英贤墨 写乾坤

美丽的高村（李向荣摄）

2021年8月24日晚，梅心如素加余为微信好友。11：49，其分享英贤之《唐多令·喜闻云安文学艺术界众贤访高村镇采风有寄》于“星期天下午高村采风群”，词曰：

古邑昔歌村，

百年岁月津。

望回龙，

清水开新。

改革谭翁多秀美，

白梅堡，

满乾坤。

葵洞透氤氲，

大田满翠云。

旧街痕，

佛水秋春。

细听八音桥上奏。

钟声响，

慰风尘。

次日清晨，余读之，觉该词笔力非同一般，且颇有意境焉，以为英贤即梅心如素也，遂和之，并序曰：

坐在一堆干柴上的湘姑梅心如素

辛丑秋七月十五，云安区文化艺术联合会集东安文坛诸子采风于高村，余有幸得与焉，初识湘姑梅心如素。湘姑梅心如素者，玉环身材，曲线玲珑，肥而不腻，颇有盛唐气象。今晨读其昨夜发于群上之唐多令词，更觉有易安、纳兰之韵，婉而不弱。其炼字锤词，非我等凡夫俗子可为之，真欲拜倒于其石榴裙下也。遂不揣不敏，步其词原韵以和之。

所和之词为：

此日访高村，

履梁欲问津。

见街边

明井如新。

初识湘姑唐气象，

其词美，

写乾坤。

岚彩且氤氲，

金风逐淡云。

史留痕，

数百秋春，

瑶众狼人遗韵在。

山歌起，

忆前尘。

未几，梅心如素告余曰：“此词非其所填，乃英贤君之作也。”广学先生亦告曰：“误会矣！”余大愕，遂以公众号之修改，注该词乃梅心如素分享，作者实为英贤也。然公众号之可改者，唯二十字（含标点）耳。余谓梅心如素曰：“如作者仍认为不妥，即下架此小文。”梅心如素商诸英贤君，英贤君谓：“不用，一切随缘即可。”后又谓梅心如素曰：“细读和韵，功架十足，实实在在是有功夫的人。学习了。代向宋老师致谢。”梅心如素截图示余。余窃曰：“阔哉！英贤君之胸怀也！”。又谓梅心如素曰：“希望有机会认识词作者。”

微信截图

本以为此误会至此毕矣。未几，梅心如素又发英贤君之《唐多令·次韵答谢宋先生高和》于余，其词曰：

儒俊隐高村，

山人韵墨津。

赏和篇，

气宇开新。

隽笔古风描万象，

诗笺处，

满乾坤。

金岭透氤氲，

街圩遍瑞云。

岁月痕，

尽寄秋春。

古远钟声依旧在。

八音奏，

梦烟尘。

余读之，感动至极，即告诸梅心如素：“我再和，并说明前文之误会，对英贤君表示歉意。但要明天才可发公众号。”

余遂再和之，词曰：

舞社又歌村，

小河如玉津。

醉樵讴，

两阕词新。

误以湘姑纤手笔，

英贤墨，

写乾坤。

瑶寨雾氤氲，

狼窝拥白云。

大征痕，

尽去逢春。

一曲扬波明古井。

东安事，

拂青尘。

词中之“玉津”者，银河也。（明）徐观光《万事不如杯在手》诗云：“最宜对月吞银海，何必乘风上玉津。”“樵讴”者，樵歌也，山歌也。“狼窝”者，狼人之居处也。“大征”者，谓万历四年朝廷十万大军平定罗旁要乱事也。“东安事”者，谓东安历史事件也。

识颇具盛唐气象之湘姑梅心如素；误以英贤君之词为梅心如素所作；英贤君胸怀广阔，不以责余，反以唱和致谢；余欣然再和之。此之一切，皆自云安区文化艺术联合会集东安文坛诸子采风于高村也，可为云安文坛佳话矣，当载之于云安之文坛焉。