南飞的燕子//被佛字震颤的灵魂

被佛字震颤的灵魂

作者：晴空万里南飞的燕子

又是一个春光明媚的周六的午后。春渐渐的深了，望着这阳光洒满高楼洒满对面群山的午后，我怎么可以把这大好时光浪费在室内？于是，这样一个舒心的午后，跟家里老公匆忙网上搜索附近的大山景区，遂驱车自驾开往东阳三都胜景。

游过这三都胜景的夜晚，心情似乎还有些起伏，脑海里一直回味着那扫庙人说的话，还有那“五公庙”里窗户上大大的佛字，还有那山、水、石长亭。因而，辗转反侧难以入眠。似乎想理清点什么，于是一幕幕的画面在脑海里演示起来。

这个周六的午后，刚刚走入三都胜景景区里，被景区底下的“龙皇庙”里的一个自称是扫地人的白胡子老头拉在一边捐功德款，为龙王三鞠躬后，也捐了钱两。这白胡子老头将一个红色布条栓在了我和老公的臂上，然后将我引到一桌前，我本以为已经扔到了功德箱里的钱生效了，不会再有节外生枝了。我问：“你是算命的？”，他说：“我会看手相。”他白色的胡须让我感觉莫不是遇到了一个道行深的僧人？遂伸出手心让他瞧看，不知道是人家说的算命的都是会见风使舵还是确实他真的会看手相，这些话出自他的口中，倒是令我听了开心并深信不疑：“你年轻的时候有些磨难，三十五岁以后逐渐顺起来，你会给你的伴侣以帮助。你终身劳碌，你是你单位谋士的人物，你现在心胸开阔，你的人生起起伏伏波澜壮阔，你会越来越好，你能够活到99岁。”好吉利的话啊，从白胡子老者的口中频频说出，于是，要求我捐钱。也就二话没说的掏出了一些几十元的钱财，功德吗，本就是可多可少，可似乎看这白胡子老头不很开心，似乎我捐的有些少了？难道也是为钱？我有些狐疑了。

这下午似乎跟佛有缘。当我们沿着陡峭的石台阶爬上半山腰的“五公庙”寺庙前，正是午后斜阳映进侍庙的时辰，此刻，修建在半山腰的侍庙很是寂静，能听到远处传来的小鸟唧唧喳喳的叫声，风很静，一切都是那么的寂静，太阳正从不很远的西面山顶斜斜的照过来，光线透过窗户斜斜的将整个窗上的轮廓映射到侍庙的地面上，没有游人，老公经不住我这东瞧西看的瞎折腾，早已下山去等我了，我想仔细的将这寺庙里看个清楚。只见大大的两个苍劲的“佛”字的书法作品映射在侍庙里大门的两侧，分明是两个太阳的光线所挥毫写就的“佛”字，我被这两个天然的太阳临摹的“佛”字惊呆了，心里忽然一动，遂想起几年里多次游走在山水间的佛寺中，看过很多佛像，跪拜过释迦牟尼佛和观音菩萨以及大大小小的其他佛，对大小佛心怀敬意。

不知道从什么时候开始，我开始关注了佛，也许是因为年迈的妈妈三次摔倒的病中磨难开始，也许，早在我风华正茂的二十几岁年龄里所谓的磨难开始，我似乎就在苦苦寻找着解脱人生痛苦的方法。走过很多的侍庙，譬如舟山普陀山寺庙，曾膜拜在观音菩萨大佛的脚下；譬如安徽的九华山寺庙，合手地藏王菩萨，见过寺庙里的真身佛；譬如吉林敦化的六顶山大佛，我为妈妈及我病中的哥哥祈福过24小时的长明灯；譬如山东的南山大佛，我转山转塔跪拜在释迦牟尼佛前，期望我的家人都能够一帆风顺；譬如杭州灵隐寺的大佛，我曾经三十年前烧过三炷香，愿佛保佑我能够顺利的通过我三年的大学生活；譬如慈溪五雷寺，譬如…等等还有我记不清数不出名字的大佛。

