穷人最不能缺什么？红楼梦一首诗告诉你，是这种生活态度

所以说穷人，不一定就是没钱人。

有些人虽然很有钱，可膝盖是弯的，腰也是弯的，其实也一样挺穷的。如果因为自己物质生活好一点，就嘲笑不如自己的人，这种人实际上更穷，因为心已经跪下了。

由此可见，穷也分物穷、势穷和心穷。

那么，如何才能让自己，摆脱当前这个“穷”的状况呢？

从字的构成上来看，似乎很简单，只要把穴宝盖拿掉就可以了。然而在现实生活中，想要拿掉这个“穴宝盖”，让自己摆脱比较压迫的环境，又谈何容易。

在这个过程中，实际上最不能缺少的，是一种态度。

什么样的态度呢？《红楼梦》里有这么一首诗，就给了我们一个很清晰的答案。

时逢三五便团圆，

满把晴光护玉栏。

天上一轮才捧出，

人间万姓仰头看。

这是在一个中秋节的晚上，贾雨村带着七八分酒意，随口吟诵出来的一首诗。

要说当时的贾雨村，可以说是穷困潦倒到了极点。本来也是个读书人，想着进京考取个功名，没曾想半路上没了路费，只好暂住在姑苏城里的葫芦庙中，平常靠卖字为生。

卖字能卖几个钱？所以贾雨村经常食不果腹。

幸好葫芦庙隔壁，住着甄士隐一家人。这个甄士隐虽然不是巨富，可在当地也是有名望的人家，再加上他自己也喜欢舞文弄墨、吟诗作赋，自然对贾雨村是另眼相待，因此时不时接济一下。

这一天是中秋佳节，甄士隐更是亲自邀他到家，一起饮酒赏月。

两人推杯换盏之间，不由得就喝高了。尤其是贾雨村，本来一身才华无处施展，现在借着酒劲，就越发豪气干云了，于是便随口吟诵出了这首诗。

贾雨村吟诵的这首诗，到底怎么样呢？反正甄士隐听了以后，不由得大叫道：

“飞腾之兆已见，不日可接履于云霓之上矣。”

就是说贾雨村这首诗里，把自己胸中的那股子志气，就犹如长虹一般，直通云天之间。于是甄士隐断定，他很快就能飞黄腾达。

谁知贾雨村却长叹一声，说自己连进京赶考的路费都没有。

甄士隐听了之后就说：

“兄何不早言。”

同时还表示，说自己其实早就想资助，只不过贾雨村一直不提，自己也不好意思提。现在既然贾雨村说了，甄士隐立刻表示，愿意资助50两白银，让他去进京赶考。

后来贾雨村果然考中了进士，几年后更是升任知府。

聊到这里，我们来细想一下，贾雨村为什么能摆脱自己“穷”的境况？有些朋友或许会觉得，还不是因为甄士隐的资助。

可话说回来，甄士隐为什么要资助呢？

用甄士隐自己的话来说，就是：

“吾每谓兄必非久居人下者。”

原来甄士隐早就看出来，贾雨村不是一个久居人下的人，日后肯定会飞黄腾达。实际上不光甄士隐，就连他们家的丫鬟娇杏，都觉得贾雨村：

“怪道又说他必非久困之人。”

她或许之前听甄士隐这么说过，后来在见到贾雨村之后，更是这么觉得，于是免不了多看几眼，心里还一直想着，找个机会好接济他一下。

那么，甄士隐和娇杏，是如何看出贾雨村不会久居人下，一定会飞黄腾达的？

其实还不是贾雨村内心里，有一股子不屈不挠的志气。只要内心有这样一股子志气，即便当前的处境穷困窘迫，可依旧会在言行举止方面表现出来，从而让别人感受到，并且对此深信不疑。

这也就是《易经》之所以说，“自天佑之，吉无不利”的原因。

一个人，物可以穷，势也可以穷，但心绝不可以穷。

只要心不穷，一切皆有可能。