双倍的人生

数次被噩梦拘囿，每每艰难呼救，总也难以发出声音，委屈、恐惧到哭泣。被告诫：要心向光明，与人为善。自认不是恶人，也鲜做坏事，但噩梦却如影随形四十多年。追根溯源，是前世作孽，一直被恶鬼追赶？还是今生命苦，尚能躲得过白天，夜晚便只有逃命的苦？

　　好在每次都能醒来，或吓醒或被拍醒，无论心有余悸，还是暗自庆幸，总要睁眼确定，有熟悉的声音才放心。回想噩梦过程，刚刚还大喊、啜泣、挣扎的梦境，忽然间印象全无，仿佛恶鬼被打死化作一股黑烟一般，了无踪迹，记忆苍白到没有什么发生。如果没有眼泪，没有尚未平复的恐惧，这一切都不像是真的。

　　同学读《活着》，我在看《摆渡人》，她说要活着，我也倒没有想成为摆渡人，只是想了解一下，死亡之后引领灵魂走过荒原的艰辛；她忌讳说死，谁又不是贪生？

　　都是向死而生的一辈子，了解死亡，为的是与它和解，不畏惧。心底对死亡的恐惧，如黑夜一般一轮一轮出现。各种提醒：身边相识的人离世，教育上的同事，更可怕的是同学，同班同学去世－－－每每给我们提醒，好好活着，哪怕像福贵那样，纵是孑然一身，仅有一头老牛相伴，也要活着。福贵的活着，读者感到苦，感到煎熬，福贵儿却不苦，不煎熬，他仅仅是行走，向前行走，他不是麻木，不是抗拒，他，都是接受。

　　想到了身心灵作家张德芬常说的：臣服，接纳，当一切你不想得到的厄运到来之时，所有的排斥只会徒增烦恼，接纳，寻找下一步解决的方法，才是向前走的做法。所有亲人离世之后，福贵买下了一头将要被屠宰的老牛，他成了牛的救命恩人，牛成了他的相伴亲人。福贵的生存哲学便是接受一切，便是活着。

　《摆渡人》里的老妇有瑜，被苏珊娜带着走过荒原时，她走得轻快且从容，不像迈克尔，疼痛，抱怨，哭泣，最后被恶鬼吃掉，并成为荒原新的恶鬼。想想，两人区别，便是接受，有瑜接受了死亡的事实，不留恋，只想着和老伴儿团聚。而迈克尔的抱怨，不但起不到一点作用，还成了他前行的累赘，成了他沦为恶鬼的主要原因。

　　接纳、臣服，命里有的，摆脱不了；无的，强求不得，一切顺遂自然。佛系，不是不努力，是努力之后的出现了不够理想的结果，能够接受。

　　便是这夜夜噩梦，也要接受。也没有什么的，只是梦境更惊险刺激，似乎经受了不同的世界。是呀，和没有梦的人相比，我几乎是活过了双倍的人生，真是赚得很！

　　好在，都可以在清晨被刺激醒来，听到布谷鸟悠长、哀怨的叫声“布谷－－布谷－－”，一样感受到初夏晨光无限的美。

　　“割麦插禾”的季节来了，再也不会贪睡，何况梦里的情形始终在战斗，真真实实的在梦里都盼望着现世安稳，岁月静好！