我曾为了寻找心中的佛， 看过南怀瑾的视频，看过弘一法师的书，读了不很理解的“心经”，读了天方夜谭般难懂的“金刚经”，看过“了凡四训”的电影以及有关佛教的一些书籍和视频。我似乎想在佛里找到一些解脱人生痛苦的方法，为我的母亲，为我的亲人，同时也是为我自己。我似懂非懂的心里虔诚和不虔诚的走过一些侍庙，下跪拜着这些佛，心里祈祷着佛保佑着我的亲人能够都快乐的活在这人世间。似乎有一天，我一下子明白了，奉献、付出、感恩以至于生死轮回的真谛，于是，似乎大脑像开了天窗一般，夕阳照进了我心灵的窗子，就像我此刻看到的窗子里映射的这“佛”字一样。

今天在静静地侍庙中，见到这大字光影中的佛字，忽然有一种冲动涌上心头，说不清道不明的冲动，或许是那大大的佛字的影子触动了我，是啊，那分明就是一个窗上佛字的影子，如此真实的倒影在地上。我置身在佛字的一角，用手机拍了两个两个虚幻的佛字，遂微信发出：“我在佛中，佛中有我。”似乎明白了佛的含义，空的定义，那影子，那分明实实在在佛字的影子，那分明就是你心里如果有佛，难道你不就是佛吗？任何事物，不如这影子一般吗？如此真实又如此虚幻，你能够抓住一个影子吗？正像我们抓不住时光一样，你想刻意的挽留住这个影子，那只是徒劳的一场虚空，但是，窗上的木质的佛字，依然以反方向的一个佛字在那里，而地下却是一个倒影的正面的佛字。我伸出手摸了摸窗上的佛字，真实黄色木质的掉了些漆皮的雕刻的佛字。我手的余温或许已经染指在了佛字上，可地下却是佛字的影子而已。

曾经看过的对这佛字的解释：“佛是大慈大悲的人，是念念为众生的人，是德高望重的人，是正知正见的人，是深信因果的人，是随缘了业的人，是离一切相、修一切善的人，是露出圆满智慧的人。”然而，我们能如佛这般的洒脱睿智吗？

走到胜景的山谷里，顺山而下的小溪潺潺流水，在一并不很大的写有“放生池”里，几只红色的鲤鱼悠然自得的游动，不时的轻轻的摇摆着尾巴。我想，或许，这是人们放生的鱼吧？夕阳斜下，在山顶传来“当、当、当”侍庙里的钟声，钟声深沉而悠远的回荡在山谷中，在这寂静的山谷中回荡着，想是有善男信女在钟声中，想参悟智慧，增福寿，参悟人生在撞击着钟吧？

抬头望去，两山夹一沟，视线所到之处都是些长满了翠竹和个种杂树以及长满了青苔的石壁，偶有一两枝含苞和盛开的杜鹃花，有些地方遍地开了一些白色的黄色的小枝枝串串的小花。走着走着猛地看到从悬崖上飞下来如雨丝的瀑布，仿佛是根根丝线般流淌下来，是这些丝线般的水滴与大山的缠绵吗？在高的山，都会有水的伴随而至，才会使这山有了灵气。

从地下路边折下一枝不知名的小黄花，急忙叫住前面的老公：“快，给我拍张亲吻小花的照片，留个纪念。”于是，吻着花，嗅着花香，身后开满了一片片一片片的黄色的小花，在往前看石头上，长满了翠绿色的青苔，呼吸着大山特有的富氧离子的空气，脚踏着石板路，身心灵已经陶醉在了在花、草、山、水、瀑布、小溪、侍庙、夕阳、登山步道中。

