清代书法家代表人物之·包世臣,执笔运锋之奇,一时称为包体

包世臣(1775-1855),字慎伯,晚号倦翁、小倦游阁外史,邓石如弟子,安徽泾县人,泾县古名安吴,故人称“包安吴”,嘉庆十三年举人,官新喻(今江西新余)知县,仕途不顺,终归布衣,学知渊博,对经济、文艺有研究。工诗文书画,能篆刻,其书法备得古人执笔运锋之奇,一时称为包体。他对自己的书法极其自负。自言“廿六而后学,四十而后知。”、“慎伯中年书从颜、欧入手,转及苏、董,后肆力北魏,晚习二王,遂成绝业。”自以为“右军第一人”。他的《小草诗册》却很有特色,确有集碑贴于一人之感。包世臣的书法称不上是第一流的,但他留给后人的书法论著却是第一流的。所著《艺舟双楫》是一部倡导北魏的力作。是清代碑学思想的经典之一。另有《清朝书品》、《安吴四种》等著作。

包世臣七十八岁小像要说包世臣的文字或者包世臣这个人一无是处,布丁是绝对不能答应的,至少看看《艺舟双辑》你就知道,老包家,除了那个北宋名臣包拯外,包世臣,绝对算得着有点地位的人。但要是听听包世臣对自己的评价,你有觉得,这位大神,有点那个啥,那个啥。因为,包世臣他自称:“右军第一人”,也就是说,学习王羲之的字,我包世臣天下第一。其实,自古以来,文无第一,武无第二,要是有个文人说他的文第一,一定会招来骂声一片,但包世臣不怕。

其实,启功先生评价他“无钱口数他家宝”,(自家没有半文钱,嘴里光说别人家的宝贝)有点过分。包世臣绝对不是一无是处的,前几天发文章时提到他,有网友回复我说,包世臣是“嘴上厉害”,其实,你要是仔细盯着他的书看看,还是有点东西的,至少《安吴四种》里,有点道道。《艺舟双辑》专谈文章书法;《中衢一勺》专谈水利;《管情三议》专谈法律;《齐民四术》专谈农业,绝对有点道道。好吧,拉回来,再听听启功老人对他的评价吧。原诗是:横扫千军笔一枝,艺舟双辑妙文辞。无钱口数他家宝。得失安吴果自知。

包世臣《楷书警语立轴》纸本楷书 137.5×63.5cm 北京故宫博物院藏这个诗,诗文浅显,不用一句一句地解释。需要在这里提一下的是,前20首诗均是启功年轻时写的,他自己曾标明是写于1935年,那时的启功,还是年轻人。包世臣(1775一1855),男,安徽泾县人。清代学者、书法家、书学理论家。字慎伯,晚号倦翁、小倦游阁外史。当过知县。包世臣学识渊博,喜兵家言,治经济学。对农政、货币以及文学等均有研究,主要成果上面提过了。在书法上,包大神28岁时遇邓石如(可以见我写的邓石如的专文),师从学篆隶,后又倡导北魏。晚年习二王。自称:“慎伯中年书从颜、欧入手,转及苏、董,后肆力北魏,晚习二王,遂成绝业。(绝业啊,强大吧)”自拟为“右军第一人(还有谁?!!)”,自负之极。

包世臣《行书论书轴》色笺行书 134×30.5cm 安徽省博物馆藏启功老先生对他的文章,赞叹有加,在注释里也讲道:包世臣这个人的文章写得跌宕起伏,虽然是安徽人,但却不受限于桐城派的写文规则,算是独立一脉的豪杰。甚至说他的文章写得斑斓有致,如汉人的京都赋(就是汉代散文体赋的一种体裁,在西汉后期到东汉前期的一段时间出现,以歌颂城市的风物建筑为主,文笔铺排、夸张。)但书法里最好的,以小楷跋陕刻庙堂碑一段最好,但却都因为太拘拟于碑刻,于是文章越写越好,书法越来越差,大致是走错了路了。包世臣晚年住在扬州,因为他太爱说大话,于是就有人称他为“包大话”。至少,在所有的书法家里,吹牛吹出逼格的,包世臣算有名的一号。

