别着急感谢贫穷或者富裕，了解一下这个社会究竟怎么了也许更有必要
河北寒门学子王心怡一篇《感谢贫穷》，引爆网络。要不要“感谢贫穷”？是感谢贫穷，还是感谢战胜了贫穷的自己？是应该感谢高考，还是感谢富裕？是“感谢贫穷”这一价值观有问题，还是大家误读了王心怡同学的这一份“感谢”？一时言论纷纷。
贫穷本身是不值得感谢的，而为什么陷入贫穷却是应该思考的。为什么陷入贫穷？是个人能力，还是地域因素？是机遇问题，还是社会制度性缺陷。。。
谁都不喜欢贫穷，如果是个人原因造成了贫穷，我们应该改善和提升自己的创富能力；那如果是社会制度性缺陷呢？我们应该怎么办？
因此，别着急感谢贫穷或是富裕；了解我们身处的社会是一个什么样的社会，也许更有必要。
一个好的社会，应该追求公平与公正，贫穷有希望，身处底层而有机会上升；富裕有保障，不管穷还是富，都有安全感，都有幸福感。反之，如果底层贫穷麻木而绝望，高层富贵奢靡而溃烂，权势是权贵阶层的密不透风的保护网，是针对底层民众的带了电的铁丝网，那这个社会就危险了。
先看一部电影吧。《危楼愚夫》。
这部电影折射的是整个俄罗斯社会。
危楼象征着国家，生活在楼中的人们象征俄罗斯的底层群众，年轻人缺乏教育和工作，只好成天打架斗殴吸毒堕落，看不到任何希望；曾经为这个国家做出过贡献的人们（退伍军人老人）却连退休金都拿不到，因为被官僚们挪用了，其实他们未必不知道自己生活在危险之中，但是他们已经麻木了，谁知道我还能活多久呢？而正直的工程师则象征着俄罗斯有良知的知识分子，只有他们看出了这个国家有崩溃的危险，决定与官僚摊牌，希望能引起他们的注意，让他们采取措施解救危险中的人民。
官僚们当然知道自己做过什么，此时却还沉浸在歌舞升平、太平盛世的虚幻盛宴中，借用酒精麻醉自己，逃避问题。当问题真正要集中爆发的前夕，官僚们感到害怕了，本来还有机会新建楼房的，资金却被贪污掉了，现在秘书告诉市长，财政赤字已经不能负担更多的基建，就是说没有任何挽救措施了。
官僚们彼此攻击相互埋怨，没有一个人是清白的，这不就是俄罗斯上层社会能源金融寡头和无耻政客的真实写照吗？他们利用手中的权力彼此勾结，疯狂鲸吞本属于人民的财富，最后留给人民一个烂摊子，反过来还抛弃他们，声称他们都是垃圾、人渣而且素质低下还不如和大楼一起被毁灭。
官僚们选择了沉默，销毁罪证并嫁祸于他们中的少数替罪羊，甚至想把有良知知道真相的知识分子一同灭口（可能一些政变就是这样来的），知识分子被逼无奈只能离开这个城市（俄罗斯），而他们并没有抛弃人民，冒着被杀害的危险，一户户敲门通知无知的民众，当人们暂时离开危险后，发现事情并非预警的那样发展，非但不感谢他们，反而把本应给官僚的怒火发泄到知识分子头上，把他们打倒在地，加以痛斥吐唾沫到他们脸上……
这部电影，真的只是俄罗斯人在拍他们自己的故事吗？
下面是孩子们的看法，没有修改，原文照录。
1、勇士是甘于在寂寞里奔驰的愚夫 邵@#骏
俄罗斯影片《危楼愚夫》讲述了一名水管工在发现一栋居民楼即将倒塌的24小时内与各方周旋，却终孤正难压群邪，非但没劝下楼中居民，还惨死在了这群愚蠢的居民脚下，而本身负有最大责任的政府逃脱了罪名。
