自我康疗107：解读《黄帝内经·灵枢·杂病论》

自我康疗107：解读《黄帝内经·灵枢·杂病论》

气化物，物化气。天地人，自归一。阴阳变，生血气。血气生，形人体。守心神，保元气。私欲盛，生邪气。邪气生，百病起。草为药，同膳食。育五谷，神农氏。形体病，药可治。心生疾，无方剂。末世乱，群雄起。蚩尤暴，鬼神泣。轩辕氏，治五气。万民歌，颂黄帝。尊大道，祛邪气。传内经，播正义。

风水转，乾坤移。善复妖，正复奇。大道废，有仁义。智慧出，万人迷。尧舜禹，斗心机。假公道，暗济私。定分封，谋世袭。明贵贱，划等级。制礼法，窃公器。大同亡，小康立。变法术，奴隶制。家天下，私有制。前有辙，后有迹。汤武随，换龙旗。宫廷斗，争私利。申侯怒，引外夷。犬戎来，幽王毙。镐京废，徙洛邑。瓦釜鸣，礼乐弃。群雄争，鬼神泣。谋商战，借民意。齐桓公，相管子。尊周王，攘外夷。令诸侯，挟天子。

五千年，私有制。天下乱，唱旧戏。商战片，换新词。全球化，玩货币。市场化，经济体。新大陆，忙圈地。玛雅灭，群魔喜。贩黑奴，兴贸易。五霸争，鬼神泣。葡萄牙，抢先机。西班牙，不服气。尼德兰，后发力。日不落，立宪制。自由化，高科技。互联网，钱奴制。割韭菜，周复始。唤苍天，问大地。待何人，治五气？

安身立命食为天，道法自然有根源。违逆天道妄作凶，福祸相随病相连。一日三餐须谨慎，呼吸饮水有风险。毒水毒气毒食品，人心险恶奈何天。精神食粮转基因，人命更比鼠命贱。传说灵台方寸山，群魔乱舞五千年。

万物生于无形之气，又归于无形之气。物质世界的表面现象，内在本质就是无形之气。人生于无，又归于无，也同样是有无相生。人们被物质现象所迷惑，就会丧失自身的精神灵气。

网络信息时代的新新人类，都知道手机电脑系统要保持正常运行，就必须及时清理垃圾内存，也要及时清除木马病毒。可想而知，宇宙自然生态系统是这样，社会生态系统是这样，人体生命系统也是这样。

宇宙自然生态系统，每时每刻都在进行着系统自然调理。从气候循环失衡到恢复正常状态，就是自然调理的过程。这种系统自然调理机制，就是“天之道损有余而补不足”。

人体生理系统，一旦出现血气循环阴阳失衡，就会产生体内垃圾和病变。所谓药物依赖以毒攻毒的科学惯性思维，就是只看到了人体生命系统的物质现象，而看不到心理精神系统阴阳失衡的病变。

人类社会生态系统，同样存在着可以看到的物质现象，也存在着看不见的精神病毒邪气。地球村分分合合的天下兴亡周期律，就是人类社会生态系统阴阳失衡的被动调整过程。

人法地，地法天，天法道，道法自然。天地人系统效应，就是“天人合一”的大道法则。只有上知天文下知地理中知人事，才能自觉顺应天道四时地理五行的变化规律。如果违逆天道，不仅会给自己造成身心病变，而且会给人类社会生态系统制造出病毒邪气。今日西方发达市场经济国家的全球化新冠瘟疫灾难，就是西方科学主义“市场神教”的自作孽。

传道受业解惑，首先必须明大道。正本清源，返朴归真，我们还是必须重读“黄老之学”的大道文化经典。

下面，我们就一起来静心解读和感悟《黄帝内经·灵枢·杂病论》。

《黄帝内经·灵枢·杂病论》原文

　　厥挟脊而痛至顶，头沉沉然，目院院然，腰脊强。取足太阳腘中血络。厥胸满面肿，唇漯漯然，暴言难，甚则不能言，取足阳明。厥气走喉而不能言，手足清，大便不利，取足少阴。厥而腹向向然，多寒气，腹中榖榖，便溲难，取足太阴。

