七杀论
偏官为将军之星,克我却对我无情之物,谓之偏官。就男命造而言,偏官代表儿子、妹婿、侄儿、外婆。就女命造而言,偏官代表外祖母、儿媳妇、再嫁之夫、男友或先生以外的情夫(姘夫)。
偏官座右铭
不喜欢输的感觉。
偏官之特性
偏官代表着智略与权威,叛逆与势力,偏激与冒险,偏官具有昂扬之斗志,优异之直觉,果断之魄力,勇猛之行动,不畏于艰难,具有侠义心肠,喜欢抑强扶弱。 但也有刚愎自用,凶惨无恩,肆无忌惮,急躁如火,独断独行,冒险犯难,勇往直前之一面。其做事往往欠缺深虑,仗势猛进,以致往往陷于孤苦无援之境遇,而后 再后悔莫及。
但如能将此暴戾勇猛之性质,予以适当之引导,则可以其过人之活力,积极奋进之斗志,丰富之直觉与机智,充分表露无遗,而创造出不 世之丰功伟绩,威权显赫,名扬寰宇,适度之制化,则能表现其优点之一面。偏官更具有特殊之政权与舆论之天赋,尤其于乱世之中更能显示其特殊功能,但若身太 弱无以胜任或受制太过之时,则不能发挥其优点,反而胆怯,懦弱,阴沈与无能。
偏官之优点 –治世能臣
偏官为命上之喜神时,则表现其优点。其为人威严有权,智略明敏,勇敢果断,不善虚伪,扶弱抑强,不屈不挠,坚忍不拔。有优秀之直觉天一易学解析力,昂扬之斗志, 勇于向困难挑战,勇于突破困境,坚强之意志力与干劲,具革命精神与叛逆性格,优秀之领导统御才华与军事天赋,能得子女与部属之敬畏。
偏官之缺点-乱世枭雄
由于性情内向,偏激叛逆,凡事以竞争手段去谋取,以致十分辛苦,有时又过于激进,以致树敌招怨,带来后患,弄得孤苦无援,具有报复心,常对现实现状不满 而力求突破创新,以致生涯之中,难以安享清福,多有起伏,多有波动。命局七杀太重则有阴沈好杀好斗之性,且好酒色,行事鲁莽冲动,有勇无谋,容易陷入困难 之环境中,适宜从事严苛之工作如:军警、司法、政治等工作,或具破坏性之工作。
适合行业
宜从事军警、运动员、外科医生、营销主管、记者、侦探等困难度高挑战性高的工作。
偏官之功能
生助印星,泄化财星,克伐日主、比肩、劫财。
偏官在各柱之意义:
1. 偏官现年柱之意义:
生年有偏官者,大都非长子,而且很少出生于富贵家庭,干若有合,则有先贫后富之暗示。如年干现偏官又坐有强根的话则祸轻,若命局有印星化杀,或是有干合方能化吉。
四柱偏官太旺的话,则克伐日主过甚,容易早夭,除非有印星化杀,否则危机重重,抱虎而眠。除从杀格之外,命局官杀旺者,普遍身体不佳者多。命局若杀旺,甚忌再逢官杀运,必有病灾或伤身之灾。
日主健旺,生年现偏官,命局有日主之刃及财星的话,运逢财运可以突发或者升官。但若命局不现财星,则福分减低,而且吉运来得较迟。(前述如不见刃,而见禄亦吉)。
2. 偏官现月柱之意义:
月支是偏官,他柱不再出现偏官,命局有明现之食神制杀者,其人冷静、理性与精明,能膺重任,多福多寿之佳命。若月干出现偏官,而年干出现正印有力,或年 干现偏官,月干现正印有力者,乃掌握权势之贵命。或生月有偏官,又与日主之刃在同柱并现者,乃与生母无缘之暗示,唯月干有带合局者不验。
3. 偏官现日柱之意义:
日支乃夫妻宫之所在,日支坐偏官,如为喜神则配偶个性刚强,工作效率高,做事积极进取。若是忌神,则配偶性暴,个性冷漠,争强好斗,夫妻难以和睦相处。 但若有食神制杀,则上述情况可获改善。日支为偏官又坐墓运(癸未日,壬辰日)无食神制杀者,其人个性忧郁冷漠,求谋多不顺,生涯多苦劳。四柱之中仅日支现 偏官,其余各柱不再现官杀,身不弱者,其人聪明机智,性格伶俐。巧于谋事。年、月有食神的话,则其人机伶权变,能任大事。但若他干多现官杀而使日主变弱, 命局又无食神制杀或印星化杀的话,则危机四伏,不仅本人多病痛,也多灾伤,生平求谋艰难矣!