有人会说，既然没有能力，就不要去做这种损己利人的活，瞎逞什么英雄，乖乖待着，多安全，又没有找你麻烦，事不关己啊！如果真这样想，那么世界上怕再难有敢于探索前行的人了吧！每一个尝试推动社会进步的人，身上难免会承担上一定的负担和压力，事情失败了，责任和压力会直接将他们推向深渊，被称作愚夫。而若是碰巧事情成功了，却会被高高举起，称作勇士，如此说来，勇士和愚人身上都同样受着压力，他们的性质是差不多的，无真正意义上的勇士与愚人之分。
巴金曾说：“一个美国人敢站出来说真话，因为他知道身后会有千万个美国人用行动支持他。一个中国人不敢站出来说真话，因为他知道周围的同胞会默默地与他保持距离。”在中国，假疫苗事件影响数十万儿童，朋友圈却不敢转发，因为怕被人说伤害风气，影响心情；老太太摔倒了不敢扶，怕下一秒她就扑你身上，向你要医药费；路人问路不敢理，因为怕会被骗到死胡同……
我们已经用被利已蒙蔽的心伤害自己的同胞，我们沉默了，可是，当坏人已经抱团，好人还是一盘散沙，好人的过度沉默可以让坏人做尽所有的坏事。中国，需要有人站出来，为正义发言，哪怕被称作愚夫，哪怕被指作好人不会有好报。别再沉默了，别等到不幸降临到了你身上，你却只能无声地哭喊为何没有人愿意站出来为正义说话，因为你，就曾经扼杀了正义！
这个世界是公平的，在寂寞中奔跑的勇士总有一天会被世界发现和赞颂，你可以选择做一个懦夫，腐烂在荒谬的社会中最终被自己反噬……
2、溃败的社会，勇敢的愚夫 陈昱@#
社会崩溃前往往只有几个人知道真相，而一名水管工迪马却在崩溃的边缘力挽狂澜。他是寂寞里奔驰的勇士，不惮于牺牲的愚夫，是他唤醒了沉睡的人们，带来了冲出溃败的希望。
《危楼愚夫》这部影片中的故事发生在俄罗斯的一栋鲁晓夫时代创造的九层居民楼。水管工迪马在一次检修中偶然发现了居民楼将在24小时内倒塌的真相。当他一门心思地想要挽救这近820条人命而四处奔走时，这个社会溃败的高层却也一门心思地想要推脱责任。最终无情的政府官员杀死了两位负有责任的局长，只留下侥幸活下来的迪马一人仍在尽他全力救赎堕落的人们。可这位愚夫却被他想要拯救的人活活打死了。这位勇敢的英雄最终在溃败的社会前倒下。
迪马是勇敢可敬却又悲哀的。也许当他迷茫地站在人群中央时他是有所觉悟的。在利益的驱使下，这些成天享乐沉醉于灯红酒绿的权贵们竟可以视这820条人命于蚁蝼，不惜杀死更多的人来掩盖着不堪的真相。他的亲人成天抱怨他过于正直，让为这闪着人性光芒的正直是全家“苦”的源头。妻子不理解他的急切和挽救人们的使命感让他“醒醒”。可真正沉睡的人又是谁呢?也或许整个社会却在沉睡。权贵们在装睡，而那些溃败的底层找已放弃在崩溃边缘的挣扎，麻木不仁地沉沉睡去，不带一丝希望。迪马的失败或许也是注定的，就像你无法叫醒一个装睡的人一样。人们都认为他是愚夫，悲哀的是，在那个社会像迪马一样对人性和良知的救赎竟成了愚人之举！影片中迪马曾说过这样一句话“我们活得像动物死得像动物，因为我们对于对方都是无足轻重。”是啊，如今的世道，所有人都是为自己而活，这还是许多年轻人所追捧的生活方式。他们只为了自己的利益而一次次背叛自己的底线。但真正害他们的是这个溃败的社会，也许它真的不让好人活。被名利权贵和金钱遮住了双眼的人们却也需要这样的愚夫，他们能照亮这个世道的黑暗能触发人们心中尚存的一丝良知，我们需要这些勇敢的声音。