　　嗌干，口中热如胶，取足少阴。

　　膝中痛，取犊鼻，以员利针，发而间之。针大如牦，刺膝无疑。

　　喉痹不能言，取足阳明；能言，取手阳明。

疟不渴，间日而作，取足阳明。渴而日作，取手阳明。

齿痛不恶清饮，取足阳明。恶清饮，取手阳明。

聋而不痛者，取足少阳。聋而痛者，取手阳明。

　　衄而不止，衄血流，取足太阳。衄血取手太阳，不已，刺宛骨下，不已刺，腘中出血。

　　腰痛，痛上寒，取足太阳；阳痛上热，取足厥阴，不可以俛仰，取足少阳。

中热而喘，取足少阴，腘中血络。

　　喜怒而不欲食，言益小，刺足太阴，怒而多言，刺足少阳。

　　顑痛，刺手阳明与顑之盛脉，出血。

项痛不可俯仰，刺足太阳，不可以顾，刺手太阳也。

　　小腹满大，上走胃至心，淅淅身时寒热，小便不利，取足厥阴，腹满，大便不利，腹大亦上走胸嗌，喘息喝喝然，取足少阴，腹满食不化，腹满食不化，腹向向然，不能大便，取足太阴。

　　心痛引腰脊，欲呕，取足少阴。心痛，腹胀，啬啬然，大便不利，取足太阴。心痛，引背不得息，刺足少阴，不已，取手少阳。心痛引小腹满，上下无常处，便溲难，刺足厥阴。心痛，但短气不足以息，刺手太阴。心痛，当九节刺之，按，已刺按之，立已；上下求之，得之立已。

　　颌痛，刺足阳明曲周动脉，见血，立已，按人迎于经，立已。

气逆上，刺膺中陷者，与下胸动脉。

　　腹痛，刺脐左右动脉，已刺按之，立已，刺气街，已刺按之，立已。

　　痿厥为四末束悗，乃疾解之，日二；不仁者，十日而知，无休，病已止。

　　哕，以草刺鼻，嚏，嚏而已；无息，而疾迎引之，立已；大惊之，亦可已。

白话文翻译

　　厥气上逆导致的厥病，患者就会出现脊柱两侧疼痛直达巅顶、头部昏昏沉沉、双目视物不清、腰背僵直等症状。针刺治疗时，要刺取足太阳经委中穴充血的络脉，以泻除恶血。如果患者有胸中满闷、面部肿胀、嘴唇肿胀、流涎不止、突然出现言语困难甚则不能言语等症状，就要刺取足阳明经的穴位。如果患者有逆气充塞咽喉、不能言语、手足清冷、大便不通等症状，要刺取足少阴肾经的穴位。如果患者出现厥气上逆、腹中胀满且拍击有声、体内多寒气、腹鸣有呼呼响声、大小便困难等，要取足太阴脾经的穴位。

　　如果患者出现咽干、口中燥热、口内津液粘稠似胶等症状，针刺治疗时，要刺取足少阴肾经的穴位。

　　如果患者出现膝盖关节疼痛症状，针刺治疗时，要用员利针刺治足阳明胃经的犊鼻穴。间隔一段时间，再次进行刺治。员利针是像牛尾长毛的大针，最适合刺治膝关节病变。

　　对于不能说话的喉痹患者，针刺治疗时，要刺取足阳明胃经的腧穴。如果患者还能说话，则要刺取手阳明大肠经的穴位。

　　疟疾患者，如果没有口渴症状，而且是间隔一日发病，针刺治疗时，要刺取足阳明胃经的穴位。如果有口渴症状，而且每天都发病，就要取手阳明大肠经的穴位。

　　牙齿疼痛患者，如果不怕喝冷水，针刺治疗时，要刺取足阳明胃经的穴位，如果怕喝冷水，就要刺取手阳明大肠经的穴位。

　　耳聋患者，如果没有疼痛症状，针刺治疗时，要刺取足少阳经的穴位。如果有疼痛症状，就要刺取手阳明大肠经的穴位。

　　患者流鼻血不止，而且出现黑色瘀血，针刺治疗时，要刺取足太阳膀胱经的穴位。如果流鼻血不多且有黑色瘀血，就要刺手太阳小肠经的穴位。如果还不能治愈，则要刺取手太阳小肠经的腕骨穴。如果仍然不能治愈，就要刺取足太阳膀胱经的委中穴直至出血。