4. 偏官现时柱之意义:
时柱现偏官,他柱不再现官杀者,称之「时上一位贵」身强能任杀者,其人个性耿直不屈,聪明机智,命上又有印星及财星在命者,乃大吉之命,资产丰隆,大富大贵之命,但早年劳苦,壮年之后突放异彩大器晚成,老年尤佳。
时柱偏官,地支有印星或日主之禄刃,又有食神制杀者,乃极贵之命。但他柱若再见官杀,变成杀旺或官杀混杂者,则生平多劳矣。
命局若以比劫星为用神的话,则不喜时柱现官杀破用神,逢之有生不肖子之虞。
偏官之寓意及其与命运之关系:
偏官,以其隔七位而相克战,故又谓之七杀。正官与七杀虽均克日主,但其性质却千差万别,正官之克日主,有克之意而无克之实,与其说克,不如说拘束、约 束,故日主只要不太弱,碰到正官时,其危害不大。但是七杀属于正克,犹如男性与男性,女性与女性打架厮杀那般,毫不留情,非见胜负,绝不罢手。故七杀之于 命局,其位置及旺度如何,必须细心天一易学解析,为喜为忌,对命局有很大的影响力,故古人说:「有杀先论杀」。盖七杀之力量特殊之故也。另外正官之个性温和,求谋 作事,都以合作之手段,协调之方式来处理事务,但是七杀则否,七杀之个性内向,不懂得争取外力来谋事,总是用竞争之手段来处理事务,故也格外辛苦,十分费 力,其性质也较为偏激,较为霸道,较为无情。但七杀之干劲、斗志、韧性则是正官所缺乏的,所以命局喜一个(多则不宜)七杀现于命局,这样可以对命造本人施 予适度的约束力量,对于任何事物产生适度的抗力,激发力,乃至奋斗力量。如此可以激发当事人之进取心及奋斗意志。
但是七杀不可太多,多 则会对命造本人之精神乃至肉体造成太大的压力与残害,是故命局之中若七杀过于强旺时,一定要有印星转化来生身(杀生印,印生身)或者用食神制杀,经云: 「杀见制伏却为贵」,故有杀见印则显。若是命局七杀强旺而无制,则七杀会攻克日主,日主则会在不知不觉之中全力抗拒,如此长久在这种抗拒之下,无形之中变 成一股肃杀之气,对各种事物产生不满,产生反叛心理,行事也变得偏激霸道,如此对精神对身体都构成残害与威胁。
经云:「逢杀看财,如身 强杀弱,有财星则吉」,意即身强杀弱时喜财星来滋杀。由于七杀乃泄(消耗)财星之物,故命局身强以财资杀之人,很懂得如何应用金钱之手腕来趋使他人为自己 谋事,以达其所欲达成之目标。这是七杀为喜之一面,但若是身弱以财星及官杀为忌神时,若是命局内财杀均现,而且七杀之力大于财星时,若行运不得助身运而又 行杀旺运的话,则会挥金如土,浪费钱财,容易因此而败散祖业,变成俗称的败家子,平时游手好闲,更会运用金钱做坏事,给安定的社会带来困扰与威胁。古代之 山贼草寇,即属这种类型。正官泄财,只是不善理财而已,七杀却挥霍钱财,甚至为非作歹,危害社会,两者之性质实难以相提并论。
日主衰弱而七杀却旺又近贴日主的话,则个性会变成狐疑不决,不信任别人,外表刚强,内心懦弱,做事患得患失之现象。
《幽玄赋》云:「七杀佩印,足为乌台之论」。《妙选赋》云:「杀为武艺,印为文华,有杀无印欠文彩,有印无杀欠威风,绝妙杀印双全,宜其文武两备」。因 此命局日主衰弱,官杀旺而印星化官杀以生身之人,文胜于武,故多从事文职性职业或从事文市性、静态性之行业。反之日主强旺,官杀亦强而命局取食伤来制杀 者,则武胜于文,其人生平之工作及事业,则偏向于武职或从事于武职性或动态性之事业。武职职业如:军人、警察、刑事、法官......等等。武职行业则 如:土木工程、建设、海运、运输等等之行业。
