道教与精神分析（九）
本文节选自小明老师
最新微课《道教与精神分析》的内容
1
道教要改造外在，西方要改造自己
中国的道教是改造自然，改造外界，所以中国的道教是一种非常实际的实用主义的哲学。
就是中国的道教是要改造外在，西方心理学想告诉我们，只是能改造自己内部，外在是不能改造的。
因为你的心有病、你的心有罪，所以说你要改造的是自己，而不是外界。大家能理解这个区别吧。
正是因为在中国道教的这种文化心理指导下，所以中国才有《精卫填海》、《愚公移山》、《大禹治水》。
2
西方的精神世界活在文字世界
到底家庭治疗该怎么样做适合中国人的这种特点？荣格认为两种同时存在，一个从外界进入内部，一个是从内部进入外界。
这个哲学假设和我们上节课给大家讨论的道教文化心理有关系，中国人为什么要改名字？因为中国人认为改名字就可以改命。
中国人的名字不是西方的符号，中国名字是文字，我们的文字是象形文字，我们的文字保留着和自然界的联系，而西方的文字不是和自然界的联系。
所以这就产生了中国的精神世界和西方的精神世界，在本质上不在一个世界上，这什么意思呢？
其实西方人创造出符号文字之后，西方的精神世界就进入到了一个符号的世界。
他们在思考一些问题的时候，是语言中有就有，语言中没有就没有，这是西方的一种思维特点。
西方的思维特点就是我文字中有的才有，文字中没有发现它，它就不存在。
就比如说，我今天发明了一个新的元素，我就用一个符号代替这个新的元素，于是这个元素就存在了。
如果说当我没有研究出这个元素的时候，就没有一个文字去对应它，于是这个元素就不存在。
所以说西方人的精神世界实际上是活在文字世界的。
3
中国的精神世界活在真实世界
中国人的精神世界不一样，中国的精神世界不是活在文字世界，中国的精神世界是活在真实世界的，它和真实世界和文字世界之间还有联系。
比如说我们中国人认为我们能够用文字表达的东西存在着，但是我们不能用文字表达的那部分世界也存在。
这就是老子《道德经》里面说的那句话“名可名，非常名”。
“名可名，非常名”的意思就是你可以用一个名字去命名它，意思就是你可以用一个文字语言去表达它。
但是当你用文字语言想表达什么东西的时候，其实你表达不出来，因为文字世界和真实世界之间是有差异的，文字世界并不能够完全表达清楚真实的世界。
《道德经》一开始给咱们说明白了，所以说中国人经常说不可用语言来表达，要靠什么？要靠悟。
中国人经常会这样说，语言不能表达歧义，就是语言不能够完全的表达出我们想表达的含义。
其实后来的西方心理咨询也发现了这个问题，于是西方后来的心理咨询也开始由语言治疗转向非语言治疗。
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道教的“种树”隐喻&心理学教学
中国的道教有个故事很有趣，讲的是种树首先应该是挖树坑,而且树坑挖得越深，这个树存活率越高。
你种树要是不挖树坑，把树直接扔在那，它肯定活不了。
树根不可能直接长下去，你挖个浅坑，这个树存活率就不高，你挖的坑越深，树放上去浇点水，树就越长越大，最后能长成参天大树。
这个挖树坑的过程，是很多人最不愿意做的事情。
因为它累，要打基础，所以你们其实就是不愿打基础，有个什么一招就能干什么的那种技术，大家很喜欢去学，所以这就是教学中的困惑。
5
人的本质是意义动物
西方人认为语言可以产生意义是什么意思？就是我们人其实本质上是个什么动物的问题?
弗洛伊德假设人是一种本能动物，被力比多所驱动的。生本能，生存的本能，性的本能，人是被这个东西所驱动的。
客体关系流派认为人是一个关系动物，拉康认为人是语言的动物，靠语言表达。
整个西方的文化，其实和东方文化的区别在于我们到底是一种什么样的动物？
中国人对于我们是什么动物？中国人建立的是一个多元化的思考。
我们有天地人三种不同东西在一起，组合成我们这个人。
西方在心理咨询里面，它们的假设就是语言可以产生意义，而中国的道教文化里面，认为言不能尽意，所以说“名可名，非常名”。
“名可名，非常名”，这句《道德经》的最开始的几句话就把中国的文人带入到了有一点不可知论的感觉。
意思就是不可表达的就是名可名，非常名，就是你说不出来的，你根本就不可能用语言能够准确表达出来什么东西。
所以说正是因为语言不能精确表达这个世界，所以中国人才不打算精确地表达这个世界。
而西方认为语言可以精确表达世界，所以西方人搞出了一整套非常严密的逻辑学。
这套严密逻辑学，包括对定义的厘清是非常认真的，比如说自信，自卑，自尊，每个词都要进行操作性定义。
所以人这种动物，他的额叶皮层产生了意义思考，所以我一直认为人的本质是意义动物。
这就是人和其他动物的区别。我们必须要明白人是意义动物，这件事儿你们必须要搞清楚。
四年级小孩儿就会跟你讨论人活着有什么意义？人活着有什么意思？
因为他现在每天做的事情没有对他产生意义，他每天上补习班，每天上课上学意义在哪？没有。
如果他做的一些事情，只是一些不能产生意义的事情的话，他就会丧失对生命的兴趣，所以人是意义动物这点很重要。