坎离相交

大家查找练功资料的时候，最经常听到的一个词就是“坎离相交”。坎离相交，因为坎在卦象中代表水，离在卦象中代表火，所以又有人解释为水火相济。火在人体中代表心，水在人体中代表肾，所以，又有人解释为心肾相交。

对于坎离相交的理解，不管是心肾相交，还是水火相交，都不能说错，但是，也不能说都对。只能说，解释的不全面。

我们首先，要理解坎离的真正含义。在卦象中，离，是代表由内向外发散的意思。坎，是由外向内收敛的意思。所以，离为火，坎为水。又代表阴阳。但是，不管是心肾相交，水火相济，阴阳调和，都不能完整的解释坎离相交。

人气的气血，正常情况下，是处于发散状态的。就像火炬，不停的在燃烧，在发散。但是，如果我们精神内守，那么发散的气血，就会掉头向内收敛。如果我们足够静，心静，脑静，那么气血的发散速度不但会大幅度降低，更是会进一步，气血的方向会由离转为坎。从由内向外的发散，变成由外向内的收敛。当气血由离转坎的时候，就会形成外冷内热的体感。体表清凉，甚至发寒，骨骼温暖发热。离转坎，也就是心境三重中的第二重。

所以，坎离相交的真正含义，应该是先精神内守，心火汇聚，心肾相交（心非心，肾非肾。心指的意以及意火，肾指的水谷阴精，或者说肾脏的精元），水火相济，坎离翻转。

我们练功的时候，先精神内守。这个精神，指的是心意，并非是思维念头。这里参考意与意守，以及念与念守两文。人的气血从心。当人精神内守后，发现的气血，就好像被设置了一道屏障，或者说风筝被收紧了绳子，发散的气血，就会极大限度的被拦截在体内，所以，意守的位置，就会开始逐渐发热，慢慢发胀。意守的位置，气血越充盈，发热发胀的速度就越快。这个热，主要是意火的热和积郁的气血之热。导致发胀的，主要是气血的气，这个气的成分是多样的，这里不用深究。这就是坎离相交的第一步，精神内守，心火汇聚。

当意守一个穴位较长时间，就会心肾相交。心火就会炼化水谷阴精，生成真气。这个心火炼化水谷阴精所得的真气，和人体自有的气，是截然不同的。所以，我们每次练功的时候，意守时间，最好不要低于半个小时。如果意守时间过短，那么仅仅只是引导和汇聚了人体自有的气，而不能心肾交合，炼化出真气。真气给人带来的感受，和人体自有的气聚集，是有很大区别的。这就是常说的，火候。火候不足，只不过是把人体自有的气聚了散，散了聚。

水火相济是什么呢？大家都知道，练功需要禁欲。禁欲有两个目的，一是，保持体内精元充足，二是保持肾水充足，用来调和燥火。

人体气血正常的发散，发散的不只是元气，还有通过穴位毛孔排放的浊气，火气。意守，不但会屏蔽气血不让发散，同时也会把火气浊气留在体内。

当意火汇聚，炼化的不只是水谷阴精，还有经络穴位内的毒素杂质。这些毒素杂质被意火焚烧炼化，就会生成大量的毒火燥火浊火。

所以，刚开始练功的时候，体内火气会非常大，很容易上火，口干舌燥，眼珠发红，鼻翼火热，甚至长毒气疙瘩。这时候，就需要水火相济，用肾水调和燥火了。随着继续练功，当打通的穴位和经络越来越多，人体的排火能力就会越来越强，上火的症状就会大幅度降低。同时，因为经脉内的毒素杂质越来越少，燥火也越来越少，上火症状会更进一步降低。

至此，炼精化气第一阶段就完成了，剩下的只是积累真气，打通大小周天。

坎离相交最后一步，坎离翻转，坎在外，离在内。这一步，需要心境达到第二重方可。敛气入骨锻骨，伐毛洗髓，都在坎离翻转中。

关于第二重心境，还是从静入手。可以参考我发布在静这个类目中的文章。或者可以自己从佛门书籍中感悟。如，《楞严经》。

好了，关于坎离相交，至此就讲述完毕，如果有什么不懂的，可以单独咨询我。

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