另外,命局内日主健旺,以官杀为用神时,若命局内印星之力大于食伤,或只现印星而不现食伤 之人,常从事商业主管或学术界或文职性之工作,这样的人大都具有正义感,嫉恶如仇,见义勇为,言出必行。而且具有强烈之责任感,不屈不挠,果断坚忍,深具 冒险犯难之精神,勇于突破困境,开创新局。日主强而七杀之力大于正官,或仅现七杀而不现正官者,其人做事果断而有魄力,表情威严,不怒而威。这种格局,若 用食伤制杀,或命局食伤力量大于印星,或命局只现食伤而不现印星之时,其人武胜于文,生平多就职于如:军人、警界、法官或工程界、外科医生或操持刀剪之行 业。或运输、渔业、海空运、钢铁业等武职性行业。
七杀具有生印、耗财、攻身、制比劫等功能。因此日主强旺者喜七杀。尤其是身强比劫成群者,喜七杀,或日主不弱而印星轻之时亦爱七杀。但日主衰弱时忌七杀。尤其是日主弱取比劫为用之时更忌七杀。
如前所述,官杀均有利他之心,皆有服务他人之心,都是责任之象征,但正官与七杀之心性,行动方式却大不相同。正官以协调与合作之方式来争取他人之协助以 达成目的。而七杀个性内向,秉性刚强,不喜低头向人求助,与人妥协,而以竞争之手段来达成任务。不论是服务他人,或竞争都需有充沛之体力,因此用官杀必须 身强方可,正官温和、稳健、和气、和平。而七杀则冲动、莽撞、偏激、霸道。故七杀用竞争来谋事,不仅费心费力,也格外辛苦,因此更须健旺之身体,健旺之日 干方可。
命局如果日主衰弱,七杀旺又近贴日主,亦无食神制杀及印星转化的话,许多命学家认为会有下列之凶兆:
1. 水火七杀(日主为火,七杀为水),个性好酒色,易患眼疾、泻痢、心脏病、高血压,且易遭水厄,宜避免独自游泳,及避免经营水性事业,逢水之大运,流年或命局严重冲克之年应避免独自钓鱼、游泳或渡海。
2. 火金七杀(日主为金,七杀为火),其人个性急躁、暴烈(火性),易患肺病、气虚、痰热、肠炎、糖尿病、头晕,易遭火灾或烫伤,应小心火烛,避免从事「火性 事业」,逢大运或流年三会火局(巳午未),或寅午戌三合火局,或卯戌合火之大运或流年时更应当心火烛,或因事故引起之火灾。
3. 金木七杀(日主为木,七杀为金),个性嗜杀好胜(金性),易患筋骨、关节、肝胆等疾病,或神经衰弱并易遭刀枪伤害,应避免打架械斗或接近危险五金机械设施,及避免从事「金性事业」。逢大运或流年与命局成三会金局(申酉戌)及巳西丑三合金局之时尤应特别注意。
4. 木土七杀(日主为土,七杀为木),个性固执顽强,易患胃病、呕吐、失眠、消化不良,易遭尖物刺伤,也常扭伤筋骨,故应避免爬高或刺激性运动。尤其是大运与流年与命局形成寅卯辰三会木局或亥卯未三合木局之时尤应注意。
5. 土水七杀(日主为水,七杀为土),个性阴沈善变,易患肾亏、风湿、皮肤病,易遭钝器所伤,或意外跌伤或遭虫蛇动物咬伤,应避免危险运动,或独自夜游荒山野地,攀登危险性高之山峰,尤其逢旺土之大运或流年尤应注意。
印星对日主具有保护日主之作用,而七杀对日主之克伐力则极为强烈而无情,因此不管身强或身弱,不管七杀为喜或为忌,均喜印星能贴临七杀或贴临日主来引化 七杀凶暴之气(七杀生印星,故七杀泄气于印星),此种情形反而可以转祸为福,一旦逢喜用之大运,大多能将杀印之力量充分发挥,在社会中博得特殊成就,获得 权势与威望。
