《我们五经富》567 五经富的围龙屋

养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”

五经富锅厂、管子角、大寮、石印村，都有百人不分家的历史传说。

譬如大寮有容公的族谱曰：五代百余人共食，隆师重道，诗礼训子，睦亲族，和邻里，时人皆贤称之。

（供图自邹东成）

东成、小东皆在拍摄过程中叹到：五经富这样的旺族不少！借着他们高拍航拍的镜头，还能看到百鸟朝凤，以及围龙古屋，古旧中透露出昔日的豪气。

能够百余人聚居，有一个重要条件：建筑要能容，五经富目前最具特色的围龙屋，就在龙颈水库入口的上陂头新村。

（上陂头围龙屋  摄：邹东成）

围龙屋与北方的四合院、陕西窑洞，云南一颗印，广西杆栏式，合称中国五大民间传统奇迹。

（摘自《客家村落》）

五经富的围龙屋坐水向山，这跟一般围龙屋坐山向水（有山靠山，无山随岭，背山面田，常规之选）不一样。

子祥博士讲过，五经富的水，向西流出，大型的古建筑，几乎一律坐水向山，又叫坐虚向实。下油坊、锅厂、新屋肚、老寨肚、下圆塘三省堂，借助今天的航拍图，全部都是坐江向峰，又叫坐虚朝实，这是有别于一般常规建筑。

（上陂头围龙屋  摄：邹东成）

古人以为，山管人丁水管财，五经富能够在六百多年繁衍五万岭南文化名镇，有他独特的重丁贵文化，无论是门目“为善读书”，返照石匾“瓜绵椒衍”，祠堂高匾“齿德可风”，还是时刻看得见摸得着的石刻宣传文化标语——丹桂有根，唯植诗书门第；黄金无种，偏生积善人家。

这些字教联教，都有浓厚的催丁扬贵力量，就是对人丁以及显贵的强烈要求，而这些坐江向峰（山峰，代表丁贵，江河，代表财富）的寨场，果然不负众望，先旺人丁，再求财富，是五经富先祖创寨场时，一种有别于财丁两旺的传统说法，而选择了丁财两旺，以人为本的思想。

观当今建筑，大屋堂堂，一年少有人住，一张八仙桌还没坐满人，就想到要分家，那种美不美，故乡水，亲不亲，故乡人的感受，大都停留在过去，因此，复兴围龙古屋建筑，重现古人家和人乐文化，有助于纯朴民风，繁衍人丁。这样修缮祠堂古建筑，真的意义重大，不仅是简单的观光旅游，还有深厚的团结凝聚，催丁扬贵作用。

慎风寒    节饮食

惜精神    戒嗔怒

——保身四要

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