诗人李约与华州塬上的“水庙”

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黄河生态第一村——北侯村

北侯村位于华州高塘禅修寺以南约一公里远，村庄的民房建在箭峪河东岸的原坡上，原下有平坦开阔的川地，从北侯村到箭峪河畔之间保留了一处生态环境十分幽美的古代农村地貌，堪称黄河流域生态第一村。

北侯村教堂 流年来袭拍摄

传说北侯村是唐朝诗人李约隐居的地方。李约字存博，自号萧斋，唐宗室后代，唐宪宗李纯元和年间（806年-820年)曾任兵部员外郎，后弃官隐居在北侯村，《全唐诗》录存他的诗十首。

李约写的最有名的诗是《观祈雨》，流传至今，家喻户晓。“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦”。春旱无雨，对农民是生死攸关的问题。古时的人都信神，农民向“龙王爷”祈雨，是几千年中国广大农民群众的习惯。这首诗从广大农民焦急盼雨春耕下种和豪门贵族怕雨潮湿乐器的对立心态中，提供了我国封建社会贫富差距的佐证，也反映出李约是个能体察民情的好官，深受广大劳动人民所喜欢。

奇妙的是，现在北侯村的村口还保存有一座“水庙”，看水庙的基础砌石的石条风化的程度，可以确认这座水庙虽然很小，但它已有千年以上的历史。

北侯村“水庙”高振强拍摄

水庙位于村口，基础用料石砌筑，中间砌有一个两米多宽的石洞，看原村庄规划，这个石洞既能排洪，下边又可行人。听村子的老人讲，在过去水庙的前上方还有一座庙是正庙，塑的是龙王像，前庙是龙王的守护神庙，前庙和后庙底下都砌有石洞，既是东西交通要道，也是村庄洪水的出路。

从水庙向下行约100多米远，可到箭峪河畔，路北面是大片农田，路南面是三座池塘，道路两边和池塘岸边古树参天。

顺第一个池塘和第二个池塘之间的生产路向南行，穿过一片树林，向西南方面看是一大片肥沃的农田，农田中间还生长着许多桃、杏、柿子之类的果树，如同是一处被箭峪河环抱的世外桃源。向东南方向看是一大片竹林，这片竹林的西北角有两孔窑洞，一孔在竹林以内，一孔在竹林以外，但两孔窑洞在窑洞以内却有一个通道相连，相传这就是在一千多年前唐朝诗人李约隐居的地方。从竹林到第一个池塘之间是一个生长着多种树木的林带，竹林和这个林带形成鸟类的天堂。现在平原早已绝迹的鸟类一般在这片密林内都能看到，每到秋冬季竟有成千上万只飞鸟在这片竹林内栖息。

北侯风光 流年来袭拍摄

北侯村的现状就是黄河流域生态村建设的榜样，极具推广价值和旅游开发价值。

唐文化生态旅游区的古文化遗存和原始生态其所以能保护这样好，也是因为这里是渭华起义所在地的原因。在“破四旧、立四新”运动和“文化大革命中”，这里没有发动群众拆除古庙，古庙保存了下来，庙周围的池塘古树也保留了下来。

原文来源：《治水新论》