如前所述七杀之克日主相当无情与激烈,因此杀旺之时一定要有食神抑制或印星予以转化。要诀云:「偏官有制化为权,英俊文章 发少年,身旺定登台谏客,印助扶官累受宣」。又云:「若逢七杀化为权,武职功名奏九天,威镇边疆功盖世,貔貅云盖尽扬鞭」。由古诗可知,七杀有制化时反而 可以将其杀气化做权威,古今以来许多大富大贵之人均是这种格局,譬如汉初三杰韩信就是以食神制杀。又如被形容为一代枭雄的毛泽东则 是以印化杀。莫不造就千古留芳的丰功伟绩。但另一方面,命局如果杀旺身弱,没有食神来制杀,印星化杀,或者制杀之星太弱或受到破坏以致无法制杀的话,则其 人长期在杀星的克伐之下,久而久之,其心性就会变成偏激阴沈,对世事抱着不满心态,而走向极端暴戾之一途。所以命局七杀旺之人,常常会陷入孤苦无援之孤独 局面。
七杀自古以来被比喻成江洋大盗,绿林好汉,把七杀形容成邪恶之征,可是另一方面七杀也是勇气、干劲、进取与权威之象征。因此许多 命学家认为八字内若无七杀,除非另有美格者外,总是平庸者居多,较难有作为,纵有作为亦较难大发展。可见七杀并非尽是恶物,如果仅将七杀比做盗贼,而未能 领悟其良性的一面的话,是没有充分理解七杀之妙用。命局带有七杀而为喜用者,通常都较有勇气与毅力去突破万难与困境,这也是七杀能创造轰轰烈烈之伟业之原 因。故七杀如制化得宜,常常是君主左右之股肱,富贵双全之命。
另外七杀也具有机智与敏捷之性,它有抑强扶弱的侠义心肠,也有强烈的权力 欲望,旺盛的斗争心性,果断的决策力,喜权术,好冒险,志大而进取,积极而果敢,言出则必行,见义勇为,嫉恶如仇,不喜虚伪客套,不易低头求全,有坚忍不 拔之精神,不屈不挠之毅力,使它勇于向困难挑战,勇于突破恶劣环境,特别是在世局混乱之环境下,七杀之特性则会挺身而出,充分发挥其特性。这种特性往往被 忽略了,或不易为世人所察觉。
七杀能把许多奇特的构想立即付诸行动,具主动积极精神(请看看毛泽东的大跃进及文化大革命 即可领悟),同时七杀对于具有赌博性质之行业或者对未来抉择下天一易学解析、做决策,甚至赌注性质之工作,颇具有天生正确的直觉果断力与天一易学解析力,这也是七杀善于用 兵之原因,另外七杀除权力欲望旺盛之外,意气高亢,有个人英雄主义之倾向,纵使女性亦都豪迈过人,如果四柱没有正官,而只有一个七杀者,头脑非常聪明优 异,很适于从事利用思考之工作。
七杀不仅克伐日主,亦克比劫,故八字七杀强旺,而比劫衰弱者,大都兄弟单薄,或与兄弟缘分淡薄,严重的 话,对兄弟有刑克。亦即兄弟中易有夭折或伤残者(尤忌同柱)。生平中较难获得朋友真心之助力。常会与兄弟或朋友因利害关系而发生冲突。命局若七杀出现于年 干,而年、月两柱都不见半点比劫星的话,则此人往往是长子之命,如果不是长子就会与兄长有所刑克,不容易与长兄和睦相处,严重的话,幼年时代兄长便会因故 夭折死亡。(七杀与比肩或劫财同柱,现于年、月柱时也常有此现象)
《定真》云:「刃为兵器,无杀难存,杀为军令,无刃不尊,刃杀两显, 威镇乾坤」。故八字身旺,命局有羊刃又有七杀者,其人做事英明果断,果敢而有魄力,责任感强烈,志大进取,野心勃勃,言出必行,行动积极果敢,能创出一番 事业。如《定真》所言,只有七杀而无羊刃,不易获得他人之尊敬,而只有杀刃两全,才能获得尊敬与敬畏,从而展现其领导才华,而创出一番事业。
七杀由于具有不断创新改革之强烈欲望,也相对的使其人生充满波动,无法安享清福,故七杀格或七杀在命,容易往军人、警务、政治等方面发展。七杀与正印同 柱之人,适于往作家、商业主管、行政管理方面发挥,而七杀若与偏印同柱,或双双透干的话,则其人生平多迁动,多外出旅游。
其个性每多刚毅坚强,不喜低头求全,做事果决,负责尽职,身体力行。很适于从事无拘无束,自由自在之学者、星相家、宗教家、律师、会计师、经营顾问、医师、艺术家、传教士、宣道家等自由性之职业。
