老杨说文化（二）

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老杨说文化（二）

文|老杨

>>>文化的特性

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一、时间性。因不同时期人类生产力水平的不同，自然形成了这个时期不同的生活习惯，叫不同的文化。如远古文化、古代文化、现代文化。原始人类生食、后来人熟食；古代人走路、骑马，现代人开车、坐飞机；古代人看戏，现代人看电视。这都是生活习惯的改变。

二、空间性。在一定时间段中，不同地域的人形成了不同的生活习惯，因而产生了不同的文化。远古北方人的红山文化，中原人的仰韶文化，西南人的三星堆文化。

三、民族性。不同的民族有特有的生活习惯。汉文化、蒙文化、伊斯兰文化等。

>>>文化的构件

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一、基础构件。

文化最基础构件是衣、食、住、行的习惯。这一构件是一种文化基础，它体现了这种文化最基本的特征。人生存的第一要素是饮食，吃什么，怎么吃，这种习惯我们叫它饮食文化。饮食文化是文化最底的构件，也是最坚实、最稳定的构件。穿衣、居住的习惯是文化的基本表现构件，它是一种文化的无声识别符号，具有最强的特指性，所以服饰文化和民居文化成为我们区分不同文化最直观的文化元素。出行的习惯是文化基础构件中最中性、最温和的元素，它具有很强的互通性和共享性。

二、中坚构件。

文化的中坚构件是使用语言和文字的习惯。这一构件是一种文化得以传承的基础，它体现这种文化的生命力和表现力。这种习惯是文化中最活跃的因素，同时它也具有极强的自我改造性和被改造性。这种习惯的亲和人群之众寡决定了一种文化的走向和发展。

 三、上层构件。

文化的上层构件是思想和宗教习惯。这一构件是文化的宗旨，它体现了文化的终极目标。思想和宗教习惯决定了文化的本质，这一构件也是文化中最暴力的构件，具有强烈的反他性，往往是所有文化冲突的根源。

四、高层构件。

文化的最高层构件是审美习惯。审美习惯是文化的总线，它贯穿于其他三个构件之中，又能独成一体。它是其他三个构件发展的结果，又反作用于其他三个构件。审美习惯从作用于最物质的饮食习惯开始到价值观结束，完成从物质感知到精神感知的全过程。

以上阐述了文化指人类的生活习惯这一概念的理论意义。下面我们将从一些具体的文化现象上来表述。

>>>文明

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在用文化现象表述文化即习惯之前还要解释清另一个词——文明。

《现代汉语词典》文明一词的解释：

 文明：①文化：物质～。②社会发展到较高阶段和具有较高文化的：～国家。③旧时指有西方现代色彩的（风俗、习惯、事物）：～结婚｜～棍儿（手杖）。

《现代汉语词典》中的这一词条解释很糟糕。但我们先不去评价它，通过这条解释，我们看一下文明是什么？

第一个解释：文明即文化。那么我们前说文化是习惯，这样也就是说文明也是生活习惯。

第二条解释的后半句“具有较高文化的”，不用讲了还是习惯；前半句“社会发展到较高阶段”。 社会发展到较高阶段的代表之一是物质的丰富，物质丰富的表现是生活习惯的改变，从生食到熟食，从粗食到精食，从披麻裹体到花样服饰，这都是习惯的改变。社会发展到较高阶段代表之二是审美习惯的改变。这个观点很好理解，我们经常讲那个民族很野蛮，那个民族很文明，这都是从审美习惯出发的。第三条解释很明确，文明就是习惯。

综上所述，文明也是习惯，那么它与文化的区别在那里。

第一、文化的概念外延比文明大，文明是文化的子集。有好多现象可以称之为文化，但不一定能称得上文明。

第二、文明是人类众多生活习惯中被大多数人认可并在较长的时间段内延续的生活习惯。

第三、文明的特征是在一定时空内共有的而不排他的生活习惯。从范畴上讲它是大文化集合中多个子集的交集。如中华文明是中国各民族、各时期共有生活习惯，其中如：祭天（尊重自然）、祭祖、诚信、人本等。如欧洲文明中的宗教观、神论等。

文明：人类众多生活习惯中被大多数生活群体认可并在较长的时间段内延续的生活习惯。

（有可能很难懂，以后老杨将分条细化。）

（未完）

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