声与音

​在音为徵：

声与音

声与音本义不同

声：振动的波

音：

声给人的感觉

感于物而动，故形于声

音生于心，有节于外，谓之音

知所先后

则近道矣

音是声的因

声是音的果

反过来

也可以相互影响

以乐来调理人心

乐记中：

凡音之起，由人心生

人心之动，物使之然

感于物而动，故形于声

声相应，故生变

变成方，谓之音

比音而乐之

及干戚羽旄

谓之乐

音由心生

代表的是

一种情感

一种情志

的变动

内心变动

表现出来

声的不同

不同的声

组为乐曲

不同的乐曲

能够调理出

不同的内心

音的表示是用：

“角徵宫商羽”

与五行相对应

五音与五藏、

五色、五行

相类比对应成体系

称之为：

“角徵宫商羽”

“木火土金水”

“肝心脾肺肾”

“怒喜思忧恐”

现代的音阶

只是代表了

声音的强度

表示的其实即是

声强的相对高低

单独的一个声

很难说是哪个音阶

而音则不同，单独的一个音

表达的情感，还是特定的

同样的音

发出的声强

可能会不同

但只要是呼声

不管大呼小呼

都是角音

表达怒气

用现代

振动学

来分析

五音表达是

声音的频率

而不是声强

取类比象

物理学的

基础是共振；

在道德经：

音声相和

在周易为：

同声相应

同气相求

水流湿

火就燥

云从龙

风从虎

方以类聚

物以群分

其根本为：

同类事物的

阴阳组合的

类似

余音绕梁

三月不绝

声音即是一种振动波

高手的琴音波长频率

等与房梁的自振频率

达到某一种和谐共振

虽然演奏结束

但其对房梁的

影响没有结束

房梁在三个月以后还隐约振动

能使人隐约感觉到乐曲的回响

正所谓：

同声相应

同气相求

共振无处不在

频率不同

演奏三月

也都无用