　　腰痛患者，如果疼痛部位发凉，针刺治疗时，要刺取足太阳膀胱经和足阳明胃经的穴位。如果疼痛部位发热，就要刺取足厥阴肝经的穴位。如果患者腰痛不能前俯后仰，则要刺取足少阳胆经的穴位。

　　内热患者出现气喘症状，针刺治疗时，要刺取足少阴肾经的腧穴，同时刺取足太阳膀胱经委中穴的充血络脉直至出血。

　　如果患者出现易怒、食欲不振、少言寡语等症状，针刺治疗时，要刺取足太阴脾经的穴位。如果患者易怒且话语甚多，就要刺取足少阳胆经的穴位。

　　患者下巴疼痛，针刺治疗时，要刺取手阳明大肠经和下巴颊车穴充血的络脉，直至出血。

　　患者项部疼痛，如果出现头不能俯仰症状，针刺治疗时，要刺取足太阳经的穴位。如果出现头不能回转症状，就要刺取手太阳经的穴位。

　　患者小腹胀满，如果出现气逆上冲至胃脘和心脏、怕凉风、全身感觉忽冷忽热、小便不畅等症状，针刺治疗时，要刺取足厥阴肝经的穴位。如果出现腹中胀满、大便不通、腹部胀大、逆气上冲至胸部和咽喉、喘息并有喝喝声等症状，就要刺取足少阴肾经的穴位。如果出现腹中胀满、饮食不化、腹内有响声、大便不通畅等症状，则要刺取足太阴脾经的腧穴。

　　心痛患者，如果出现疼痛牵引至腰脊、恶心、欲呕吐等症状，针刺治疗时，要刺取足少阴肾经的穴位。如果出现腹中胀满、怕冷、大便不通等症状，就要刺取足太阴脾经的穴位。如果心痛牵引至后背，致使喘息不利，就要刺取足少阴肾经的穴位。如果还不能治愈，就要刺取手少阳三焦经的穴位。如果出现小腹胀满、上下疼痛位置变化不定、大小便困难等症状，就要刺取足厥阴肝经的穴位。如果心痛患者只是出现气短和呼吸困难症状，就要刺取手太阴肺经的穴位。如果只是感觉心痛，就要刺取第九椎节下的筋缩穴，同时用手按压。针刺后用手按压，疼痛症状就会立刻消除。要在第九椎节上下寻找筋缩穴，找到穴位进行刺治，患者心痛疾病就会立刻治愈。

　　患者下颌腮疼痛，针刺治疗时，要刺取足阳明胃经动脉周围的颊车穴。直至针刺出血，疼痛就会立刻消除。如果还不能止痛，就要用手按人迎穴旁边的动脉，这样就会立刻止痛。

　　患者气逆上冲，针刺治疗时，要刺取前胸足阳明胃经的膺窗穴和屋翳穴，以及胸下动脉的穴位。

　　患者腹部疼痛，针刺治疗时，要刺取肚脐两侧动脉的天枢穴。刺治后再用手按压，就可以立即止痛。如果还不能止痛，就要刺取足阳明胃经的气冲穴。刺治后再用手按压，就能够立刻止痛。

　　对于痿厥患者，要用束悗疗法，把患病四肢动脉紧紧缠束，以止住血流。当患者感到闭闷不舒时，再迅速解开。每天进行两次治疗。如果患者四肢麻木不仁，必须连续治疗十天才能恢复知觉。不可中断疗程，直至病愈为止。