《络绎赋》云:「杀临子位,必招悖逆之儿」。千里马云: 「七杀有制亦多儿」。又古歌云:「时逢七杀本无儿,此理人间仔细推,岁月时中如有制,定知有子贵而迟」,意指七杀太重的话易无子息,但若有制则反而多子 女。时柱现七杀如果是忌神,则易生不肖子(命局以比劫为用者)。七杀在时柱者,普遍而言,与子女之缘十分薄弱,但若七杀有食神制或有印化,或大运得制化七 杀之运,则可得优秀之子女,而且其子女往往会在文艺界,大众传播界,或军政界充分发挥而获得地位与名声。
抑制七杀的是食神,疏导七杀的 是正印,制化得宜,能使成为优秀之领导人才,故命局若食神制杀得宜,一逢运助,富贵可期,一般而言,食神制杀时,较喜食神在前,七杀在后者为佳,但若命局 七杀弱而食神成群而形成制杀太过的话,则七杀长期在食神制压之下,久而久之会产生抗拒性情,使命造本人易有突发性之凶暴个性,或者变成外刚内怯之个性,做 起事来患得患失,牵肠挂肚而难以发挥七杀之特性,往往变成一个潦倒不堪的文人或穷酸学者。
命局中若食神与七杀同柱或并临,形成对峙局面 时,其人与子女之缘淡薄,不过却可在文学或艺术方面获得特殊之成就而博得声名。如果命局之中,见双正官或者双七杀现于年、月两柱,而命局没有食伤星,或者 七杀现于年柱而正印现于月柱之人,其父母十分正直严正,对子女之管教十分严格,但若七杀与正官星同柱或并列在命局之时,其人思想紊乱,做事不能专一,此时 若有天乙贵人出现命局时,可以解除正官与七杀之冲突,而使其人成为有名的学者。
七杀对于文学或运动方面具有极优异之天赋,如果又有印星 在命局,更可成为有名之学者,尤其是命局用印星化杀生身者更易得权贵。但命局内若正官与七杀甚多而为命上之忌神,局内又不见印星来化杀生身者。如果岁运逢 财星来生杀时,则易逢灾伤,或者岁运逢七杀,或克泄交加而至的话,恐有重病或重大灾伤甚至夭亡之忧。但若原局有食神透出天干来压制七杀的话,则有减轻其受 害程度之效果。
古来认为七杀透于年、月者,纵有福亦不大,唯有时干独存者,性情耿直不屈,能得贵人之扶持,而成就其功名事业。此点笔者略存保留态度,古今中外许多建立功业之人,七杀现于年、月者也蛮多,未必一定要现时干才可。纵使现时干,也以身强者福气为大。
命局之内,若七杀,食神与羊刃三者同时现于命局者,乃非常之命,所谓非常之命,并非全指好的一面,而是易有大成大败之意。此时更宜命局与行运同参,来判 定其大成或大败。同时又以食神在前而七杀在后为佳。行运得助的话,必能发达,如果命局内七杀在前而食神在后的话,则有多成多败之现象。
七杀星若出现在月柱时,其人勇于面对事实,勇于站在众人之前,故很适于从事抛头露面或出风头之职业,譬如许多影星,节目主持人等,七杀在月柱的很多。但命 局身弱时,除非调候之需要,否则不喜现于时柱,尤其是命局以比劫为用之时,更忌七杀占在时柱拦截,那样的话,不仅本人晚年多奔波劳累,多劳少成,所生之子 女也难言孝顺,重者甚至会生不肖子。
男命若官杀混杂的话,则其一生之中,不论学业、事业乃至于职业,都容易碰到波折或挫折。为人作事虽 然小巧,性情却忽冷忽热,风流成性,如能去官留杀,则能成为具有权威性之主管人才。或者能去杀留官的话,则其生平易成社会要员。或是有官位之衔。女命若七 杀有食神之制,则可为多情淑女,贞节观念也较强些,但不宜官杀混杂,否则不算。
命局中有杀印同柱相生,或者紧贴相生的话,能得显达的功名。这种人权重威显,文武双全,不论是在私人企业或是公务人员都易得上司之赏识倚重,事业发达,命局仅有杀而无印的话,威力不足,魄力不足,忠厚多情,多愁善感之人。
