琐事使人卑微

人类社会从部落到城邦，再到国家，演进的过程跟生产力的发展正相关。

采集狩猎，黄河流域农耕，然后是铁器的大面积普及，水利灌溉技术成熟，长江中下流开始沃野千里，天下税赋出江南。

在工业革命之前，马尔萨斯陷阱是悬在历代王朝头顶之上的达摩克利斯之剑。

几十年的盛世，人口几何式增长，N的平方、平方再平方，而粮食等生存资料最多是2N的发展速度。

当二条曲线的剪刀差撕裂到一定程度时，战乱、瘟疫等人祸天灾会消灭掉多余的人口。

从盛唐天宝年间的5000万人口，锐减到肃宗乾元三年的1700万人，不到十年的时间，三分之二的人口消亡。

然后是和平时期，休养生息，人口增长，经济发展。维系二三百年后，又是战乱，直到下一个周期轮回。

一直到1492年，哥伦布发现了美洲大陆，玉米、番薯、马铃薯等耐旱农作物纷纷传到了旧大陆。

口粮有了保障，清王朝由是成为极大的受益者，迎了一波人口大爆炸。

道光十四年，达到四个亿，四万万百姓。

原始社会里，所有人群都得出去干活，勉强维持生计，几乎没有盈余。

到了青铜时代，铁器时代，部落开始有了一点点余力，有能力去养一些“闲人”。

这些不需要投身生产的闲人，会将心思放置在果腹之外的其他事物上，去思考人性，揣度事理，仰望星空。

几百万年的时间里，剩余的生产资料一点点增加，于是陆续有了占卜师、工匠、艺人、哲学家、贵族，以及军人。

中国几千年的封建社会里，并不存在大规模完全脱产的职业军人。

汉代的兵种分为三类，卫、戍、役，到中央服役称为卫，到边郡为戍，在原地方做民兵为役。

只有少数的中央卫兵待遇丰厚，由国家供养，其他二类都得自己种地干活。

唐代称为府兵，自己种地养活自己，不用国家提供口粮，更是全兵皆农。

军人就是农民，有事打仗，没事种田。

明代军事为卫所制度，五千六百人为一卫，一千二百人为一所，卫所军队自种田地，自给自足。

除了少量的皇帝近卫，仪仗部队，纯粹的职业军人很少。

原因很简单，社会生产力不发达。

一个本应从事劳作的青壮年脱产为军人，不仅不产出，反而成为极大的消耗，数量一旦多起来，社会便完全无法承受。

就连每次打仗，也要精打细算，找着农闲的时机，不要耽误了春种秋收。

这种屯兵模式的最大弊端便是，很伤士气。

士兵们的身份非常错乱，说是来打仗的，却每天光着胳膊，卷着裤脚，挑水施肥种麦，拔草抓虫驱鸟。

无数的庸俗琐事让人烦躁郁闷，久而久之，疏于操练，战斗力殆尽。

本指望着马革裹尸封狼居胥，不教胡马度阴山，谁知却是日复一日的低水平重复劳作，最终凉透了一腔热血。

结果便是，整体素质极差，崩溃率很低，风声鹤唳里一触即溃。

类比到个体，日常沉没于琐事，也会变得极其卑微。

心智被各种短期权衡占得满满当当，看起来都是小事儿，但若是不即时处理，便会成为今日决计过不去的坎儿。

焦头烂额，忙忙碌碌一整天，回家复盘，却发现并未达成一件稍有建设性的事情，毫无成就感。

琐事俘获了我们的注意力，能力范围内疲于应付，思维和决策的圆圈越来越小，最后变得不自信，不快乐。

一个社会总会想方设法去养一些闲人，去规划一些更长远的事情。

短期内的确会给社会带来不适，经济上的巨大压力，长远来讲却是大有裨益。

从牙缝里挤出一支职业军队，迎战对面的农民军队，蒸汽机替代马车，代际上的巨大优势。

对于个体的启发则是，不论时间如何紧张，一定要留出一定的空闲时间，做一些未来规划、未雨绸缪的事情。

哪怕暂时身在沟渠，也不要忘记了头顶那片星空。