同样都是皇帝的女儿，格格和公主有何区别？谁的地位更高？
虽然近年在电视台的“暑期固定剧目”中《还珠格格》的分量早已不及往日，但若一提起这部许多人从小看到大的古装剧，小燕子、尔康、容嬷嬷等还是会激起我们的种种回忆。尤其是小燕子与紫薇这对好姐妹，曾让许多电视机前的小姑娘畅享如果自己也是一位被皇帝捧在手心的格格……可即便当年的小姑娘早已长成了能够独当一面的大姑娘，或许也依然没弄清楚：格格就是清代的公主吗？
一、 真公主与真格格
在很多人的印象中，清代的公主有一个不同于其他汉族公主的名号——“格格”。大抵也是为了突出这些公主的满清身份，许多以清代为背景的影视作品便喜欢将公主们一律称为格格。宗室出身的女眷也被称作格格。甚至连剧作的名字都要带有“格格”二字，其中尤以《还珠格格》为甚。
因而每年暑假都能把《还珠格格》看上好几遍的我们很容易有这样的认识：只要是贵族女子都被称作格格，这也是格格，那也是格格，搞得一个正儿八经的公主好像都和一个普通的宗室女子差不多。甚至有时还会觉察到这样的矛盾：清代明明非常看重社会阶级，但是一到了女子身上就一锅乱炖，“贵女”和公主几乎没有差别。
生出这样认识其实说不上是我们的错。至少我们观察和总结能力不错，意识到了影视剧存在一些不合理之处——清代宫廷其实非常重视礼仪，这在公主和格格之类的称谓中亦有体现。
清代由满族掌权。在满语中，“格格”本是“小姐”的意思。在后金初期，皇族宗室之女皆可被称为格格。这就是说，无论其父母是谁，无论其家世如何，只要是皇族后代，都可被称为格格——这也意味着我们所理解的公主（即皇帝之女）一定是格格，但是格格不一定是公主。
而在皇太极继位后，受到汉族文化影响的他对公主的称谓做了调整，使之与中原一贯以来的称谓统一。具体说来便是崇德元年（1636）起，满清皇帝之女始称公主，其余皇族女子继续称格格。且公主还有细分：皇帝与皇后的女儿封“固伦公主”，品级同亲王；妃嫔所生的公主封“和硕公主”；由宗室子弟所生而由皇后抚养，并最终下嫁者，封“和硕公主”。两类“和硕公主”品级皆同郡王。
不过需要注意，这些公主的称号都只是区分等级，并非具体封号。若公主要受封，需要礼部另取封号，最后加入等级之中，如康熙第三女为和硕荣宪公主，“荣宪”是封号，“和硕…公主”是身份等级（亦记为“荣宪和硕公主”）。
在顺治十七年（1660），受汉文化影响更深的清廷还把“格格”细分为四等：第一等为亲王之女，封郡主，称“和硕格格”；第二等是郡王之女、贝勒之女，分别封县主、郡君，称“多罗格格”；第三等为贝子之女，封县君，称“固山格格”；最后一等是镇国公、辅国公之女，封乡君，称“格格”。但这些“格格”的封号只针对嫡出之女，庶出者多会降级，甚至得不到“格格”的称谓。
此外，那些将来有资格受封，但是尚未受封的皇族女子，在受封前皆统称为格格。此“格格”并非乡君，是一种泛称，意义更接近崇德元年（1636）至顺治十七年（1660）间的“格格”。
二、 假格格与真公主
了解了制度所规定的清代关于宗室女子的称谓问题，我们再来说说那些不那么遵守规矩的公主和格格。
由于一些客观或主观原因，比如清廷规定驸马的品级必须依据公主的品级来定。可公主的出身是“死”的，驸马的前途却是活的。所以若是驸马因功要提升政治地位，那么公主也会被反过来提升品级。同时，公主及其生母与皇帝的关系，也会影响公主的品级。
所以有清一代，既出现过像和孝固伦公主一样生母为妃的固伦公主，也有过明明是皇太极庶妃之亲生女儿，却最终只是县君（即后来的固山格格），乃至格格乡君（即后来的格格）的公主；既有过并非皇后所生而为固伦公主的咸丰帝独女荣安公主，也有过在死后因丈夫军功晋封为固伦公主的纯愨公主……
三、 真格格与假格格
而除了这些“不守规矩”的公主和格格，历史上还曾出现两类比较特殊的格格。
在清代公主下嫁过程中，会出现一位所谓的 “试婚格格”。从其名字就可以看出，这样的格格显然不是由礼部正儿八经走程序确定的格格。事实也确实如此。所谓的试婚格格，多是皇后或皇太后在公主出嫁前从宫中挑选的一名宫女。该宫女陪同公主出嫁，并在新婚之夜为公主“试婚”，事后向宫中汇报驸马爷的生理和心理情况。试婚后，这位试婚格格要么成为驸马爷的侧室，要么继续留在公主身边服侍，是公主婚姻中实打实的“工具人”。
而另一类特殊的格格，特殊到历史上只有一位——唯一的汉人格格。前文提到，“格格”之称谓来自满族，所涉及的女子也基本是皇族之女。故而汉人和格格，怎么看都不像是能够搭在一起。
但现实就是充满了不可思议。明末，辽东有一名将名为毛文龙。其麾下本有一人名孔有德，但其不久后自号都元帅，并投靠皇太极。毛文龙本就是一位颇具争议的人物，孔有德还主动加入清军，大明灭亡后的汉人对孔有德有多愤恨可想而知。
后来，孔有德在与南明军队作战的过程中战死，其家中一百多口人也被南明军围剿——仅有孔有德之女孔四贞一人逃出。捡回一条命后，孔四贞又遭受了哪些挫折至今尚无定论。但可以明确的是，她最终来到了京城，并得到了孝庄皇太后的垂青——孝庄太后收其为义女，孔四贞成了顺治帝的义妹。
因为这份垂青，亦因为孔四贞及其父亲孔有德对清廷做出的贡献，她被破格封为“和硕格格”。这不是有清一代的第一位和硕格格，却是整个封建历史中唯一的一位汉人格格。只不过与《还珠格格》相比，孔四贞的知名度要小得多得多。
参考资料：
[1]浮云.清代“格格”不能乱叫[J].人才资源开发,2013(12):34.
[2]王树卿.清代公主[J].故宫博物院院刊,1982(03):31-38.
[3]本报记者 云亦云. 清代唯一的“汉人格格”在广西[N]. 南宁日报,2008-08-04(011).