,称为“息”。这句话比较拗口,看一张图,大家就能一目了然。

上图中:复、临、泰、大壮、夬、乾,阳慢慢发展壮大,阴慢慢变弱,是阳盛阴衰,谓之“息”。反过来:姤、遯、否、观、剥、坤,阴慢慢发展壮大,阳慢慢变弱,是阴盛阳衰,谓之“消”。3、为什么叫“十二消息卦”,而不是叫“十二息消卦”?借用老子《道德经》的话:“道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始也。有,名万物之母。”老子说,天地的开始,起源于“无”。“无”对应的是“阴”。“有”对应的是“阳”。所以,古人把“阴”放在前面,阴的慢慢壮大,就是“消”,所以叫“消息”,而不是“息消”。在实际运用的时候,是消息卦是圆的,“消”和“息”怎么用,皆是两可。

4、十二消息卦对应“时”的应用。凡“消”“息”之卦,共十二卦,称为十二消息卦,也叫“十二辟卦”。主一年之十二个月。(也可主一天之十二时辰)

对应如下:复卦 一阳息阴 子 十一月临卦 二阳息阴 丑 十二月泰卦 三阳息阴 寅 正月大壮卦 四阳息阴 卯 二月夬卦 五阳息阴 辰 三月乾卦 六阳息阴 巳 四月以上为阳息卦。“举例:我们刚刚过了冬至,冬至这天,对应的是“复卦”,一阳来复。”

姤卦 一阴消阳 午 五月遯卦 二阴消阳 未 六月否卦 三阴消阳 申 七月观卦 四阴消阳 酉 八月剥卦 五阴消阳 戌 九月坤卦 六阴消阳 亥 十月以上为阴消卦。

5、十二消息卦和《伏羲先天六十四卦方圆图》的关系。前面,我们学过《伏羲先天六十四卦方圆图》的变化规律。我把十二消息卦,从方圆图中标注出来,变化的规律为:负阴抱阳,一目了然。北宋著名的易学大师——邵雍,他破解了《伏羲先天六十四卦方圆图》的算法,再结合“十二消息卦”的应用,从而写出《皇极经世》等经典著作。我们学易,一定要融会贯通。“易”之变化无穷,却始终不离其宗。不管哪个知识点,都是可以互相贯通的。如果不相通,说明你的易学思路不对。大家先有一个理念,掌握其中的变化规律,以后接触得多,就慢慢会运用。

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