神农文化使安仁文化异彩纷呈
安仁县文化产业发展颇具亮点
蔡周文
安仁文化是湖湘文化、荆楚文化的重要组成部分，文化底蕴丰厚，文化资源丰富，独具特色，颇具亮点。神农文化使安仁文化异彩纷呈，安仁县文化产业发展颇具亮点。
(一)神农文化源远流长
中华民族始祖炎帝神农氏遍尝百草，广播五谷，创制耒耜，教民耕织，在安仁境内留下了许多足迹：“采茶九龙庵，野炊香火堂，洗药药湖湾，教民香草坪”。神农文化使安仁文化异彩纷呈。
1、“安仁有一奇，春分春社万药集。”相传春分节这一天，神农炎帝于安仁县城香草坪的南门洲上，教民识药，辩理药性，医治百病。《中国实物志》载：“这里有一特别风俗，即每年春分春社两节，四处商贾云集于县城之洲上，竞其物以发售。”上下千年事，流传到如今。每到春分时节，安仁县城药材盈街，人流如鲫。全国各地药贩皆云集于此，以得安仁药材为幸事。历史地形成了安仁药市。同时，安仁独有的“赶分社”成为中国民俗文化中的一块奇葩。安仁百草皆药，民间药方灵验，故有“草药不到安仁不灵，郎中不到安仁不出名”之说。安仁药文化产业已颇具特色。
2、“安仁有一特，神农手传豪峰茶。”茶文化作为药文化中—个不可或缺的部分，深深地融入安仁人们的生活之中。“神农手传豪峰茶”被广泛地流传安仁乡村。安仁许多乡村盛产优质茶，特别是冷泉石山贡茶，以“一叶泡九杯”的佳话，叫响历代宫庭院内。安仁茶文化产业声名鹊起。
3、“安仁有一宝，龙市排山灯芯草。”灯芯草在龙市、排山等乡已有300多年的种植历史。安仁人贩运灯芯草的几百根扁担走遍了大江南北，留下了不少与灯芯草有关的趣事。在民间，草台戏班子又称“花灯班子”，打斗弹唱无不与灯芯草有关。安仁灯芯草，全身都是宝。草芯具有排尿通气、滋阴壮阳、消炎退热、补气化痰之功效，被民间郎中推为用药上品。草芯也以其吸水、杀菌、防腐之功能被安仁及周边地区百姓用作殉葬品。能工巧匠则用草壳编织成席、篮、扇、帽、蒲团等用品，款式美观，质地优良。草芯及草制工艺品行销日本、韩国及东南亚地区，成为安仁人民的文化使者。
4、“安仁有二品，山中香菌江畔米。”安仁位于罗霄山脉西麓，山青水秀，草茂粮丰。历史以来，水土资源保持好，绵延起伏的青山之中，长有许多味香质优的香菇、菌类 。 百姓采集野生及自养的香菇、菌类产品，远销各地。安仁的河流冲积小平原、山间盆地，面积大，土壤肥，光照足，灌溉条件便利，是种植水稻的最佳处。安仁大米名扬四海，自然形成的米文化也就成为安仁传统文化中的瑰宝。
5、“安仁有一经，神秘诡异数牛经。”牛是农家之宝，在安仁人民心目中，牛是神赐之灵物。人们既要爱护它，又注重挖掘它的潜质，形成了安仁独具一帜的牛文化。耕种时节，“牛自家中圈，喂养用细粮”。秋收过后，爱热闹的安仁农民用牛取乐，牛牛相斗，难分难解，是时，人喊牛吼，场面非常壮观。尤为独特的是，在养牛、用牛、斗牛、易牛的过程中形成了一套不为他人所知，只为自己所用的“牛经”。县城境内柏叶牛市是安仁牛文化形成的集聚地，始于元朝，盛于明清。安仁牛文化产业已初具规模。
(二)民俗文化别具一格
