南人读诗(第四季)018:《漫山遍野竖起了耳朵》(游若昕)

《漫山遍野竖起了耳朵》
@ 游若昕
清明节上网课时
看到一位同学
在评论区下说
老师
我一边扫墓
一边听你
讲课
2021.4.4
南人点评:

经常有同事抱怨:叛逆期的孩子太难管了。

作为过来人,我会问他(她)们:孩子懂事前,没有自己独立的三观,没有自己成熟的价值判断,一切都听你的。你天天盼着他们长大、独立。那么,你的三观和价值判断标准不换成他们自己的三观和价值判断标准,他们怎么能独立呢?

在叛逆期,由孩子切换成成人,孩子们在内心必须做一个抉择:完全接纳你,部分接纳你,完全放弃你,部分树立自我,完全树立自我,建立完全的自信。

从情感上来说,他们不愿放弃你,但为了自己真正长大,他们又必须部分甚至全部将你的那套东东放弃!

这期间的孩子,为了尽快建立自我,尽快二选一,往往把事物对立起来看,放大自己喜欢的事物或价值标准的优点,同时也放大自己不喜欢的事物或价值标准的弱点。直到两者之间彻底撕裂,手里只剩下残缺的一半。当然了,这种残缺,需要他们长大后才真正懂得。

比如下面这首诗——

《差距》 
@ 游若昕
外国人
对于足球篮球
钢琴这些东西
定义都是play
而在中国
就变为了
2021.6.28
这首诗会深得不喜欢苦学死学的孩子们的喜欢,也会深得喜欢西式教育不喜欢中式教育的过来人的喜欢。其实,中国教育思想里一直就有“play”的基因——“寓教于乐”,只是后来被等级制、官本位以及教育的功利化玩坏了、搞丢了而已。
这首《漫山遍野竖起了耳朵》就显得更为高明,其高明之处在于有一种暗物质——电磁波,让物理距离不再成为阻隔,不管在教室、在家还是在墓地,都可以听网课;同时,也将明暗两个世界彻底打通,使得生死不再对立,活人能听,死人也能听,世间万物都可以听——这才有“漫山遍野竖起了耳朵”!
其实,评论若昕的诗,我完全可以只说《漫山遍野竖起了耳朵》的高级而不去说《差距》里显露出的对立思维的局限性。
但是,大家看看我们身边每天发生的一切,极端的、对立的、非此即彼的思维方式,不是将世界联成一个整体,而是将世界一片片撕碎。文革中就有人试过,制造矛盾,制造对立,直至与亲人朋友划清界限,直至阴阳两隔……
世界绝不是非黑即白这么简单,我们身体的各个部位很少会互相看不起互相对立甚至自己干架大卸八块。当然,除了身体之外,还有自然万物的相生相克和不断轮回,每天都在启示自作聪明而实质笨拙的我们。
为什么人的习性可以遗传而知识不能遗传?说实话,如果地球与人类已经经历过多次轮回的话,我们的认知能力从来就没有真正认知到自然万物和时间空间真的本质规律。只是自然宇宙闲着也是闲着,一遍遍陪你玩儿而已。爆炸,聚合,爆炸,再聚合……
若昕能写出这首《漫山遍野竖起了耳朵》,我想,她一定懂得我说的真正含义和用心所在。
希望她变得更聪明,更智慧,更包容,更能洞察许多我们看不到的东西……

诗人简介:

游若昕,女,2006年出生,2012年开始诗歌创作。现居福建宁德。
点评人简介:

南人,2000年创办诗江湖网站,著有诗集《最后一炮》《黑白真相》等,获磨铁诗歌奖2017年度十佳诗人奖,获新世纪诗典第十届李白诗歌奖特别奖。现居北京。

延伸阅读:

南人读诗(第四季)017:《新闻》(方闲海)

南人读诗(第四季)016:《天生如此》(李柳杨)

南人读诗(第四季)015:《殖民地》(苇欢)

南人读诗(第四季)014:《同志》(何金)

南人读诗(第四季)013:《奠基石》(叶臻)

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南人读诗(第四季)009:《无题》(姜二嫚)

南人读诗(第四季)008:《返猪现象》(南人)

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南人读诗(第四季)005:《晚安》(沈浩波)

南人读诗(第四季)004:《副局长》(大九)

南人读诗(第四季)003:《父亲节》(张韬)

南人读诗(第四季)002:《老师》(草钤)

南人读诗(第四季)001:《蚊子》(徐电)


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南得好诗(第二季)001-060全收录
南人读诗(第一季)001-060全收录
特别链接:
直通“心”诗(南人“诗一首”展播)
(备注:图片来自网络)
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