坐下来，亭子外侧赫然写着“升天亭”,看看那长亭中立柱上方装饰的精细的花鸟、鱼虫、飞禽走兽的精心雕刻，让我感叹这东阳的景点雕刻的精致，遂跟东阳的木雕城联想起来，那马路两侧的红木雕刻店，一个连一个的牌匾，一座一座的高楼上大字的门脸都跟雕刻有关，里面都是些雕刻作品，价值昂贵几万元的原木气派的大台板，精致的雕刻红木家具嫁妆，我一直很喜欢的那些雕刻着山水花鸟的活龙活现的笔筒和那些喝茶的大根雕一般的茶几，于是，边拍照边感叹起东阳木雕来、、、、、、、。

这山因为这佛字，因为了这亭子的雕刻，因为了这山顶传来的寺庙钟声，我觉得似乎一下子这山有了灵魂，这佛的灵魂似乎触动了我心底的灵魂，翻开日本僧人作家濑户内寂听的书《心经修心课》里关于佛的一段话：“它是宇宙的生命！佛就是充满于整个宇宙的生命体。”我很喜欢这段话，再次翻开书本，那里我用钢笔早在两年前看这本书的时候已经画上了钢笔道道。心里有佛，就有了支承我们生命的支柱，活在了精神的世界中，心里没佛，就是一潭死水，人生也将是痛苦的，而心里装着佛，奉献，付出，感恩，同时也得到了宇宙无穷的恩赐，或许这就是我理解的佛吧。我想又何必像很多人那样苦苦的去深山的寺庙里去千辛万苦的修行哪？其实，不是经常可以看到这样的话：生活本就是一场修行吗？

站在半山腰，被前面的山挡住，大有身在庐山不知真面目的感觉，而想要看到更远，唯有登到最山顶，站在山底你永远不知道半山腰的风景，而半山腰又怎么会知道山峰顶的风景哪？但就如这小草，有小草的生命价值，树有树的伟岸，山又山的高度，但难道这些不都是虚拟的吗？你的心不是可以无穷的大又可以无穷的小吗？只在于你大脑控制的心的开阔程度而已。

我们究其一生都在追求什么？有人为了金钱，有的失去了亲情友情和爱情；有人为了金钱失去了健康和人格；有人为了钱不折手段的挖空心思，累了自己也累了他人；有人为了权力，勾心斗角尔虞我诈，为了钱，多少贪官将自己置身在了囚徒中，永远都不会有这样自在的观山乐水的快乐了，图的什么？那一个影子的佛字，难道不值得去认真的思索吗？究竟有多少人能如佛般看破红尘？能够放下自在解脱的活在即淡定而又潇洒中的生活当中哪？我在认真的细细梳理着思路，就像写这一篇文章需要一个构思一样，人生本就是如佛说：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”而我很多时候都是难逃这世俗当中，或许这就是要一直修炼下去的一个缘由吧。

这些年，我似乎懂了，又似乎没懂，这夕阳下映射的佛字的影子，又震动了我的哪根大脑神经？我不知道，终归是这佛字似乎震撼了我的灵魂一下，或许，我还是应该继续前行，攀登那更高的山峰或许是西藏，或许是九华山，或许是武当山，或是工作中的修行，或是生活中的修行，在乐山、乐水、乐工作、乐生活中，修行自己，也成就了自己关于这“佛”字的一悟吧。但都是要在快乐中前行，在红尘中以一颗修炼的心在行走，那是不是我今天就没有白白的遇到这有缘的“佛”哪？

于是，这被佛字搅扰失眠的夜晚，似乎想通了一般，在这寂静的夜里，我悄然的睡去了。

写于2016年3月27日星期日

作者简介：

李燕

网名：晴空万里南飞的燕子

目前就职一家建筑工程管理有限公司，全国监理工程师，一级建造师资格证书，安全生产教育师资证书。

爱好：文学写作，旅游，心理学。

现已出版建筑工程书籍：《建筑工程安全管理从入门到精通》、《建筑工程监理从入门到精通》、《建筑施工项目经理从入门到精通》、《从大学生到监理工程师》《建筑工程项目业主代表入门》由中国建筑工业出版社出版发行。