安仁民歌诙谐欢快，韵味无穷。民谚丰富，特色鲜明，富有哲理。民间舞蹈中划船舞、腰鼓舞、龙舞、狮舞、扇舞等相映成趣。民间曲艺中拉二胡、吹喇叭、打快板、杂耍、送财神、送春牛等，乡土气息浓郁，艺术风格各成一体。民间文化丰富多彩。正月十五元宵节，市民张灯于堂，扬灯于市，锣鼓相闻，半夜不禁； 五月五日端阳节，永乐江沿河一带龙舟竞渡，热闹非凡；七月十五日中元节，村民焚纸布席，祭奠亡灵，告慰先祖。社区文化活动广泛。既有县城在重大节日组织的大型群众文化活动，又有乡镇、部门、乃至村组的小型文化活动。近几年来，安仁县委、县政府组织的安仁春分药王节暨首届春分文化艺术节，每年历时十余天，每年吸引县内外观众及客商达10万余人次，气氛热烈空前。
(三)宗教旅游文化资源富足
1、自然景观优美。安仁境内山峻、水秀、洞奇。熊峰山、金紫仙、猴昙仙、六目仙、鸡公山等山山各异，景致优美：永乐江、莲花江、宜阳江等江江有别，风光旖逦；洋际桐岗洞、承坪月轮岩洞、羊脑穿石门等原始岩洞，集奇、幽、秘于一体，让人流连忘返。有“西湖之美”的大源水库、大石风景区，有“小桂林”之称的赤滩电站，有“云蒸雾海”的义海景区，有“至今保持原始风貌的公木林场，有全省闻名的茶安水库。境内丹霞地貌范围广，面积大，号称十里无人烟，连绵数里，有千冈、千峡、千湖、千坦之称。山虽不高，却有特色；丹霞石全部都是整块，不断层，具有中国地质学上罕见的旋涡状特点，中国丹霞地貌研究协会会长、中山大学黄进教授认为这种罕见的旋涡状，很有开发、学术研究价值。
2、宗教文化历史悠久。道教、佛教等宗教文化影响深远。宗教文化源远流长，可谓佛国仙境。起于唐代，盛于明清。“寺庙与地形山水完美结合”，天源寺、万佛寺、老君观、月轮岩、熊峰庵等寺庙均为宗教胜地，自古香火旺盛，信徒繁多，在全省也有一定的影响。特别是义海寺，该寺由著名的奇峰和尚兴建，佛教界盛传，方圆五百里所有佛教寺庙皆源于此，至今保存的高僧殁后的塔林10多处，是心灵休闲的理想去处。
3、人文景观丰富多彩。有纪念人类始祖炎帝神农氏的药湖寺、药湖井、药湖村；有纪念南宋岳飞部下抗金名将韩京的韩京亭：有纪念清代岳麓书院山长欧阳厚均的故居：有太平天国将领李尚扬和台湾知府抗法英雄侯材骥的壁画传说：有现代将军书法家唐天际、雕塑家周轻鼎、“画坛—绝”东方人的作品展…… 还有新考证的北伐战争打响第一枪的战争遗址。
4、神农药文化底蕴深厚。相传炎帝神农氏曾到安仁尝百草，治百病，教化百姓农耕。在今天的香火堂、药湖寺、晒草坪等地，神农尝百草的足迹依稀可见。据史料记载自1002年起人们为了纪念神农炎帝的伟大功绩，每年春分时节周边五省几十县市百姓在安仁赶“分社”进行草药和农具交易。流传至今的唱禾戏、尝新等风俗就是人们为祭祀神农祈求风调雨顺的历史见证。这一深厚的神农“药文化”与农耕文化、纺织文化一脉相承，共同构筑了神农文化体系。
安仁县位于罗霄山脉西麓湖南省东南部，也郴州市的北大门。近几年来，随着国家整体旅游规划对南岳—炎帝陵—井冈山人文风光带的日趋重视，我县作为炎帝陵旅游的主要辐射区迎来了宝贵的发展机遇。为了抢抓这一难得机遇，大力发展我县旅游产业和药产业，使其成为我县新的经济增长点，县委、县政府领导高屋建瓴，提升了以神农文化为背景，以山水文化为主体，以福寿文化为补充的旅游定位，提出了以神农文化大开发来带动我县经济又快又好战略构思。在此基础上，加大了旅游宣传力度，通过历年春分药王节的宣传，安仁文化逐渐走进了千家万户，安仁旅游人数成倍递增。
摘自：蔡周文的《神农文化与安仁文化产业发展的探讨》