（六一特刊）余 蓝/傅天琳《让我们回到三岁吧》赏析
傅天琳《让我们回到三岁吧》赏析
余 蓝（不详）
让我们回到三岁吧
文/傅天琳
让我们回到三岁吧
回到三岁的小牙齿去
那是大地的第一茬新米
语言洁白，粒粒清香
回到三岁的小脚丫去
那是最细嫩的历史
印满多汁的红樱桃
三岁的翅膀在天上飞啊飞
还没有完全变为双臂
三岁的肉肉有股神秘的芳香
还没有完全由花朵变为人
一只布熊有了三岁的崇拜
就能独自走过百亩大森林
昨夜被大雪压断的树枝
有了三岁的愿望就能重回树上
用三岁的笑声去融化冰墙
用三岁的眼泪去提炼纯度最高的水晶
我们这些锈迹斑斑的大人
真该把全身的水都拧出来
放到三岁去过滤一次
《让我们回到三岁吧》赏析
余 蓝
让我们回到三岁吧，起句下笔惊人，古人云：三岁看老。作者选“三岁”这一意象来慨括人的一生，可谓用心良苦，为此诗展现了无限的想象空间。接下来，回到三岁的小牙齿去，这一承接，诗人突发异想，让时空倒转，诗人带着我们进入了时间隧道，神奇梦幻似的来到了，童话般的牙齿的小人国，使童趣顿生，同时，也让我们看到了，诗人那颗天真、洁净的童心。紧接着那是大地的第一茬新米，诗人运用通感，把牙齿转向新米，巧妙的用她娴熟的写作技巧及高超的驾驭语言的能力，毫无声息、非常自然地把意象进行了层层递进，并使之有效转换，从而使牙齿、新米到语言的意象，实现了由实到虚的转化。三岁的小牙齿、大地的新米、语言的洁白清香，这几个意象清新明亮，使语言的抽象性有了具体的质的感觉。
回到三岁的小脚丫去，那是最细嫩的历史，印满多汁的红樱桃。诗人此处荡开一笔，递进一步把人生放入历史，总结出人生是多汁的红樱桃，说明诗人是多么热爱生活，多么珍惜今天的幸福生活和美好的愿望。历史的长河是无限的，而人的一生是短暂的、有限的，人一般是童年的三岁，开始学走路、学说话，慢慢的有自己的思维和行为。诗人很好地抓住了，人生理成长的这样的一个特定时期，来表现历史中人的一生的成长历程。三岁的翅膀在天上飞啊飞，还没有完全变为双臂；三岁的肉肉有股神秘的芳香，还没有完全由花朵变为人。诗人用翅膀、花朵比喻人生青春的浪漫美好。诗人处于对人生和历史的责任感，以主人翁的姿态发出呐喊，要做时代有担当的人，做青年人成长的护花使者。一只布熊有了三岁的崇拜，就能独自走过百亩大森林；昨夜被大雪压断的树枝，有了三岁的愿望就能重回树上。诗人用布熊来比喻人的一生成长，人的一生要经历各种磨难与艰难困苦，不可能一帆风顺，诗人通过布熊独步大雪的森林的探险，最终回到树上的经历，来说明生活之艰辛。用三岁的笑声去融化冰墙，用三岁的眼泪去提炼纯度最高的水晶。此排比句起到了画龙点睛，高度的概括了诗人一生的追求。采用虚化实的方法，用笑声融化冰墙，让笑声变得可感化。
我们这些锈迹斑斑的大人，真该把全身的水都拧出来，放到三岁去过滤一次。这是诗人最后的呐喊，也是诗人对生活的高度概括和总结，同时也是诗人自己践行人生的目标与准则。诗的结尾回到三岁，使整首诗首尾呼应，形成一个完整的环。