七杀具有叛逆性,具有脱离常轨之特性,如能抑制其偏激,刚烈之性质(如用食神制杀),或用印星将之疏导于正确之方向发展的话,就可以其过人的充沛活动 力,积极进取的主动精神,以及丰富的机谋智略充分表现出来,而创造出非凡的大事业来。如果正官代表着公门中的官吏的话,则七杀就好像是绿林中的好汉一般, 其一生生活于义气与力气世界中的英雄好汉,七杀个性毛躁,蛮直粗暴,表情严峻,与正官那份端庄高贵、谦和温驯之性情大异其趣。
日主衰弱 又官杀混杂,更无法以去官留杀或去杀留官等方法来去其中之一的话,则八字本身即已危机暗伏矣!其生平谋事,也多逆多顺少。若又透出伤官的话,则克泄交加, 加上伤官、七杀等脱轨之星的助虐,则容易流于邪恶歧途之中,日主若强旺,或者有印星化解者,可获得部分改善,但也难言大富贵。又若干支七杀同柱者,则一生 求谋诸般不顺,进也不是,退也不是,可谓进退失据矣!而且男命常为子女而忧烦操劳,女命则为丈夫辛劳。又若七杀在命而没有食神或印星制化的话,如命局带有 刑冲破害来抑制七杀的话,也可以降低七杀之凶性。
男命若杀星被空亡时,由于较容易失去权力,因此尽量避免从政为官。在亲族方面则多生男少生女儿,或者女儿之中易有比命造本人早丧者。另外,七杀对女命而言,亦是夫星,故夫星被空亡时,有丧夫或再婚之虞,或者被丈夫冷落或背弃。
七杀若是为忌神又现于月柱时,出生之时家境大都不佳,如果又坐下羊刃的话,则往往父母之中有一个早别者,另外七杀星亦不喜坐十二运之墓运。又命局若以七杀为用神之时,则不宜行七杀之墓库运,逢之恐有亡命或多灾之忧。
七杀在命局重见之人,有好酒之习性,它扶弱抑强,固执而不容易接纳忠言,心性暴戾而凶猛。但如果身弱而印星少者,其人反而会变成懦弱、胆怯、无为、奉公 守法之诚实者。以上是命局有印化之情况。若七杀多见,命局内无印星化杀,又无食神来制杀,而且没有劫财或日干之刃来合杀的话,由于长期处于抗拒七杀之克 伐,久而久之使其人之心性变成阴险奸诈,对任何人都不能信任,而成为孤独无援之孤独者。
戊寅、乙卯、乙酉、甲申.......等日主自 坐七杀之日,俗称「天元坐杀」,如果日主不弱而且有食神制杀或印星化杀的话,则其人心巧聪明,机智灵敏,善于营谋,性急伶俐。但若七杀太旺的话,则其优点 大为失色。又若七杀之柱并见魁罡与日干之刃的话,若从军的话,可以建立功业。
如前所述七杀虽有许许多多的缺点,但是缺点越多,性质越特 殊之十神,如果能配合得宜,为命局所用的话,其效果实远非其他十神所能相提并论的,譬如古云:「命带七杀,有如抱虎而眠」,顾名思义,抱着老虎睡觉,是何 等危险,稍一不慎,即有被老虎吞去之虞,但若是制化得宜,则老虎反为吾人所用,试想带着老虎纵横山林,必定势如破竹般,威镇山林。那么七杀对于命造本人究 竟是福还是祸呢?那就要看日主能否任杀了,所以看到命局有杀时,先看看日主是强或是弱,如果日主强旺的话,则见一点杀星不去制它亦不致危害日主,反之若日 主衰弱的话,七杀不论多或少都得设法予以制化。制化七杀有二法,一种是用食神制杀,另一是用印星化杀。一般而言,身强时较喜用食神制杀,如果命局无食神而 有伤官时,则权用伤官制杀亦可,即所谓的「伤官驾杀」亦吉。而身弱杀强之时,用食伤制杀则不如以印化杀来得理想。另一种日干与七杀力量相当之时(即所谓的 「身杀两停」)则以食神制杀为佳,或者命局若有日刃时,亦可用刃来合杀。但另一方面如果身强而杀弱之时,则喜财星来生杀了,即所谓的「以财资杀」,故有逢 杀看财之说,即指此而言。