这个日渐沉睡的社会，需要一些人来唤醒，需要一些勇敢的愚夫来唤醒沉睡的良知。
3、愚人式英雄 林#@蓉
鲁迅与朋友有个著名的“铁屋问答”，问：“假如有一间铁屋子，没有窗户且无法破毁，林许多熟睡的人们，不久就要闷死了，然而是从睡梦中离世，并不会感到痛苦和悲哀。现在你突然大嚷起来，惊醒了几个人，使这几个人不得不感受到临终的苦楚，你觉得自己对得起他们么？”
答：“既然有人起来，就不能说没有冲出铁屋的希望。”于是有《呐喊》。
《危楼愚夫》中的迪马就是大嚷的人，就是这样的英雄，用愚人的光辉返照出这世界几多黑暗。
楼塌了，这820条人命你救不救？在当地政府不作为，自己只是一个微不足道的小人物的情况下，水管工迪马，在死里逃生后毅然返回告知那些楼里的人们。那些人们，生活在一个溃败的社会，是最底层的吸毒者，赌徒，酒鬼，刑满释放人员。那些人们，是差点儿使迪马被女市长灭口终是打死迪马的人，那些人们，安于自己的现状完全不思改变。那些人们，说到底，值得救吗？
愚人式英雄还是去救他们了。
最终愚人式英雄被他所拯救的活活打死。
啊，好一出东郭先生与狼。啊，这人简直不能再傻。
还有些愚人式英雄，连逃命都不逃，死是他们所求。
谭嗣同本可在变法失败后逃到外国，可他说：“各国变法无补从流血开始。”于是微笑坦然赴死。林觉民起义前对妻子说，因为人们都有善心，看到别人的丈夫，妻子，父亲，母亲因为了唤醒他们而牺牲流血，所以他要去流血，他要去起义。仿佛不知被杀的秋瑾，血还成了“良药”呢。
愚人式英雄们不躲不避，终于，求仁得仁。他们成功地唤醒了铁屋里的人们，人们联起手来，破了那柱梏，光明重新照耀在他们身上。
当社会的大船即将沉没，当你碰巧看见时，你怎么做？
愚人式英雄们不顾许多人的讽刺，谩骂，白眼，力图挽大厦之将倾，救千万条熟悉或不熟悉，喜欢或不喜欢的性命。
当船身已经开始有腐蚀的痕迹，我们需要有无数个“苟利国家生死已”的林则徐们。
当风平浪静，大风满帆之时，我们需要有敢于直谏的魏征们和无数个“位卑未敢忘忧国”的人们。
当一切不可挽回时，我们仍需要毁家纾难，救国救民的文天祥们。
我们应当相信，每个时代都有寂寞里奔驰的勇士和不禅于前行的先驱者。我们应当相信，愚人式英雄，就在万千平凡人之间。
孩子们是纯真善良的，他们的心里有阳光，眼里是英雄。
他们还不能领会“一个人面对整个世界的冷漠，一个人对抗整个体制的崩坏”这种无边的苍凉与无奈。从韩国的《恐怖直播》、美国的《狙击电话亭》到俄罗斯的《利维坦》，每一部都直击社会的阴暗面，让我们在看到一个人独自面对来自整个体制的罪恶和整个社会的冷漠时不免感到不寒而栗。
如果社会整体有问题，个别孤胆英雄所能改变的其实很小。（个别寒门学子出凤凰的现象，也掩盖不掉寒门学子越来越艰难的命运窘境。）
一个还可以自黑的社会，不算太黑。一个以良知和正义挑战制度缺陷的英雄，永远值得尊敬。
但我们所要的，应该不止于此。
学习，做一个精神明亮的人