守下丹田为什么会做很多梦？

梦，在黄帝内经中有几处释到，其因在于气乱。

气乱，或过或不及。又因部位的不同，而出现梦境的不同，梦或水，或火等。

气乱，分内因、外因、不内不外。

内守丹田，归于内因。

守，是意守，是心里有个意境，此守是一个整体性的守，非局部，守此，可以生少火，少火生阳。

所谓的守下丹田，对于意、守、守局部还是整体，在认知上存在着错误。

意境，前人有言，见山不是山，见水不是水。拳学上，有另一句话，无人似有人。泥于文字上的释读，是无法明白、领悟其意。也是守丹田者，几乎皆落于文字上的自我揣测、臆造，错误不可避免。

是意在守，非刻意的想。脾主意，主输布全身。过虑伤脾，刻意，是过虑的一种表现，其破坏意境，关注于局部，使输布全身的正常态，变为局部紧张的非正常态。遂导致全身气血的人为干预，气血失去自然顺畅循行。从而导致气血的亏损、不足（多见），而气血的过盈亦有。

气血失去其正常态，局部或不足，或过，都是气乱。气乱，人清晰下，有诸多不适，如酸痛胀麻木等，睡中，或不踏实，或浅度睡眠，或梦境丛生。

皆气血非正常态所致。

张三丰有句话，“离开己身不是道，执着己身事更糟”，守窍，执着己身之行为，更糟之中，梦是其一。