　　对于打嗝的呃逆患者，要用草刺激鼻腔令其打喷嚏。打喷嚏后，病状就会消除。要让患者屏住呼吸，直到呃逆将至时迅速提气，然后呼气使气下行，这样就可以立即止嗝。或者使患者猛然大惊，也能够立刻止住呃逆。

解读启示

飞蛾扑火，勇往直前。螳螂捕蝉，机智敏捷。狂犬吠日，怒火冲天。井蛙笑天，口水飞溅。动物世界的鸟兽游戏，人类永远看不懂。人类世界的天下兴亡连续剧，也并不是人人都能看得懂。

没文化，真可怕。有文化，更可怕。道为术之本，术为道之用，法术万变道不变。闻道有先后，术业有专攻。文以载道，术以载道，艺以载道。文化知识，都只不过是手段工具。人生理想和追求目标，才是初心动机和最终目的。

动物世界遵循自私自利弱肉强食的丛林法则，损不足以奉有余赢者通吃，直觉直接直白毫不掩饰。鸟兽们不懂得什么道法自然天之道，也不会讲自私自利天经地义的盗亦有道。人类主观意识能动性的智慧发达，就表现在能够创造出语言文字信息交流工具，而且善于进行手段工具的科技创新。于是，就能够给自己戴上假公济私假仁假义的文明面具。

遥想五千年前，在原始共产主义大同社会，人们都有大道之行天下为公的健康心态。因此，就能够道法自然天之道，抑强扶弱损有余而补不足，从而形成公有制计划经济初级阶段各尽所能按需分配的社会化大生产方式。同时，还能根据“天人合一”的大道认识论，创造和运用“阴阳五行说”方法论。不治已病治未病，不治已乱治未乱。古人的智慧，现代人已经无法理解和想象。

可以肯定的是，自从“尧舜禹之变”的“夏禹传子家天下”开始，这五千年来的私有制社会文明发展史，就是“大道废有仁义”的丛林法则演化史。知识精英“智慧出有大伪”的“传道受业解惑”，就是“劳心者治人”的理论创新和科技创新。一部分人先富起来的私欲泛滥，就不断产生出损不足以奉有余的病毒邪气。

中国奴隶制小康社会“天子分封建藩”的等级礼法，形成了“礼崩乐坏”的天下兴亡周期律。古希腊奴隶制商业城邦和斯巴达商业军国主义的神话传说，则创造出了“修昔底德陷阱”天下兴亡周期律。自从“文艺复兴”和哥伦布船队殖民征服“新大陆”的奴隶买卖“世界自由贸易”狂飙突进以来，特别是从英国资产阶级革命和“羊吃人”圈地运动的工业革命以来，现代钱奴制资本主义就插上了科学主义“市场神教”的翅膀，直至酿成西方发达市场经济国家的全球化新冠瘟疫灾难。

即便如此，从“学而优则仕”的“科考”知识精英，再到“西学东渐”的“科班”知识精英，这些“天人分离分科治学”的知识精英后世传人，依然只能看到人体生理系统的病变，却看不到人们心理精神系统阴阳失衡的传染性病变，更理解不了“天人合一全科治学”的大道系统论。西方科学主义“市场神教”的药物依赖以毒攻毒惯性思维，则必然产生了现代医学副作用后遗症的恶性循环。

事实上，西方科学主义“市场神教”的封闭僵化思维，就是私有制社会丛林法则“货币工具崇拜”的新冠金融瘟疫精神病毒。只有扶正祛邪，才能增强自身的心理精神免疫力。疫情防控常态化的人民战争持久战，就必须坚决抵御和消除这种新冠金融瘟疫精神转基因病毒。正气内存，邪不可干。静心阅读和感悟“黄老之学”大道文化经典的过程，就是自我康疗的自我拯救。

为此，我们接下来的同步静心养神疗程，就是继续研修和解读大道文化经典《黄帝内经·灵枢·周痹论》。