04:中国盆景的发展(三)。

中国盆景的发展

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(三)盆景的文化

对盆景其它品种艺术欣赏也有所得,譬如;'雪中枝叶青郁,红子扶疏,点点若缀,时有雪压珊瑚之号,亦多山林风致。

杭之虎茨(即虎刺),有百年外者,止高二三尺,本状苗管,叶叠数十层,每盆以二十株为林,白花红子,其性甚坚,严冬厚雪,玩之令人忘餐。

更需古雅之盆,奇峭之石为佐,方惬心赏。至若蒲草一具,夜则可收灯烟,朝取垂露润眼,诚仙灵瑞品,斋中所不可废者。

须用奇古昆石,白定方窑,水底下置五色小石子数十,红白交错,青碧相间,时汲清泉养之,日则见天,夜则见露,不特充玩,亦可避邪。

他如春之兰花,夏之夜合、黄香萱; 秋之黄密矮菊;冬之短叶水仙、美人蕉,佐以灵芝,盛诸古盆;

傍立小巧奇石一块,架以朱几,清标雅质,疏朗不繁,玉立亭亭,俨若隐人君子,清素逼人,相对啜天池茗,吟本色诗,大快人间障眼。'

在曾勉之的《吴风录》内,还提到山水盆景∶'至今吴中富豪,竞以湖石筑峙奇峰阴洞,至诸贵占据名岛以凿;

凿而嵌空为妙绝,珍花异木,错映阑圃,虽间阎下户,亦饰小小盆岛为玩。'从后面两句话可看出,那时赏玩山水盆景已很普遍。

自明隆庆到万历年间(1567~1620 年)在王鸣韶著的《嘉定三艺人传》中有∶

'子小松亦善刻,李长衡、程松园诸先生犹将小树剪扎,供盆盎之玩。一树之植至十年,故嘉定竹刻盆树闻于天下,后多习之者。'

程庭鹭在《练水画徵录》中又评论说∶

'小松能以画意剪裁小树,供盆盎之玩,今论盆栽者不必以吾邑为最,盖犹传小松画派也'。

这是说朱小松能采用修剪,将竹刻和盆景技艺结合起来,是对盆景的一种创新,并传给后代。

据陆庭杰在《南村随笔》中说∶'邑人朱三松择花树修剪,高不盈尺,而奇秀苍古,具虬龙百尺之势,培养数十年方成,或逾百年者,栽以佳盎,伴以白石,列之几案间'。

又说∶'三松之法,不独枝干粗细上下相称,更搜剔其根,使屈曲必露,如山中千年老树,此非会心人未能遽领其微妙也。'

盆景艺术到了清代,尤其是在乾隆和嘉庆鼎盛时期,有了进一步发展,形成多种多样形式。

并且在康熙二十七年(1688年)出现了陈溴子著的《花镜》一书,这是一部有关园艺的专著。

在《课花十八法》里,有《种盆取景法》一节,专门述及盆景用树的特点和制作经验。特别提出∶

'盆中之保护灌溉,更难于园圃;花木之燥、温、冷、暖,更烦于乔林'。

还提到∶'近日吴下出一种仿云林山树画意,用长大白石盆或紫砂宜兴盆,将最小柏桧或枫、榆、六月雪,或虎刺、黄杨、梅桩等,择取十余株;

细视其体态,倚山靠石而栽之,或用昆山白石,或用广东英石,随意叠成山林佳景,置数盆于高轩书室之前,诚雅人清供也'。

李斗所著《扬州画舫录》一书内,提到乾隆年间,扬州已有花树点景和山水点景的创作,并有制成瀑布的盆景。

由于广筑园林和大兴盆景,那时扬州,正如书中所说;'家家有花园,户户养盆景'。有一个苏州名离幻的和尚,专长制作盆景,往往一盆价值百金之多。

乾隆时苏州人沈白三,他在所著《浮生六记》中,对树木盆景的造型,主张采用修剪法。

'若新栽花木,不妨歪斜取势,听其叶倾,一年后枝叶自然向上。如树树直栽,即难取势矣'。

'至剪栽盆树,先取根露鸡爪者,左右剪成三节,然后起枝,一枝一节,七枝到顶,或九枝到顶。

枝忌对节如肩臂,节忌臃肿如鹤膝,须盘旋出枝,不可光留左右, 以避祖胸露背之病。

又不可前后直出,有名双起、三起者,一根而起两三树也。如根无爪形,便成插树,故不取'。他认为盆树要露根,造型才美。

嘉庆年间,五溪苏灵著《盆玩偶录》二卷,书中把盆景植物分为四大家、七贤、十八学士和花草四雅,足见那时盆景植物材料已日趋增多。

同时昆山张桐著有《盆树小品》一卷,共分十二节,内容和《盆玩偶录》大略相同。

清代四川盛产石料,闻名四海,钱塘杨庵居士诸九鼎在《石谱》自序中说∶'今偶入蜀,因忆杜子美诗云∶

'蜀道多花草,江间饶奇石'遂命童子向江上觅之,得石子十余,皆奇怪精巧,后于中江县真武潭又得数奇石,乃合之为石谱,各纪其形状,作一赞'。

这与宋代云林居士所说的'西蜀石',以及赵希鹄记述的'川石'是同一类型。但不完全能用作盆景,有些只可以作为盆景点缀。

清初刘銮《五石瓠》记述∶'今人以盆盎间树石为玩,长者屈而短之,大者削而约之,或肤寸而结果实,或咫尺而蓄虫鱼。'这与水旱盆景相类似。

至于文人雅士的题咏就更多了。在盛枫所作《古风》 诗中∶'木性本条达,山翁刀多事,三春截附枝,屈作回蟠势,蜿蜒蛟龙形,扶疏岩壑意。

小尊试娇红,清明播苍翠,携出白云来,朱门特珍异,售之以兼金,闲庭巧位置,叠石增磊何,铺苔蔚鳞次,嘉招来上客,宴赏共嬉戏'。

由此可见,当时盆景的制作是很精巧,价值也很昂贵,已成为豪门富家陈设欣赏的装饰佳品。

诗人李符在《小重山》词中道:'红架方瓷花镂边,绿松刚半尺,数株攢。削云根取石如拳,沉泥上,占经郭熙山。

移近小阑杆。剪苔铺翠晕,护霜寒。莲筒喷雨算飞泉,添香霭,借与玉炉烟'。

诗人龚翔麟也写道∶

'三尺宣州白狭盆,吴人偏不把,种兰荪。钗松拳石叠成村,茶烟里,浑似冷云昏。

丘壑望中存,依然溪曲折,护柴门,秋霖长为洗苔痕。丹青叟,见也定销魂。'以上两首词,都是题咏富有诗情画意,栽松植兰,点缀山石的水旱盆景。

清光绪(1875~1808年)年间,苏州盆景专家胡炳章最善于制作枯干虬枝的古桩盆景,曾将山中老而不枯的梅桩,截取根部的一段,移入盆内,随用刀凿雕琢树身;

变作枯干,点缀苔藓,苍古可喜,并删去大部枝条,仅留疏枝数根,就其自然生长,不加束缚。

这是人工结合自然造型的范例,对开创和发展苏派盆景有重要贡献。

从以上的诗词和文献中,可以看出清代盆景的形式,不但有旱盆景和水盆景,还有水旱盆景。

选用盆景的植物材料增多,除观叶外,还有观花和观果的,并出现有瀑布的山水盆景,在技术和艺术两方面,都有明显提高。

这个时期,盆景艺术与造园艺术一样,达到空前的高峰。

中华盆景

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