愿你明媚阳光,无惧道阻且长!

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风中的蒲公英 音乐: 张宇桦 - 星空下的钢琴曲1

古人云:“道阻且长,行则将至。”
虽然道路险阻漫长,但一路前行终将会到达。
王阳明临终时说:“此心光明,亦复何言。”
此生光明磊落、无愧于心,没有什么遗憾可以说的了。
圣人明媚阳光,所以能映照万物、度己渡人。
 
明媚阳光的人,总是向阳而生、向善而行、向美而活。
做人,就要做一个明媚阳光的人。
01
向阳而生
孔子曰:“天地之大德曰生。”
天地最大的恩德,就是孕育出生命,并且承载、维持着生命的延续。
这是古人对生命的无比敬畏与最高礼赞。
敬畏生命、珍爱生命,是对自己和对爱自己的人负责,是对社会、对国家应尽的责任。
《清夜录》云:“心如花木,向阳而生。”
北宋名臣范仲淹,常举荐随员做官。
据说,他在浙江做官时,部下都经他举荐当了官。
只有一位叫苏麟的人,因外出办事不在跟前,未被范仲淹举荐。
于是,苏麟作诗云:“近水楼台先得月,向阳花木易为春。”
范仲淹何等聪明,看到苏麟的诗后,便写了封推荐信,使其得到了升迁。
且不论苏麟之用心,单就“向阳花木易为春”而言,我们亦当明白:迎着阳光而生的花木,最容易形成春天的景象。
向阳而生,自会明媚阳光。
 
花木如此,何况人乎?
诚如刘克庄诗云:“生长古墙阴,园荒草树深。可曾沾雨露,不改向阳心。”
做人,就要像那向日葵,即便是生长在古墙角的背阴处、荒园里的草丛中树荫下,即便是不曾受到上苍的雨露均沾,亦不能改变始终向阳而生的心性。
向阳而生,则不自衰;明媚阳光,自会敞亮。
02
向善而行
《周易》曰:“君子以多识前言往行,以蓄其德。”
君子,要多了解领会古圣先贤的言行,以此积蓄自己的美德。
德,乃国家之基;德,是做人之魂。
然而,德从何来?又何以修德?
荀子有言:“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”
积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。
雨果说:“善良的心就是太阳。”
向善而行的人,自会明媚阳光,照亮自己、温暖别人。
当今社会,不缺聪明的人、有智慧的人,但需要更多厚道、更多善良的人。
 
聪明是一种天赋,善良却是一种选择。
还记得在甘肃山地马拉松事件中,那位救人的牧羊人吗?
他叫朱克铭,一个普通的牧羊人,却在极其恶劣的环境中,尽心尽力救下了6个人。
朱克铭用自己的善良,拯救了6个人,也拯救了6个家庭。
他虽普通,却有着金子般闪亮的善心。
孟子曰:“穷则独善其身,达则兼善天下。”
不得志的时候,就要管好自己的道德修养;得志的时候,就要努力让天下人都能得到好处。
做人,就要有“独善其身”的情怀,就要有“兼善天下”的格局。
向善而行,则不自愧;明媚阳光,自会德高。
03
向美而活
庄子曰:“天地有大美而不言。”
天地具有伟大的美,但却无法用言语来表达。
而“天地”为什么会有美呢?
《道德经》云:“道常无为而无不为。”
人,顺应自然、自然而然,好像什么都没有做,无所作为,叫无为。
万物,因为无所作为而生生不息、千变万化,所以无所不为。
天地之大美,便是源于“无为而无不为”。
8月29日,是同济大学硕士研究生入学的日子,彭超如期到校。
彭超,何许人?
6岁失去双臂,用脚写字;2015年,以608分考入四川大学,同年9月,在残奥会主会场担任第一棒火炬手;2016年,在《中国诗词大会》上成为首位擂主;今年4月,被同济大学法学院录取……
彭超很喜欢托马斯·卡莱尔的那句名言——生命不止,奋斗不息。
彭超说,今后还想读博,做一名为实现公平正义服务的律师。
人之活着,哪怕身残,心却不能残,要身残志坚、向美而活。
如彭超者,都能向美而活,且活得明媚阳光,令人感佩;身未残者,又有何理由不向美而活呢?
诚如卢梭所言:“从我们心中夺走了对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。”
人生,就是一场向美而活的修炼。
唯有历经一段段连自己都被感动的日子,才会变成最好的自己,才能成就大美的人生。
向美而活,则不自晦;明媚阳光,自会美好。
佛说:“千年暗室,一灯即明。”
人心,就像尘封千年的黑屋子,只要点亮内心的灯,那么黑暗就会被照亮。
诚如有句歌词所写:“万物皆有裂痕,那是光照进来的地方。”
明媚阳光,则坚强,就不惧道阻且长;明媚阳光,则从容,就不惧黑暗阴冷;明媚阳光,则乐观,就不惧烦恼忧伤。
 
余生,愿你明媚阳光,慰藉自己、照亮别人、温暖世界!

*作者:与文为邻,诗词天地原创投稿作者。微信号:gzzjw888。曾当过教师、记者,办过网站、编过书刊,微信公众号“每晚人物志”主编。本文首发诗词天地(shicitiandi),转载请添加微信:jingzhe6789

*图片:小红书@金子(ID:541130997)

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