其次,前文之中多次提到杀强、杀弱之名词,什么情况下是杀强,什么情况下是杀弱呢?所谓杀强,就是七杀居于月 令或得月令。一般言之,月令之十神是官杀或财星时,都可以说七杀得令,如果七杀又透干(如乙日干生于辛酉月,甲日干生于庚申月等均是七杀得月令又透干)。 此种情况若再见财星来生杀的话就更强了。其次是杀虽得月令而未透干,或者虽透干又通支但不得月令。再次就是支见杀而干不透,或仅干透而支无。那么何谓杀弱 呢:七杀透干而不得月令。又无财星生杀。最弱的是不得月令,又有许多食神或伤官来制杀时就很弱了。日干生于食伤之月令时,七杀就处于最不得令之时。
女命与七杀:
古云:「凡看女命,喜柔不喜刚,喜静不喜动,夫子喜旺不喜衰,喜生不喜绝;财印喜和不喜戾,贵合喜少不喜多,伤刃比劫,冲战刑害,喜无不喜有。」以上可 以说提供了一个基础性的看法,如再配以现今男女平等之观点,当可以较客观地评述女命,七杀星亦是女命之夫星,其喜忌、旺度、位置,以及与其他十神之配置等 等,对于女性之婚姻、家庭、丈夫、感情,乃至于子女都有极密切之影响力。在此简论七杀对女命之影响力于后。
七杀是野性、机智、干劲以勇 气之代表,也是变动之枢纽,一般而言,七杀在命者不论男女,都比较不安定,因此,女命四柱中仅现七杀而以七杀为夫星者,其生平都较多彩多姿,较为豪迈,纵 使有印化杀,亦难得清闲,不仅是其个人之工作、事业容易变动,就是婚姻感情之生活亦容易跟着变化,或者遇到波折。因此,自古以来之命相家都认为,命局以七 杀做为夫星之女性,较宜匹配年长之丈夫,以兄长护爱弟妹之感情,以求取适中之刚柔,或者嫁到远方去,跟着不同生活习俗之丈夫,在陌生的环境中,调整其野性 与变动,求取较为充实之感情婚姻生活。否则其生涯中难免在感情方面多有纷争或波折。
女命若日主中和,命局单现七杀而坐长生之运者,其人 英明豪迈,可谓是女中丈夫,领袖之才,同时可配良夫,丈夫资性英明,能在社会中出类拔萃,博得声名。但是女命若七杀旺而日主弱,四柱中不见印星化杀亦无比 劫抗杀(透干为佳),其人个性软弱,胆小怕事,不宜早交男友,容易遭男性摆布遗弃,宜待人生阅历较丰富之后再结婚为宜。
女命若是身弱时,不宜见七杀贴近日主,不论对精神或健康都是一种负担,若身弱又官杀混杂,或官杀同柱或官杀同时透干或七杀之力大于正官等等情况时,其生平之感情生活都较复杂,常常有第三者介入,不论恋爱或婚姻生活都易有纷争。
七杀是叛逆与野性之象征,而伤官则是欲望与挣脱传统礼教之狂徒,男命若七杀与伤官同透天干为忌之人,容易误入歧途,为害社会,如能得吉运相助,或能往正 途发挥而创立一番事业,若行运不济,处处碰壁的话,则会激发其叛逆个性与违反伦常法律之行为,流入黑道,为非作歹,危及治安之安定。而女性则会个性乖戾, 任性不驯,随波逐流,难有贞操观念,婚后也不易守礼教清规,甚而红杏出墙,造成婚姻之不安定。一般而言,七杀透年,伤官透月者,二十岁之前更应注意其交友 情况,善予引导,否则难以守清白之身,而且中年之前更要注意婚姻之安定。官杀现于年干者,普遍而言都有生理早熟之现象,也会有早遇夫君之现象,如果碰到伤 官克正官,则正官对日主之约束力,礼教与法律之约束力被伤官破坏之后,有如脱缰之马,任其奔驰,而无法控制与约束了。不论男女若又行伤官,七杀或金水运 时,对于性的欲求更加强烈,终而纵欲yinluan了。
