丹霞源风水经典注解：疑龙经26

丹霞源/文

原文节选如下：

试言裁穴出机巧，穴法分毫争微妙。

假穴斩关莫道真，正穴正形都差了。

京国丹徒之后山，常有云气在其间。

曲阿之中有正穴，却被刘侯斩一关。

斩关之穴始于此，只得二代生龙颜。

后来子孙即凋零，盖为正穴寻真难。

孔恭以为不凿坏，可以十世无王惭。

我今复此旧坟垄，乃知垣局多顺环。

今人裁穴多论向，更不观星后龙上。

观星裁穴始为真，不论星辰是虚诳。

君知天地人三劫，劫去不同气漏泄。

龙有漏胎泄气者，皆从三劫推奥秘。

天劫便是龙身去，地劫乃是穴前嘴。

人劫却是向中求，向前朝远却堪忧。

三劫如能辨得真，便识漏胎并泄气。

天劫虽去脚回来，回朝前面拦水隈。

地劫嘴长有水横，初下有灾后有利。

人劫远朝虽空洞，却要有情无别意。

有人识得三般劫，子子孙孙皆富贵。

问君天劫如何说，天劫龙去作他穴。

已去又复分脚转，蹋住前来看优劣。

水去五六里迂回，悠悠扬扬复转来。

水若迂回山脚转，便知天劫不为灾。

地劫穴下原有嘴，玄武嘴长原谓此。

退田笔动土牛走，其实玄武长而已。

虽长山下水横拦，地劫翻然增福祉。

人劫当从向上求，面前空阔见远朝。

只只朝来或怀抱，信知人劫不为妖。

龙髓经中究至理，漏胎泄气从此尔。

丹霞源注解：

点穴是很难的，望势寻龙易，登山点穴难，若还差一指，如隔万重山。极而言之，点穴不能有丝毫差错。自古以来，真穴都是难以被找得到。经文中举了一个例子，来说真穴点之不易。南朝宋武帝刘裕的祖先墓，山环水抱，可称得上是一块风水宝地。但坟座下前方及左右两方均有尖利之砂，埋下后，其后人刘裕打得天下，仅传至二世便亡。风水师孔恭以为这是埋坟时凿坏了脉气的缘故，要不是可发十代。千里江山一向间，葬穴不仅要重视向，还要看穴后的来龙星峰。这样才圆满。接着原文中又提出了三劫的概念。三劫就是天劫、地劫、人劫。天劫指穴后的来龙分枝劈脉，似乎泄了龙气，气就不旺了，是谓一劫。但是分出来的枝脉能为穴所用反为吉。地劫指坟下的脉气尚未停止，行走过长，且呈尖锐状。但是前面若有横水拦截，主先凶后吉。人劫就是穴近前明堂过于空旷，明堂不管气。但是若有近案聚气，或者得朝山环拱朝揖，是为美地。由此可知，三劫指的都是劫夺了穴的气脉，若这气脉能再为穴所用，就当吉论了。