寻根稽谱系列：湖湘名士叶德辉

叶德辉（1864年－1927年4月11日），字焕彬，一字渔水，号郋园，一号直山，自署朱亭山民、丽廔主人。因出过天花又称叶麻子。原籍江苏吴县（今苏州市），其父叶雨村于太平天国时迁居湖南长沙，后以湘潭为籍。

叶氏八岁入学，学习《四书》《说文解字》《资治通鉴》等古学。十七岁就读岳麓书院，光绪十一年乙酉（1885年）中举人，光绪十八年壬辰（1892年）中进士，同年五月以主事分部学习，授吏部主事。后辞官回乡，一心读书、讲书、刻书。

叶德辉精于版本目录学、喜藏书、编书，以刻书闻名，他的名言是“老婆不借、书不借”，他在书里都放春宫画，据说可以避祝融，以防火灾。作品编为《双梅影庵丛书》，曾编纂《观古堂书目丛刻》《书林清话》《古今夏时表》，校刊《元朝秘史》。《书林清话》是中国第一部真正有系统的书籍史，用笔记体写成，叙述唐宋以来刻板、活板、套色各种印刷方法。梁启超曾评价《书林清话》“论刻书源流及掌故甚好。”

因为其政治立场保守，在1927年的大革命时期，他骂毛泽东领导的农民运动是“痞子运动”，被农民协会当做“土豪劣绅”给处决了。因此半个多世纪以来，鲜有人提及。

叶德辉为南宋著名词人叶梦得后裔，吴中叶氏茅园派三十八世孙。叶德辉等主修《吴中叶氏族谱》（宣统三年辛亥年增修本）卷二十二记录了其齿录信息：

叶德辉精于子平术数之学，《郋园山居文录》卷上有《旧抄本宋廖中五行精纪跋》一篇，已收入笔者校订《精校宋本五行精纪》（香港星易图书）。

叶氏八字，目前所见有徐乐吾《造化元钥评注》、林庚白等《新命第一集》收录，可资参考。

《造化元钥评注》正月丙火：

甲丙丙庚

子寅辰寅

同治三年正月十四日寅时

叶德辉命：庚金虽透，壬不出干，地支子寅夹丑，甲庚财印临贵，寅辰夹卯，气全东方，申运冲寅，破拱夹，惨遭非命。

《新命第一集》名造评案收录了林庚白（观瀑）叶德辉命造评：

甲子           初五丁卯

丙寅           十五戊辰

丙辰食          二十五己巳

庚寅           三十五庚午

（胎元）丁巳　　　四十五辛未

（立命）庚子　　　五十五壬申

叶焕彬德辉，为湘中名士，顾有文无行，颇为乡里所不齿。而缙绅先生，喜其博洽，且精于子平术数之学。自辛亥改革以来，时观政变。所谓遗老者流，咸欲托其言，以希帝政之复。故洪宪称制，杨度亦引焕彬为助。生平著作甚富，《双梅影阁丛书》一集尤脍炙人口。侈谈容成素女术，间可与今之研求性学者相印证。乙丑秋间，邵次公招饮，与焕彬同席，出其命造就余推究。余谓枭神夺食无制，申运见金有制矣，乃会杀为凶，恐非死所。反复辩难，似亦欢服。然犹不自敛抑，致死何足惜。兹就其八字阐明于左。

雨水后木旺，干透枭神，支会木方，成材之木，非金不可。乃庚财坐于绝地，四柱及命胎纳音，又皆缺金，则喜辰土食神以蓄之，金养于辰也。丙辰真土，可用甚明。故生平以文学知名，食神之用益显。庚辛运皆佳，壬运克丙，而庚始舒，亦当以吉论。癸亥交申运，先值申中戊土无妨，今春在申中壬水之末，申子辰会杀，助枭为虐。且财食一变而为官鬼，于是辰土庚金，两归乌有。丁火阳刃又透干，其凶死无疑。昔郭璞善相人，不免于王敦之手，若焕彬者，抑何以异兹。

叶德辉一生以其孤傲狂狷的性格、目中无人的处世态度、不合时宜的言行，甚至是为人所不齿的奸商劣绅、好色不端行径著称于世。

庄案：

A、木火通明：月日丙寅丙辰夹卯，三会寅卯辰东方一气。其人与中国文化传承有大贡献。

B、地支连茹：年月甲子丙寅暗带乙丑，月日丙寅丙辰夹卯，地支子丑寅卯辰。

C、灵枭得用，富家营谋。叶氏弃官从商，符合这一口诀。

D、有同道以《四言独步》“先印后财，反成其辱”一句来概括叶氏生平，实则非也。正印忌财克，偏印则不忌财克。

叶氏好色，可由红艳煞解析。红艳煞口诀如下：

多情多欲少人知，六丙逢寅辛见鸡。

癸临申上丁见未，眉开眼笑乐嬉嬉。

甲乙午申庚见戌，世间只是众人妻。

戊己怕辰壬怕子，禄马相逢作路妓。

任是富家官宦女，花前月下会佳期。

庄案：

A、六丙逢寅：丙日寅月、寅时。

B、禄马相逢作路妓：甲禄在寅、申子辰马在寅。