“一命二运三风水，四积阴德五读书”：人这一生，其实有迹可循

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在《儿女英雄传》中，有这么一句话：“一命二运三风水，四积阴德五读书。六名七相八敬神，九交贵人十养生。”

当人们谈到这番话的时候，总会出现这么一个疑惑，人生，到底由什么决定的呢？

说实话，没有人知道“人生”由什么决定。从社会学的角度来说，人是一种复杂多变的生物，而他们的人生，也由不同的“条件”综合而成。

不过，上述这十点，已然把人生的诸多因素都说了一遍了。要知道，仅仅是出生的背景和后天的机遇，就足以影响人的一生。

王志文曾说过这么一番话，小财靠勤，中财靠德，大财靠命。

哪怕是圣人孔子，他晚年也感慨，时也命也，慎始善终，尽人事，听天命。

也许，人之时机和命运，对个人的影响，那是极大的。而对于普通人来说，他们终其一生去努力，只是在该有的范围内尽量地改变自我的现状。

人们总认为，人定可以胜天。其实，人力是有限的，而天地则是无穷的。况且，人们连自己的命运都难以把握，又何谈胜天一子呢？

要知道，人这一生，其实都有迹可循。

02

第一点，我们先要谈谈“命”和“运”。

每个人出生的时候，那他先天的“命”就被注定了。有些人出生豪门，一诞生于世便有车有房，还有一大笔的资产。可普通人呢？也许出生之后，连奶粉都吃不起。

这两者，其实差距就已然显现出来了。不出意外的话，后者也许奋斗一生，都比不过前者。

普通人工作一生都赚不到上千万，而富二代一出生就身价上亿了。这，便是“命”的差距。

当人们到了社会打拼之后，人们拼的到底是什么呢？既是学历，也是能力，更是人生的机遇。

有机遇的人，也许不用两三年，就能够赚到属于自己的第一个百万。而没有机遇的人，也许奋斗十年，都达不到百万级别。

我们不妨思考这么一个问题，为何有些人走着走着就遇到了贵人，碰上了赚钱的项目？而有些人无论怎么努力，也还是一无所得呢？

很遗憾地说，有些人的机遇是丰富的，基本转一个弯就能碰到一个机遇。而有些人就只能在磕磕碰碰中成长，毫无机遇可言。

先天的背景，要看你的“命”。而后天的发展，要看你的“运”。所谓“时来天地皆同力，运去英雄不自由”便是这个道理。

03

个人之奋斗，要看一个人的德行和读书能力。

既然说“命”和“运”占据了主导了位置，难道说人们就不用努力了吗？其实，这是不正确的。因为事在人为，努力终究是有用处的。

所谓“天道酬勤”。一切的机遇都跟人之努力程度息息相关。一般来说，只要人足够努力，相信这个人还是能碰到机遇的。

《周易》曾有言，地势坤，君子以厚德载物。

对于君子来说，最重要的，并非是个人的才华和能力，而是这个人的品德。有了品德，那人们的能力就有了提升的空间。而缺少了品德，那人们也就离悲剧不远了。

我们要想承载一定的财富，那我们就得拥有一定的品德。品德，就是一个人“修身养性”的根本。有德者，必然有好的运气。

用现代社会的话来说，有才有德者，是社会的栋梁。有才无德者，是社会的危险品。

对于普通人来说，无论在什么时候，都得先养好品德，再好好地读书。因为品德是基本，而读书则是一个拔高的过程。

所谓“书犹药也”。要想医治一个人的愚笨，那这个人就得好好地读书，从而提高自己的能力。

试想，当一个人既有德行，又有能力的时候，那这个人的人生又怎么可能差呢？

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一个人的性格和态度，决定了这个人的未来。

所谓的“六名七相八敬神，九交贵人十养生”，这五点跟我们做人的性格密切相关。

姓名，我们不需要想太多，因为它不由我们决定，也没有多大的影响。而真正影响巨大的，是相貌、贵人、敬神和养生。

在这里，我们不提倡封建的“鬼神论”，而是提倡现代的科学论。所谓的“敬神”，就是尊重自然的发展规则，尊重老子所言的“天道”，从而做到顺其自然。

而相貌、贵人和养生，这也要看一个人“顺其自然”的性格和态度。如果你能做到“天人合一”，那你自然是慈眉善目、端庄敦厚的人，贵人也会来到你的身边，你的心态也会逐渐积极起来。

一个人的心态，就能决定这个人的言行举止。

一个人心态不错，就像是朝阳一般，那别人就会乐于与他接触。相反，如果这个人的心态出现了问题，那他的样子和容貌也会发生改变，健康也会出现问题。

所以说，人这一生，其实只跟这三点有关，一是时机和命运，二是品德和读书，三是心态和性格。当你把握好这三点之后，相信你的人生，能有质的飞跃。

文/舒山有鹿