能够长久的关系，多半是有利可图的
01
有这样一句话：“任何一段关系，能否走到最后，都是有定数的。”
生活中，每个人都习惯了趋利避害，也希望人与人交往的“利益最大化”。即便是真诚地施舍，也是需要回报的。
如果你对一个不懂感恩的人施舍，你只会寒心。
《断章》里写道：“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你；明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”
走在熙熙攘攘的街头，你在看别人，别人也在看你；你盯着别人的钱包，别人盯着你的价值。
要懂得，能够长久的关系，都有“利”可图的。
02
每个人都离不开柴米油盐。
没有人不食人间烟火，即便是神仙，也不能过食不果腹的日子。
富商潘石屹说：“不赚钱的商人是不道德的，不赚钱你就只能确保自己的生活，不能给员工好的工资福利待遇，不能给国家上缴利税，不能给客户带来实惠。”
道德高尚，不是让你过穷日子，而是让你自己致富之后，帮助别人致富，把多余的财富分享给别人。
当然，一个乞丐，也能是道德高尚之人，那是因为他“求财有道”。
比方说，乞丐在得到别人的帮助之后，也会力所能及地帮助别人做点事情；把自己讨来的钱，分给更穷的人。
绕了一个大弯，乞丐的高尚，仍旧没有离开“柴米油盐”。
吃喝拉撒睡，这是常事。当你理解了这一点，你就不会回避与人谈利益了。
好朋友，是可以谈钱的；好夫妻，是一起赚钱花钱的；好儿女，拿钱孝敬父母；好父母，拿钱帮助儿女......谈钱不可耻，不谈钱，还贪钱，才可耻。
03
一起谋利，就是最好的组合。
《简爱》里写道：“爱是一场博弈，必须保持永远与对方不分伯仲、势均力敌，才能长此以往地相依相息。因为过强的对手让人疲惫，太弱的对手令人厌倦。”
我的一个朋友，一直在东莞从事电子行业。
去年，他回到家乡，准备建一家电子厂。很多亲戚准备参与，但是听说参与的条件后，就打退堂鼓了。朋友要求——参与的话，需要投资十万以上。
有亲戚很不理解，“你都那么有钱了，凭什么让亲戚出钱又出力？”
朋友却说：“如果大家都只是出力，不出钱，就不会珍惜合作的机会，就不会全心投入。”
谁都想，一分钱不花，就可以入“干股”，参与分利。可是，风险留给谁呢？
“富在深山有远亲，穷在闹市无人问”，这句话，让很多人反感，认为富人太自私了，瞧不起人。
可是，富人的钱，也不是大风刮来的，而是自己挣来的。
富人希望能够“强强联手”，而不是找一群弱者，拖着自己的后腿，让自己动弹不得。
有一种人，想方设法与人建立亲密无间的关系，然后让别人赚钱养活他。这样的想法，真的太滑稽了。
即便是夫妻，也不是谁养活谁，而是一起养活家庭。
04
互惠互利，便是善良。
太容易得到的利益，是不会被珍惜的。
看过这样一个故事：
一个年轻的女人，去西藏穷游。她从四川出发的时候，搭上了一辆越野车，车主是一个好心的中年男人。
一路上，大家有说有笑，很快就到了拉萨。
在拉萨，男人说：“一路上，都是我请你吃饭，今天这顿饭，就由你请吧。”
女人急了：“我身上只有一百多块钱。你让我......再说，你也不差钱。”
男人意味深长地说：“每个人都在拼命赚钱，有了钱，才有诗和远方。你却在不劳而获，这样的相处方式，是不公平的。”
男人拉着女人去了一家牛肉馆。两个人吃了两碗面，还买了一些水果，差不多花了一百块。
分开时，男人买了一张回程的火车票：“回去吧，等你赚了钱，去任何地方，都不会被歧视。”
从此，女人努力工作，赚了很多钱，游遍了全世界。
人与人交往，盲目地施舍，不是善良，互惠互利才是。
即便是最好的亲戚朋友，也要懂得礼尚往来，而不是白吃白喝。这个世上，没有人愿意养着一个吃白食的人，就是父母，也不愿意养“啃老族”式的儿女。
善良，是互相帮助，而不是单方面的付出。
05
不讲利益，往往意味着一段关系的结束。
网上有这样一句话：“别谈钱，谈钱伤感情。”
不是一般的关系，就别谈钱了，因为一谈到钱，就分道扬镳了。谁愿意借钱给你呢？想一想，真的没有几个人。
遇到一些扶不起的“阿斗”，强者往往会说：“这些钱，就当送给他好了。”
之后，强者就再也不会回头看一眼“阿斗”了。
如果因为利益纠纷，互不相让，那就说明，彼此都很贪心，难以混到一块。
如果因为利益纠纷，一方寒心了，放弃了利益，那么这段关系，就彻底结束了。
哲学家霍尔巴赫说：
“利益根本不是别的东西，只是我们每一个人视为幸福所必须的东西。”
关于利益的事情，还是摆在桌面上，算清楚为好，别暗箭伤人，别互相猜忌。
一段关系，得到了维系，是因为你有价值，对方也不差。
人这一生，有舍有得，舍去的，总会以另一种方式回来。
作者：布衣粗食。
文中配图来源于网络。