俗还是雅？恒大新体育场设计漫谈

体育场作为公共建筑，大众当然有权利评头论足。如果是老板的私人别墅，无论修成什么样，大众一般也看不见，也不会有什么评论。

莲花造型，本身还是挺漂亮的。也许是人们过于熟悉了，就觉得俗气。

太熟悉就是俗气，太不熟悉就是怪诞，中庸就不免平平无奇毫无特点。这个度，还是挺难把握的。

恒大新体育场效果图

莲花有很多寓意。

据说后来成为佛祖的悉达多太子出世后，立刻下地走了七步，步步生莲。所以莲就成了他诞生的象征。

从公元一世纪左右开始，佛祖的塑像便已常常是在莲台上的坐像了，他的坐姿，或为莲花坐或为吉祥坐，成为佛教僧人打坐时的典型坐法。按照大日经的解释，“左足先著右上，右足次著左上，名为莲花坐；单足著右上，名为吉祥坐。”

周敦颐的《爱莲说》：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

诗云：江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。

莲花形象比较早的应用于现代建筑设计，有印度新德里大同教礼拜堂（也叫巴哈伊教），该项目是伊朗出生的建筑师萨帕(Fariborz Sahba，出生于1948年)的作品,1986年建成。

礼拜堂本身由3层共27片莲花瓣形的壳片组成,堂内直径70m,有1200个座位。礼拜堂有9个出入口,周围有9个水池,建筑物像是浮在水面上的一朵巨大的莲花。

此建筑设计博得业界一致好评，也是当地有名的旅游景点。

新德里的大同教（也叫巴哈伊教）礼拜堂

经典的体育场设计方案

传统的体育场是什么样的呢？

古罗马大斗兽场，可以说是现代体育场的雏形。规则的椭圆形（188m*156m）结构，中央为比赛场地，四周是看台，大约60排座位，坡度62%左右，视线很好。大斗兽场的结构、功能和形式和谐统一，形制完善。现代的体育场和古罗马大斗兽场相比，并没有原则性的变化。

现代足球场由于是长方形的，从观众观看的视角来看，体育场也应该是长方形，但也有正方形和圆形的设计。

伯纳乌，诺坎普，安联球场，都设计得中规中矩，以建筑的功能为主，外形简朴大方。

西亚的一些球场，有的做成全封闭结构，还安装了空气调节系统，控制场内温度，保护了球员，也提高了观众的观赛体验。

足球场标准尺寸

古罗马大斗兽场

皇家马德里的伯纳乌球场

巴塞罗那诺坎普球场

拜仁慕尼黑的安联球场

延伸阅读：“夸张”的建筑设计

1969年总统蓬皮杜决定兴建蓬皮杜中心，设计者是从49个国家的681个方案中的获胜者意大利的伦佐·皮亚诺（Renzo Piano）和英国的理查德·罗杰斯（Richard George Rogers），1972年正式动工，1977年建成，同年2月开馆。因为外形似工厂，有炼油厂之称。

1977年，在完成巴黎蓬皮杜艺术中心的设计工程后，理查德·罗杰斯（Richard Rogers）与伦佐·皮亚诺（Renzo Piano）散伙各自独立开业。而理查·罗杰斯后来最著名的一个项目就是劳埃德保险公司大厦。自1979年至1986年，罗杰斯耗费了很长时间才完成了劳埃德保险公司的设计。这个设计突破了他过去与伦佐皮亚诺合作设计的法国蓬皮杜中心的成就，为他带来国际级的声誉，也使他成为当代最重要的'高技派'风格的代表人物。

罗杰斯在这个设计上，更加夸张地使用高科技特征，不断暴露结构，大量使用不锈钢、铝材和其他合金材料构件，使整个建筑闪闪发光。这个科幻一般的建筑，比蓬皮杜艺术中心更夸张，也使得'高技派'风格更为成熟。

看了这些内衣外穿，设备外露的建筑，各位怎么看呢？

蓬皮杜文化中心

伦敦劳埃德大厦

悉尼歌剧院是伍重（Utzon，也称乌特松）1957年的作品，完工于1973年。结构设计是奥雅纳（Ove Arup）事务所负责的，前后改了九个版本。

从现在的眼光看，这个建筑设计无疑是即为成功的。乘风破浪大帆船的隐喻也深得伍重的首肯。

但在当时，也有不少反对的声音。

有人说，建筑外形像互相吞噬的鱼，

有人说，像车祸现场，

有人说，像穿长袍打群架的修女，

有人说，是一群打闹的乌龟。

悉尼歌剧院

央视大楼是荷兰人库哈斯的作品。

有人认为，库哈斯所设计的夸张、奇特、新颖形象，是我国中西文化交流的重要成果；

有人认为，库哈斯方案极不合理，交通组织有重大缺陷。

有结构专家认为，这种环形钢结构建筑将推动中国高层建筑结构体系和的创新；

有结构专家认为，库哈斯的方案安全系数不高，建造能耗和运行能耗倒是很高，是挑战重力的极端不合理的设计。

民间则有视此建筑如衣服的隐喻。

央视大楼（土木君哥摄）

福禄寿造型的天子大酒店，2001年获得吉尼斯最佳项目奖。

有人认为，这是对所有建筑师的莫大讽刺；

有人认为，雅俗共赏，是老百姓喜欢有容易理解的房子。

天子大酒店

以书法论建筑

书法上有两种倾向：美书和丑书。

但什么是美，什么是丑，怎么以丑为美，怎么美就变丑，也难以界定。太完美的书法就是打印机；太随意的书法，就是江湖体。这些个问题，吵了几千年，还是没有定论。

建筑也是如此吧？

有争论才正常，说明大家思维还挺活跃，还有心情评头论足。

俗还是雅，也许时间会给出答案。