包世臣《草书“山水林亭”七言联》纸本草书 132.7×27.6cm×2 台北故宫博物院藏释文:山水之間有清契。林亭以外無世情。款识:子峰一兄雅鑒。倦翁包世臣。钤印:世臣私印、包氏慎伯、白門倦游閣外史章

包世臣《致熙载札》纸本行书 23×13cm×2 日本私人藏

包世臣 历下笔谈轴

包世臣《楷书坡老语轴》纸本楷书 130×57.7cm 北京故宫博物院藏释文:朝披震泽雲笠钓青茫茫此真太白语也。款识:熙载属录坡老语。倦翁。钤印:白门倦游阁外史七十岁后书(朱文)

包世臣《节临书谱轴》纸本草书 144.6×74.3cm 天津博物馆藏

包世臣《行书论书轴》色笺行书 134×30.5cm 安徽省博物馆藏释文:杨少师书出于《兰亭》,而兼用周隋分法,盖右军源于中郎,本是一家眷属。故山谷云:“世人尽学兰亭面,欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝阑。”悟此便能见古人真面目。伯符一兄先生正画。安吴包世臣。

包世臣《草书春晖准平八言联》粉笺本草书 171.5×30cm 深圳市博物馆藏释文:春晖秋明海澄岳静,准平绳直规圆矩方。款识:宝叔先生雅鉴,安吴包世臣。钤印:包世臣印(白文)、慎伯(朱文)

>包世臣《节临张旭秋深帖》纸本行书 167.5×89.5cm 扬州市博物馆

包世臣《行书“尽交常作”八言联》 昆仑堂藏释文:尽交天下贤豪长者,常作江上烟月主人。草书类作品欣赏▼

▲包世臣《草书春晖准平八言联》粉笺本草书 171.5×30cm 深圳市博物馆藏释文:春晖秋明海澄岳静,准平绳直规圆矩方。款识:宝叔先生雅鉴,安吴包世臣。钤印:包世臣印(白文)、慎伯(朱文)

▲包世臣《草书学如心似十言联》纸本草书 175×23cm×2 淮安市博物馆藏释文:学如逆水行舟,不进则退;心似平原走马,易放难收。款识:叔丞世讲属书此联,自箴其志,不可量也,安吴包世臣书于古邗水。钤印:世臣之印(白文)、慎伯(朱文)

▲包世臣《草书“山水林亭”七言联》纸本草书 132.7×27.6cm×2 台北故宫博物院藏释文:山水之間有清契。林亭以外無世情。款识:子峰一兄雅鑒。倦翁包世臣。钤印:世臣私印、包氏慎伯、白門倦游閣外史章

▲包世臣《节临书谱轴》纸本草书 144.6×74.3cm 天津博物馆藏释文:故以达夷险之情,体权变之道,亦犹谋而后动,动不失宜;时然后言,言必中理矣。是以右军之书,末年多妙,当缘思虑通审,志气和平。安吴包世臣录书谱包世臣行书自作诗

包世臣(1775-1855) 行书自作诗稿纸本册页款识:道光十一年二月望,安吴包世臣记之。钤印:包世臣印、慎伯词翰鉴藏印:许福昞号汉卿别字淳斋珍藏题签:包安吴书近作二首八帧。最精真迹,筠盦得见,恶不忍释,毋题此醰,以庆眼福。己未春仲,久雨新霁,时来金陵并得见翁书三扇。钤印:公溥备注:许福昞旧藏。许福昞,字汉卿,别字淳斋,生于1882年,卒于上世纪五十年代,原籍江苏盐城。他早年曾任清廷要职,民初参与筹办大陆银行,并任总经理职。许氏虽为银行家,但书法造诣极高,且醉心传统艺术。终其一生,许氏广搜远绍,收藏甚丰,业内备受推崇。有评曰:知藏品然及其所以然者,为第一流藏家,许氏即属此类。许氏对于所藏,多有研究,并有书面识别,可见一斑也。

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