一般而言,日主健旺,而有食神以制杀之女命,如果行运不太背逆的话,通常较容易嫁给精明能 干,事业有成之男性。通常其丈夫大都有强烈的事业心,喜欢追求名利,活跃于工商企业界者居多,此种女性大都能享有丰富的物质生活,但精神生活较为空虚,但 若食神制杀太过分的话,则先生之成就就得大打折扣了。
女命之八字,若七杀坐桃花时,不宜逢冲,逢冲则有婚变之忧,同时七杀之支也不宜带 有三刑,否则夫妻难以和谐相处。又女命之命局里,地支有六合现象时,该六合之两地支,其中之一为正官,另一地支含有七杀者,则该女性会与「第三者」暗通款 曲,乃不贞之妇。女命喜纯不喜杂,有正官就不喜有七杀,有七杀就不喜有正官。同时七杀只喜一不喜多,女命七杀过多,难言良妇,而且其子嗣,大都女多男少。
七杀较为野性,较不喜拘束,故七杀如在命局,最好能有食神制之或印星泄之。若命局现七杀而无化的话,则其人之个性每都急躁如风,凡事容易意气用事,固执而不太容易接纳忠言,一意孤行,这样的女性,最好嫁给个性温和之好好先生,否则其一生之婚姻生活,难以安定与幸福。
女性八字身旺又带有羊刃,加上七杀没有食神克制的话,其人个性活泼,喜欢在众人面前争风头,抢镜头,这种人心性豪放,私生活开放与随便,运佳的话,适于 往演艺界去发展,名与利都可得,但若运不济的话,则往往流入风尘,在欢乐场所当大姐,出尽风头。若是命局有食神制七杀的话,则个性会较为收敛,倒可以在工 商企业界求取发展。
偏官与坐基之关系:
七杀坐正官:不论身强或身弱,均非吉配,尤以身弱更忌,古人有谓:「露杀坐官,祸端最大」。官杀重逢,会使其人内心经常抱有矛盾,顾东顾西,精神不集中,缺乏魄与决断力,纵使外表豪华,内里却是空虚得很。对于女性更是不宜,感情难专一,易有再婚或红杏出墙之现象。
七杀坐七杀:不论身强或身弱,均非吉配,身弱更忌,旺杀攻身,一则不利身心,再则使人心性变得阴沈冷漠,求谋不遂,进退失据,百般苦恼,男性易因子女之事而辛劳烦忧,为忌又现时柱者更甚。女命则不得夫爱,屡受夫累,难得翁姑欢心。
七杀坐偏财:身强杀弱者最吉,能得异性之助,在外易逢贵人提拔。身弱财杀为忌者最厌,父缘薄弱,浪费钱财,身心多病痛,谋事不遂,因金钱而丧失信用,重者败业荡家。女命则因夫受累或因父母受累。
七杀坐正财:身强财杀为喜者大吉配,主信用卓著,多受提拔,经营工商多顺遂,财官两美。男命可得良嗣,女配佳婿。但若身弱者不以吉论之,主有信用丧失,为钱奔波,为财苦恼之现象。
七杀坐比肩:身强者以平论之,但应注意手足之健康,灾害,身弱者最忌,暗示着手足朋友无助,因手足朋友而蒙受损失,要防盗难、受骗,与手足朋友发生争执之情事。女命则受夫累。
七杀坐劫财:身强则无妨,身弱则忌,要注意手足之健康与灾难,重者有损。易因手足朋友而蒙受损失,夫妻间多苦情。男命有偶获权柄之机,女命有再嫁之虞。
七杀坐正印:不论身强身弱都可以吉论之,其人必富文彩资质,能博社会名望,能得主管权位,经营工商,必能欣欣向荣,业务茂盛。女命则可得佳婿,能得翁姑欢心。
七杀坐偏印:其人个性耿直不屈,多远游,他乡行商,苦乐尽尝,唯做事有魄力,身体力行,女命有招翁姑嫌隙的情况。
七杀坐食神:偏官(七杀)逢食神近制,若身弱则以平吉论之。若身强杀弱则遭食神近制,偏官之特性大打折扣,生平才智难以尽情发挥矣!若经营工商,恐多成多败。女命在婚姻感情途上必见波折或挫折。
七杀坐伤官:身强则较无过,身弱则甚忌,若身强取伤官驾杀,或命局有印星转化,或命有羊刃在命者,不以凶论,得以转凶为吉,而获声名远播。否则有受父辈之累或他人之累而蒙受损失,误入岐途。